La semence féconde

dans la bonne terre et un, représente les âmes divine avec un cœur bon et excellent et portent du fruit par la patience?. ”

Dans son infinie bon Dieu a multiplié les i mes. Il nous

ses enfants doivent avoir une spéciale vénération 4 Ind. de 50 jrs. chaq. fois, 4 Mai 1888.

qui in corde bono et optimo audientes fructum afferunt in Patientia (Luc. x. 16).

pour les théologions et les prédicateurs, ‘ qu’en nous enseignant la parole divine, ils nous communiquent par elle l'esprit et la vie!, ”

Div nous parle ensuite par l’obéissance à notre Règle, qui est un abrégé de l'Évangile, et à . tous nos Supérieurs légitimes, auxquels il a dit dans la personne des Apôtres : ‘“ Quiconque vous écoute m'écoute?. ”

Il nous parle encore par les ‘bons exemples.

qu’il met sous nos yeux dans nos Communautés et par les milliers de Saints qui nous ont précédés dans toute la famille séraphique. Ils ont parcouru les mêmes voies que nous suivons et sont parvenus à la gloire. Leur vie exemplaire n’estelle pas entraînante ? Pourquoi, Dixt aidant, ne pourrions-nous pas ce qu'ils ont pu, puisque nous avons les mêmes moyens à notre disposition ?

Le Seigneur nous parle en bien d’autres circonstances, par exemple dans l’oraison, la Sainte Communion, la Visite au Saint Sacrement, ia récilation du Saint Office.

Tous les Dimanches et dans les principales fêtes, aux Petites Heures, nous répétons le plus long des Psaumes’. L'Église l’a choisit parcequ’il y est toujours question de la parole de Drew. Sous forme d’invocations ou d’exclamations, qui

1. Ministrant nobis spiritum et vitam (Testam. P. 8. Franc.) 2. Qui vos audit, me audit (Luc. x. 16).