LES SAINTS ANGES GARDIENS
Pour tout dire, soyons vraies Pilles de N.-D. de Charité, agissons toujours dans la charité, puisque « la charité ne meurt jamais1 », ses actes ne sauraient
périr.
O Dieu d’amour, ô Mère d'amour, faites qu’en vue des gloires et des délices de l’Eternité, je savoure les humiliations et les douleurs du temps. Amen!
2 OCTOBRE
Les Saints Anges gardiens
u Dieu a commandé à ses Anges de te garder dans « toutes tes voies. » Ps. XV, 11.
1er Point. De quels ordres sont les Anges gardiens. — Admirons et bénissons l’incompréhensible bonté de notre Dieu qui députe un des Princes de sa Cour à la garde de chacun de nous.
« Quelques-uns ont dit2 que les Anges gardiens étaient tirés du neuvième chœur seulement. Le docteur angélique a pensé que les quatre premiers étaient exempts à perpétuité d’aller à la garde des hommes, et qu’ils assistaient seulement devant la face de Dieu et contemplaient son infinie majesté3. » Mais saint Paul, dit que « tous sont Esprits , envoyés en service pour le bien de ceux qui sont héritiers du salut éternel'4'. » Or, si saint Paul a parlé de la sorte, il ne doit pas rester de doute en nos esprits que tous les Anges, aussi bien les Chérubins que les Archanges, et les Séraphins que les Vertus, ne soient envoyés pour nous
(i) I Cor., XIII, 8. — (2) Théologie affect tom. I, traité II 1°, 15e méd. — (3) Quœst. 112 , art. 4 , et ad I Eph. ad Hebr.y lect.
aider dans toutes nos affaires, surtout dans celles de notre salut... Comment Dieu aurait-il épargné ses Séraphins et tous les autres Anges, puisqu’ « il n’a pas épargné son propre Fils 1 », mais l’a envoyé en ce monde, lui, le Seigneur des Anges, la splendeur de sa gloire et son égal en toute grandeur?... De plus, les Anges tombés, qui nous combattent, étant de tous les ordres, il est très croyable que Dieu nous envoie des Anges fidèles de tous les ordres pour s’y opposer. Oh! que Dieu a un grand désir de notre salut et de notre honneur, puisqu’il met ainsi les armées angéliques en campagne pour combattre avec nous! Quelle confiance ne devons-nous pas avoir en ce tout Puissant Seigneur et en ses milices, au milieu des plus grandes tentations, puisqu’i/s sont en plus grand nombre pour nous que contre nous2?
Ces célestes gardiens veillent sur nous avec une condescendance très grande, un zèle indicible et une joie perpétuelle : 1° Avec une condescendance admirable, car étant si grands et si élevés au-dessus de nous, et \ nous voyant si petits, si pauvres et sujets à tant de misères du corps et de l'esprit, ils ne nous méprisent pas. Ils se rendent même quelquefois familiers aux hommes qui vivent dans une grande pureté3 : comme le chaste Joseph, Moïse, Elie dans l’Ancien Testament; et dans le nouveau : sainte Cécile, qui faisait voir aux autres le gardien de sa virginité, sainte Agnès, : sensiblement assistée de son bon Ange, sainte Fran- \ çoise, qui le voyait habituellement sous une forme visible, le Père Carera, éveillé chaque matin par lui j pour faire oraison. Mais la condescendance des Anges parait mieux en ce qu'ils s’emploient même pour les pécheurs les plus coupables.
2° C’est avec un zèle indicible qu'ils nous aident à devenir des anges de sainteté, comme au contraire les anges damnés tâchent de nous faire devenir des dé-
(i) Rom., I, 32. — (2) IV Reg., VI, 16. — (3) Georg. Venet. Hon. Cant. III, tom. 3, 1. 3, ch. 1.