Mystères de nos églises

La sainte Liturgie nous parle d’abord de l'église matérielle, lieu saint par excellence, puisqu’il est la maison de Dre.

Nos églises sont bien réellement la maison

1. Domum Dei decet sanctitudo ; sponsum ejus Christum adoremus in ca ({nviaiorium).

du Seigneur ; . Jésus-Evcranisre daigne y'‘ha- : biter dans/le Tabernacle de son amour; |

pteur, qui ‘renouvell e plus auguste des Ï avait annoncé :

ante, bâtie sur la

Notre-Seigneur Jésus-

Depuis vingt i

adversus eam (Marr, XVI, 18).

i æuri tui et turres Jerusalen gemmis ndiphona ad V k -

lie PR PS. SA EN

Le Capitule qui suit, dévoile tout l’ensemble du splendide mystère ; c’est la vision du Prophète de Pathmos nous montrant, sous le symbole d’une cité, la Jérusalem nouvelle, qui descendait

‘Et j’entendis une grande voix qui venait du. trône et qui disait : “ Voici le Tabernacle de, Dieu avec les: hommes, et il demeuréra avec eux et ils seront son peuple, et Dieu, demeurant lui-même au milieu. d'eux, sera leur Dre, ”

Plus notre âme approfondira cette vision. céleste; et plus elle se sentira pénétrée des sentiments du Psalmiste : ‘ Seigneur des armées, que vos Tabernacles me sont chers ! Je sens mon cœur défaillir à force de désirer d'entrer dans la maison. du. Seigneur.”

Redisons avec l’Église la prière qui résume cet. ineffable mystère : “© Dieu, qui préparez à votre Majesté une demeure éternelle, construite de pierres vivantes et choisies, venez en aide à votre peuple en prière, afin qu'aux espaces nou-

. veaux, acquis sur la terre à votre Église, répondent

de plus grands accroissements spirituels. Par Jésus-Carisr Notre Seigneur. Ainsi-soit-il.

L Vidi civitatem sanctam Jerusalem novam, descendentem de-cœlo:a Deo (Apoc., xxi, 2). |] É 2. Quam dilecta Tabernacula,tua, Domine. virtutum ! Concupiscit,et deficit anima mes in atria Domini (Psfzxxx, 2, 3), 3 Bosteommunion. 5

; Parce qu

’exemple que testament notre Père Saint François :

&neur me donna tant de foi dans les Il est, que je l'y adorais simplement

monde par votre sainte Croix!” Un second enseignement est que nos membres sont des temples du Esprit, si nous con-

de reconnaissance et de fidélité que nous commande une telle ité.

C’est encore le dogme de la Communion des Saints qui nous est rappelé. Pierres vivantes, nous faisons partie d’un splendide édifice spirituel, la Cr

L. Testamentum . P. Francisei. ; 2. An nescitis i membre vestra templum sunt Spiritus Sancti qui in - bis est (Z Cor., vi, 19).

iticati Apostolorum et Pro-

k phstarum, pe summo angular tapis er P0 Œph,, nu, 2).

Sainte Église, Une, Sainte, Catholique et Apostolique. Nous avons notre place, nous aussi, dans la structure de cet édifice, pour devenir la maison de Dieu par le SamnT-Esprir.

' Dès lors, ne soyons pas surpris d’avoir à souffrir ici-bas. Les croix de chaque jour sont les coups de marteau et de ciseau de l’Artiste divin, qui nous façonne à son image, pour orner son céleste Tabernacle. Plus nous sentons les coups se multipier, plus notre espérance et notre amour doivent se dilater. Notre Séraphique Père, ne disait-il pas : “ La gloire que j'attends est si grande que toute souffrance fait mes délices ? ”

Une voix divine s’est fait entendre pour nous encourager. Écoutons-la : ‘“ Dans l'Église triomphante la mort ne sera plus ; il n’y aura plus là ni cris, ni affictions, ni pleurs, parce que le premier état sera passé. Celui qui sera victorieux possédera ces choses ; je serai son Dre et il sera mon fils!, ”

Et dans cette Église triomphante, la fête de ce jour nous fait entrevoir les trois Ordres Séraphiques, groupés autour du Patriarche d’Assise ; tous leurs sujets sant vêtus de robes blanches et des palmes à la main. Ces innombrables enfants du Stigmatisé de l’Alverne, venus de tous les peuples, de toutes les nations, de toutes les langues, n’ont tous qu’un cœur et qu’une âme, D’une voix

1 Mors ultra non erit neque luctus, neque clamor, neque dolor erit ultra quis prima abierunt. qui vicerit, possidebit hic et ero illi Deus et ille erit mihi filius (Apoc:, xx1, 4, 7).

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Prenons la résolution de eroître toujours dans la charité pour tous les chrétiens, i

XXIe DIMANCHE APRÈS LA PENTECÔTE

ÉVANGILE DU JOUR

Suite du Saint Évangile selon Seint Matthieu, Chap. xvr.

En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples cette parabole : “ Le Royaume des Cieux est semblable À un roi qui voulut faire rendre compte à ses ser.

‘L Of. comnium SS. Trium Ordinum S.P.N. Francisci (Lection. T1 Noct.). :

2. Pie X dans son Motu proprio Ob singularem, du 8 Septembre 7 g donne à tous les Enfants de-Saint François lo-privilège d'ajouter cette invocation aux Litanies de in Sainte-Vienge.

à ses pieds le suppliait disant : Ayez patience à mon endroit et je vous rendrai tout. Maïs l'autre ne voulut point l'entendre, et, s’en allant, il le fit mettre en Prison jusqu'à ce qu’il payôt sa dette. Les serviteurs, +e8 compagnons, voyant ce qui se passait en furent grandement contristés, et ils vinrent raconter à leur maître tout ce qui était arrivé. Alors ‘son maître, le faisant venir, lui dit : Méchant serviteur, je vous ai remis loule votre dette, parce que vous m'en avez prié ; ne fallait-il donc pas que vous aussi eussiez Pitié de votre compagnon, comme moi-même j'ai eu pitié de vous? Et le maître en colère le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il eût Payé toute sa dette. Ainsi Jera-pour vous, mon Père Céleste, si vous ne pardonnez chacun à votre frère, du fond de vos cœurs.”

Le divine Miséricorde:et le Pardon des :Injures.

si Notre Père, qui êtes aux cieux... pardonneznous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux

Pouvons les acquitter.

“Seigneur, nous vous en supplions, gardes notre famille par l'effet d’une bonté continue afin que sous votre protection, elle soit garantie de toute adversité et confesse votre nom par les bonnes œuvres. Par Notre Seigneur Jésus-Canisr?, ”