DES RAMEAUX JUSQU'A LA GÈNE

Premier Jour. Entrée triomphante de notre Seigneur dans Jérusalem : il y est reconnu roi , fils de David et le Messie. 87

lie Jour, Le règne de Jésus-Christ sur les esprits et sur les cœurs, par ses miracles , par ses bienfaits et par sa parole. 89

nie Jour. Entrée triomphante de notre Seigneur. Tout en avoit été prédit jusqu'aux moindres circonstances. 93

IV* Jour. Jérusalem, figure de Tâme livrée au péché. Notre Seigneur prédit ses malheurs. 95

V*" Jour. Dernier séjour de Jésus-Christ en Jérusalem , plus digne de remarque. 90

Vie Jour. Caractère d'autorité dans le triomphe de Jésus-Christ. Son zèle pour la sainteté du temple. 98

VI fe Jour. Caractère d'humiliation dans le triomphe même du Sauveur. Jalousie des pharisiens. 101

Ville Jour. Le même sujet. 102

IXe Jour. Jésus donne lui-même à son triomphe le caractère d'humiliation et de mort qu'il devoit avoir. Effets différents que fait le triomphe de Jésus-Christ dans les Juifs et dans les gentils. 103

Xe Jour. Jésus-Christ est le grain de froment. Les membres doiyent mourir comme le chef. 105

Xle Jour. Suivre Jésus à l'humiliation , à la mort. 106

Xlle Jour. Caractère d'humiliation et de mort dans le triomphe de Jésus. Le trouble de son âme est notre instruction et notre remède. 107

Xlll« Jour. Trouble de Jésus. Combat et victoire; notre modèle. 108

XlVe Jour. Voix du ciel rendant témoignage à la gloire de Jésus dans son triomphe. 1 09

XVe Jour. Mystères de la voix céleste : le monde va être jugé en jugeant Jésus-Christ. 111

XV le Jour. Vertus de la croix. Jésus tire tout par la croix. Le suivre jusqu'à la croix. 1 1 2

XVlle Jour. Les incrédules n'ouvrent point les yeux à la lumière : ils marchent dans les ténèbres . 115

X Ville Jour. Etat de ceux de qui la lumière se retire. Jésus se cache d'eux. Merveilles de cette journée de triomphe. 117

XiX" Jour. Uéflevions sur les merveilles de la première journée< 11 faut continuer sans relâche l'œuvre de Dieu, à l'exemple de Jésus- Christ. • 118

XXe Jour, riguicr desséché , figure de 1 amc stérile, et sans bonnes œuNres. 119

XXI* JOOE. L« prodig* dos prodiges : l'homme revêtu de la paissanee de Diea par la foi et par la prière. 1 20

XXII* JouB. La prière persévérante ; elle tient de la plénitude de la foi. 123

XXI II* JOCR. Distinction des jours de la dernière semaine da Sauveur. Matière de ses derniers discours. 1 '24

XXIV* Jour. Jésus refnse de répondre aux questions des Juifs superbes et incrédules ; et répond aux esprits humbles et dociles. 1 25

XXy« Jour. Aveuglemeni des hommes , plus disposés à croire saint Jean que Jésus -Christ même. 1 27

XXVI* Jour. Les Juifs incrédules confondus par le témoignage de saint Jean. 1 28

XXVII* Jour. Parabole des deux fils désobéissants. Application aux chrétiens lâches et tièdes et aux faux dévots. 1 29

XXVlUe Jour. Parabole des vignerons , prise de David et d'isaie. Juste punition des Juifs : leur héritage transféré aux gentils. 131

XXIX« Jour. Ce que c'est que rendre des fruits en son temps , et cette parole : L'héritage sera à nous. i 34

XXX« Jour. Aveuglement des Juifs de méconnoitre le Christ , qui est la pierre de Tangie qu'ils ont rejetée. 1 36

XXXIe Jour. Parabole du festin des noces. Les Juifs sont les conviés qui refusent d'y venir. 1 37

XXXIIe Jour. Les pauvres et les infirmes sont les conviés au festin. Forcez-les (T entrer. 140

XXXIIIe Jour. Kobe nuptiale, le festin est prêt : préparation à la sainte Eucharistie : noces spirituelles. 142

XXXlVe Jour. Entrer au festin des noces sans l'habit nuptial. Beaucoup d*appelés et peu d'élus. Petit troupeau chéri de Dieu. 14»

XXXVe Jour. Consultation frauduleuse, et décision pleine de merveille et de vérité. Rendez a César ce qui est a César, et a Dieu ce qui est a Dieu. 147

XXXVIe Jour. Injustice des Juifs envers Jésus-Christ. Jésus calomnié, opprimé par la puissance publique, en maintient l'autorité. 1 60

XXXVIle Jour. Réflexions sur ces paroles ; De qui est cette image? Le chrétien est l'image de Dieu. II doit vivre de la vie de Dieu. 1 >;>

XXX Ville Jour. Sur ces paroles : A Dieu ce qui est a Dieu. 1 54

XXXIXe Jour. Terrible punition des corrupteurs de l'image de Dieu. 1 .16

XL* Jour. Question des sadducéens sur la femme qui a eu sept maris l'un après l'autre. Jésns-Clirist détache le chrétien de tout le sensible, t hl

XLIe Jour. Immortalité de l'âme ; résurrection des corps. 1 00

XLlIe Jour. Le grand commandement de la loi, l'amour de Dieu et du prochain. 103

XLIIle Jour. Réflexion sur le même commandement de la loi. IfiG

XLIV* Jour. Accomplissement du précepte de l'amour , en tout temps, en tout lieu. lOS

XLVe Jour. La loi inculque l'amour de Dieu, avec une nouvelle force. 1 70

XLVIeJoUR. Conclusion. Nécessaire d'aimer Dieu, et de garder ses préceptes. 172

XLVIle Jour. Second commandement semblable au premier : Tamour du prochain. 17;{

XLYIII* Jour. Réflexions inr notre amoar pour 'Dieu et pour le prochain. 176 XLIX' Jour. Suite des mêmes réflexions. Lumière et délectation : attraits de Tamour de Dieu. 177 L*JoUR. Suite des mêmes réflexions. L'amour doit toujours croître. 179 LP Jour. Pratique de la charité dans TOraison dominicale. 180 LIP Jour. Jésus-Christ, Médiateur : Dieu : Roi : Pontife. 187 LUI" Jour. Chaire de Moïse : chaire de Jésus-Christ et des apôtres. 1 93 LIV* Jour. L'autorité de la synagogue reconnue et recommandée par

Jésus-Christ dans le temps même qu'elle conjure contre lui. 194

LY*' Jour. L'autorité delà synagogue cesse à la destruction du temple

et du peuple de Dieu. Immobilité de l'Eglise chrétienne. 195

LYP Jour. Caractère des docteurs juifs, sévères, orgueilleux et hypocrites. 200 LYII* Jour. Jésus-Christ, seul Père, seul Maître. 202 LYIIP Jour. Les Vœ, ou les malheurs prononcés contre les faux docteurs. 203 LIX* Jour. Docteurs juifs, conducteurs aveugles et insensés. 20à LX" Jour. Guides aveugles attadiés aux petites choses, et méprisant

les grandes. 207

LXl*' Jour. Suite. Sépulcres blanchis. 208

LXIP Jour. Docteurs juifs , persécuteurs des prophètes; leur punition. 209 LXIIP Jour. Lamentations, pleurs de Jésus sur Jérusalem. 210 LXI Y* Jour. Yices des docteurs de la loi ; ostentation ; superstition ,

corruption; erreurs marquées par saint Marc et par saint Luc. 211

LXY' Jour. Les Vœ^ ou les malheurs prononcés par notre Seigneur

contre les docteurs de la loi. 213

LXYl*' Jour. Quel est le vrai prix de l'argent. Yeuve donnant de son

indigence. 214

LXIP Jour. Ruine de Jérusalem et du temple. 21&

LXYIIP Jour. La ruine de Jérusalem et celle du monde : pourquoi

prédites ensemble? 217

LXIX" Jour. Les marques particulières de la ruine de Jérusalem, et

de la fiu du monde. 218

LXX'^ Jour. Les marques de distinction de ces deux événements expliqués encore plus en détail en saint Mattbieu,.en saint Marc et en saint Luc. 2 1 9

LXXI' Jour Deux sièges de Jérusalem prédits par notre Seigneur. 22 1 LXXIP Jour Réflexions sur les maux extrêmes de ces deux sièges. 223 LXXIIP Jour. Suite des réflexions sur les mêmes calamités. 224

LXXIY* Jour. Réflexions sur les circonstances de la Eu du monde.

La terreur de Timpic. La confiance du fidèle. 227

LXXV" Jour. Sur le même sujet. 22S

LXXVP Jour. Ces pr«';dictions certaines : leur accomplissement proche :

leur jour inconnu. 2 '9

LXXVIP Jour. Le jour du jugement dernier n'a pu être inconnu au

Fils de Dieu. 230

LXXYlIIe Jour. Ce dernier jour est connu au Fils de Dieu; mais non pas pour nous l'apprendre. 232

Pafes*

LXXIX* Jour. Raisons profoudes de notre Sauveur d'user de résenres mystérieuses pour T instruction de sou Eglise : mais non pour autoriser les hommes à user d'équivoques et de restrictions mentales. 236

LXXX* Jour. Ce qui doit être commun h ces deux grands événements : séduction générale. 238 LXXXI* JorR. Le même sujet. Guerres^ famines , pestes , tremblements de terre, maux extrêmes. 240 LXXXII' JoCR. Persécution terrible de l'Eglise , trahisons, charité

Kfroidie. 242

LXXXllI* JOL'R. Réflexions sur plusieurs circonstances de ces deux

événements. 244

LXXX lY* Jour . Réflexions sur d'autres circonstances . 246

LXSLXVe Jour. Instructions à recueillir. Se tenir prêt : veiller à toute

heure. L'un pris, l'autre laissé. 248

LXXXVl Jour. Le père de famille : ses serviteurs : la figure du voleur. 250 LXXXVII* Jour. L'économe fidèle et prudent : sa récompense. 253

LXXXVlIIe Jour. Le serviteur méchant et violent : sa punition. 255

LXXX1X« Jour. Vierges sages et folles. 257

XCa Jour. Paraboles des dix talents et des dix mines. 260

XCI« Jour. Jugement dernier. 263

XCIIe Jour. Séparation des justes et des impies. 264

XCIIIe Jour. Venez, bénis : Allez ^ maudits. 265

XCiVa Jour. J'ai eu faim : fax eu soif. Nécessité de l'aumône ;

son mérite et sa récompense. 266

XCYe Jour. Tai eufaim :jai eu soif^ transportés en la personne de

Jésus-<:;hrist. 268

XCVI« Jour. Venez ^ les bénis de mon Phrc, récompense des justes. 272 XCVIIeJoUR. : Retircz'vousy maudits; allez aufcti éternel! condsim'

nation des impies. 274

XCYIIe Jour. Jérémie, figure de Jésus-Christ. Prédictions de ce

prophète. 276

XCIXe Jour. Les souffrances de Jérémie. 270

C«JoUR. Jérémie persécuté par ses disciples. Autorité publique. 281

CI* Jour. Jérémie dans le cachot ténébreux. 282

Cil* Jour. Jérémie, figure de Jésus-Christ par sa patience. 28.'{

CIII« Jour. Patience de Jérémie dans le cachot. 286

CIYe Jour. Jérémie priant avec larmes pour son peuple qui l'outrage,

figure de Jésus-Christ. 289

CYe Jour. Jérémie excuse au moins son peuple , n'osant prier

pour lui. 290

CVL Jour. Les Juifs reconnaissent Jérémie pour leur intercesseur. 292 CVlIe Jour. Dieu rejette Tintercession de ce prophète. 293

CVlIJe Jour. Regrets do Jérémie de n'être au monde que pour annoncer des malheurs. 294 CIX* Jour. Jérémie annonce à son peuple sa délivrance. 297 CXi* Jour. Jonas dans le ventre de la baleine; autre figure de Jésus- Christ. 299 rXl'" Jour. PrédicHtion de Jouas à Nini^c. 30 'i

TABLK. 665