Tempus non erit amplius (Apoc., x

l'œil admire, aujourd’hui de magnificences . de la création et des œuvres de l’homme, il y aura la ruine et la vanité. “Il y a un temps pour tout, Es dit l’Ecclésiaste!, mais alors il n’en sera plus ainsi. Plus de temps pour venir à la vie, ni le temps de mourir ; plus de temps pour semer des mérites par les bonnes œuvres, par la pratique des vertus ; pour se sanctifier, comme pour se divertir. Plus de temps pour édifier ; la destruction irrémédiable est à ; plus de temps pour ajouter, pour acquérir encore ; on est avec ce que l’on a. Plus de temps pour bien faire, ni pour mal faire. La moisson est mûre ; l’ivraie et le bon grain ne seront plus sur le même champ ; les bons, et les mauvais ne vivront plus ensemble : la séparation définitive a lieu ; c'est pour l'éternité, “ le temps n’est plus. ”

Si nous pénétrons ces vérités, nous arriverons à la conclusion que la Sainte Écriture nous a indiquée et nous nous écrierons avec le fils de David : “Vanité des vanités, tout n’est que vanité?”