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PREMIER VENDREDI. — COEUR AIMABLE DE JÉSUS

simplicité qu'on remarque dans l'âme des enfants? Combien plus celles d'un saint! La seule pensée de la beauté intérieure d'un saint Louis de Gonzague, d'un saint Stanislas Kostka, d'une sainte Rose de Viterbe et de tant de Vierges pures comme des Anges, ne fait-elle pas sur nos cœurs une impression si douce, si salutaire, qu'elle semble y éteindre le feu de la convoitise? Qui n'a pas été transporté de bonheur, en méditant les nobles sentiments de ces âmes séraphiques, qu'on appelle François d'Assise et Thérèse de Jésus ? En lisant l'histoire des Saints, le père Cafaro, disciple de saint Alphonse, fondait en larmes d'admiration et de tendresse.

Cependant que sont toutes les beautés créées, en comparaison de la Beauté incréée, qui s'est incarnée parmi nous? Dans le Cœur de l'Homme-Dieu tous les Saints sans exception ont puisé les vertus qui les rendent si aimables à nos yeux. Là, saint Jean l'Evangéliste est allé chercher ses lumières sublimes et surtout sa charité si tendre et si persévérante. Là saint Augustin, saint •Bernard et tant d'autres ont trouvé ces accents enflammés dont l'écho, à travers tant de siècles, vient encore toucher nos cœurs si durs et réchauffer nos âmes glacées. Si les rejetons produisent de tels fruits, que ne fera pas l'arbre divin lui-même, c'est-à-dire le Cœur sacré de Jésus?

Ce Cœur, en effet, est le cœur d'un Dieu, conséquemment l'océan sans rivage de toutes les perfections incréées. — Cœur du Dieu fait Homme, il réunit suréminemment en lui toutes les beautés de la création. — Cœur du Dieu Sauveur, il est la source des fleuves de grâces qui purifient l'Eglise souffrante, sanctifient l'Eglise militante et inondent de joies l'Eglise triomphante. Qui donc n'aimerait un Cœur où toutes les amabilités du ciel et de la terre sont réunies ?

0 mon Dieu! comment puis-je résister aux attraits de Jésus, sinon parce que j'ignore les trésors de nature, de grâce et de gloire, cachés en lui? Eclairez-moi donc, afin que je prenne en dégoût les satisfactions des sens et les vanités du siècle, pour m'attacher à lui seul et à son Cœur sacré. Je me propose de lui témoigner mon amour : 1° En veillant sur mes affections, pour les conserver pures. 2° En méditant souvent ses amabilités infinies, me les rappelant pendant le jour, au milieu même de mes occupations.

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