Josèphe, contra Apionem , I. Il, c

î. Geschichle des Voiles Israël, bis Cb ris tus, t. Il,

p. 188. — Gœttingen, 1853.

îOti SEPTIÈME M É DIT AT/ON.

c’était le gouvernement de Dieu lui-même, opposé au gouvernement par des prêtres ou par des rois 1 . » « Le mosaïsme, dit M. Nicolas, est une théocratie dans le sens propre du mot. Ce serait une complète erreur que d’entendre ce mot, appliqué au système mosaïque, dans le sens que l’usage lui a donné dans notre langue. Il ne s’agit pas ici, en effet, d’un gouvernement exercé par une caste sacerdotale, au nom et sous Inspiration réelle ou prétendue de Dieu. Dans la législation mosaïque, les prêtres ne sont pas les ministres et les instruments

de la volonté divine; Dieu règne et gouverne par lui-même. C’est lui qui a donné sa loi aux Hébreux; Moïse a été, il est vrai, l’intermédiaire entre l’ Éternel et le peuple; mais le peuple a assisté au grand spectacle de la révélation de la loi; il l’a d’ailleurs acceptée librement; et dans l’alliance qui a été traitée entre l’Éternel et la fa-