La Voie douloureuse trace la voie franciscaine
Dans les leçons du second nocturne, Saint Bonaventure nous rappelle en quelques mots les Mystères de la Voie douloureuse. ‘ Lorsque Pilate eut décidé de satisfaire les ennemis de Jésus, ces derniers assouvissent leur haine contre notre doux Roi, le saturent d’opprobres, le couvrent de nouveau de ses vêtements, le chargent de sa croix et le conduisent au Calvaire. Là, dépouillé “encore, À peine ceint d’un vil linge, il est étendu sur la Croix, ses bras et ses pieds cruellement tirés sont percés de clous aigus. Enfin, après Avoir goûté le fiel et le vinaigre qu’on lui présentait dans une éponge, comme le raconte Saint Jean, qui était présent, notre Sauveur s’écrie : “Tout est consommé. ” Il semble finir son amère Passion, en réalisant cette parole du Prophète :
1. Siquis vult post me venire, abneget semetipsum, tollat cruem suam et sequatur me (Marr., xvi, 24). Ant. des 1res Vêpres.
‘On m’a rempli d’amertume et enivré d’absinthe! LA ét cette autre qui regardait Mais, sa divine Mère, debout au pied de la Croix : ‘“ On m'a plongée da:'; la désolation et durant tout le jour, accablée de douleur’. ”
C’est l'apparition de Jésus, ainsi attaché à
la Croix, qui détermina la vocation du jeune François d'Assise. Dès que le souvenir lui en revenait, dans la suite de son existence, il ne pouvait retenir ses larmes. Il comprit aussi, dans cette admirable apparition, que notre Seigneur lui adressait à lui-même cette parole de l'Évangile, citée plus haut : ‘“ Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il se renonce lui-même, qu'il prenne sa croix et qu’il me suive*. ” Dès lors toute la science du futur Crucifié de l’Alverne fut d’apprendre à ronnaître Jésus et Jésus Crucifié. Comme Saint Paul, il pouvait dire : “ Je vis dans la foi du Fils de Drev, qui m'a aimé et s’est livré pour moi‘. ”
Elevés à l’école de Jésus Crucifié, tous les Saints de notre Ordre se sont faits remarquer par un ardent amour à la Passion de Notre- Seigneur. Saint Léonard de Port-Maurice, en
1. Replevit me amaritudinibus, -inebriavit me abainthio (Thren., Im, 15).
2. Posuit me desolatam, tota die mϾrore confectam (Thren., 1, 18). ;