VALEUR DU PRÉCIEUX SANG

P'" Pkkmjde.— Se représenter les anges au Calvaire, adorant le Sang de Jéuis partout où ils le voient répandu, et lui offrant un hommage de rompassion et d'amour.

IP' Prélude.— Jésus, faites-moi comprendre la valeur infinie de votre Sang, ce divin trésor par lequel je puis tout obtenir, et apprenez-moi à lui rendre des hommages moins indignes de lui, P^ Point.— Le Sang de Jésus est précieux en lui-même. — D'abord, il est précieux dans sa source : c'est dans les veines de Marie, la plus pure des vierges, qu'il a été puisé. Il est précieux surtout, parce qu'il est le Sang d'un Dieu, la divinité lui est unie et il est véritablement un Sang divin, auquel sont dus les hommages d'adoration qu'on |iend à Dieu même. Au Calvaire, les anges adoliaient le sang répandu des plaies de Jésus et inoniant la terre; à l'autel ils sont encore hà, par milliers, adorant ce même Sang caché sous les saintes "âpèces.

Sang de Jésus, je vous adore présent dans le saint Sacrement où vous coulez encore dans les veines sacrées de rHomme-Dicu; je vous adore dans toutes les circonstances de la Passion où vous avez été répandu pour nous ; éclairez-moi afin que je comprenne mieux votre excellence infinie, et que je me dévoue plurs généreusement à votre culte et à votre gloire.

Considérons comment le Sang de Jésus est précieux pour Dieu lui-même, puisqu'il lui a rendu le plus grand hommagede glorification, en ré[)urant l'outrage que le péché lui avait fait, et qu'il lui a donné le plus touchant témoignage d'amour. Rappelons-nous qu'au saint sacrifice de la messe, c'est ce même Sang qui est encore offert au Père céleste, assistons-y toujours comme au Calvaire, en ))ensant que nous voyons alors rendre au Seigneur le seul hommage digne de lui.

Le Sang de Jésus est précieux à notre divin Sauveur lui-même. — C'est son Sang, principe de?.. vie naturelle, qui est la cause de tous les actes qu'il a faits sur la terre. Mais surtout son Sang lui a été précieux dans sa Passion, puisqu'il lui a coûté tant de douleurs lorsqu'il l'a répandu dan? la flagellation, le couronnement d'épines et l'horrible supplice du crucifiement.

Le Sang de Jésus lui est encore précieux dans ses effets. S'il y a tant de saintes âmes qui l'aiment et qui le glorifient, si dans les cœurs de tant de martyrs, de missionnaires, de vierges, il y a desj flammes de la plus pure charité et du plus grani

zèle pour la gloire de Dieu, cela est dû au Sanrr de Jésus. S'il y a dans le ciel .tant de milliers d'élus qui glorifieront éternellement le Soigneur, c'est encore à cause du Sang adorable : c'est lui qui les a rachetés et sanctifiés.

Le Sang de Jésus est aussi bien précieux pour Marie. C'est parce qu'elle devait fournir les premières gouttes de ce Sang, que Dieu l'a ornée de tant de grâces et de sainteté, et qu'il en a mis en elle comme un reflet des perfections divines.

Marie, vous avez été la plus digne adoratrice du Sang de votre Fils, apprenez-nous comment l'adorer et comment le glorifier.

Il Point.— Mais surtbut le Sang de Jésus nous est précieux à nous-mêmes. Si nous jetons un regard sur notre vie passée, nous voyons notre pauvre âme flétrie, souillée et répandant l'infection au péché; mais qu'une goutte du Sang de Jésus tombe sur elle par l'absolution, elle est lavée, purifiée; la laideur se change en beauté et l'infection en parfums suaves. Et dans l'Eucharistie, oh : comme le Sang de Jésus nous est précieux I Rai)i)elons-nous combien de lois il a inondé notre' cœur, s'est mêlé à notre propre sang et nous a fait goûter une sainte et délicieuse ivresse. Oui, le Sang de Jésus est pour nous la source du plus grand bonheur; bénissons-le, remercions-le, soyons lieureuses d'être consacrées à ce Sang si précieux J

Mais la vie passe et passe vite ; après la mort 4uell(3 sera notre place ? Hélas ! après nos noml^reuses iniquités, ce devrait être l'enfer ; voyons'

cet épouvantable cachot qui nous était réservé ; ces flammes dévorantes où nous devions l)rû]er éternellement. Mais Jésus a versé son Sang pour nous empêcher de tom})erdans cet nl)îme de feu : nous irons au ciel qu'il nous a acheté par ses souffrances et reffii.-ion de son Snng. — Le ciel,... c'est pour les bienheureux la satisfaction complète de l'amour, c'est une participation à la félicité de Dieu môme; c'est une éternité passée sur le sein de Jésus, plongé dans des torrents d'amour et de délices, et tout cela c'est le fruit du Sang divin !

C'est bien avec raison que nous l'appelons le précieux Sang, puisqu'il est si précieux en toutes manières ! Et combien notre propre vie devient précieuse, puisqu'elle est toute consacrée à ce qu'il y a de plus précieux ! Ici, une pensée doit me saisir, et cette ])ensée sera le fruit principal à retirer de cette oraison : combien mon cœur et mon amour sont précieux à Jésus, puisque, pour les posséder, il a donné jusqu'à la dernière goutte de ce Sang dont la valeur est infinie ! Dieu est la souveraine sagesse, il ne peut donner une chose de grande valeur pour un objet de peu de prix; combien donc a-t-il estimé mon âme !

Affections de reconnaissance, d'amour, de dévouement au Sang précieux. Promesse d'employer à sa gloire tous les instants de notre existence, de contempler souvent le prix du Sang divin ; comme cela serait propre à nous faire fuir tout péché, à nous embraser d'amour pour Jésus !

Bouquet spirituel.— Jésus, mon amour vous est donc l) = '^u précieux, puistiuo pour être ninié de moi vous avez versé jusqu'à la dernière goutte de votre KSang divin !

CULTE QUE iNûUS DEVONS AU PRÉCIEUX SANG.

T' Prélude. — Se représenter Jésus nous montrant ses plaies ruisselantes de Sang, et nous disant qu'il demande de nous d'autant iilus d'amour que son Sang divin est plus méconnu, j)lus méprisé.

IP Prélude.— O Jésus, faites-nous connaître ce que vous demandez des vierges que vous avez iqq)elées à rendre un hommage continuel ù votre Sang; dites-nous comment vous dédommager de la froideur et de l'ingratitude des hommes.

P' Point. — Culte que nous devons rendre au Sang de Jésus.

Reconnaissons d'abord que la foi, et une foi bien vive, doit être le premier hommage que nous avons à rendre au Sang de Jésus. Nous devons croire que c'est ce Sang divin qui nous a ouvert le ciel ; uuas pénétrer de cette pensée qu'un Dieu s'est fuit homme et a versé tout son Sang pour nous préserver du malheur éternel. Cette foi vive embrasera nos cœu.vs d'amour pour Jésus qui nous a tant aimés, et cet hommage de notre foi sera, en même temps, une réparation pour tant d'infidèles qui ne connaissent pas le Sang de Jésus, tant d'incrédules

2G8 MÉDITATIONS SUR LE l'KÊClEUX SANG.

■qui n'y croient i)as, tant de chrétiens qui y croient mais qui n'y pensent pus et ne lui rendent aucun hommage. Nous, religieu!-^cs consacrées au précieux Sang, et réunies dans un monastère poiul'adorer et réi)arer les outrages qu'il reçoit, exprimcnis souvent cette vive foi dans le mystère du précieux Sang ; disons à Jésus que nous croyons 'que ce sont ses efTusions si douloureuses qui nous ont rachetées de Tenfer ; ces actes, souvent réitérés, glorifieront Dieu et nous mériteront bien des grâces.

Le second hommage que nous avons i\ offrir nu Sang de Jésus, c'est celui de la compassion. Dieu fait tout avec une suprême sagesse ; en instituant notre communauté, il a voulu se choisir des cœurs qui, par leur amour et leur compassion, le dédommageassent de la froideur des hommes et des crimes qui l'insultent chaque jour. Cette amoureuse commisération sera propre à nous adoucir nos propres peines, et à nous les faire oublier, en quelque sorte, à la vue d'un Dieu souffrant jusqu'à suer le Sang dans son agonie, et endurant le? autres tourments si cruels de sa Passion. — Dans les chagrins inévitables de la vie, si nous voulons que Jésus ait pitié de nous, ayons pitié de lui; rappelons-nous ses douleurs et les effusions de son Sang, et cela non pas vaguement, mais de manière à nous toucher, à nous pénétrer de la plus vive douleur. Quand nous regardons le crucifix, exprimons toujours à Notre-Seigneur un sentiment de . compassion, ce sera un hommage qui lui sera bien

agréable et ([ui le portera à nvoir pitié de nou>î dans toutes nos misères.

Le troisiùnu; sentiment à exprimer à Jésus répandant son Sang pour nous, c'est l'horreur du péclié, et la détestation de toute faute, <|ucl(iue légère qu'elle soit. Considérons (^ue c'est le péché qui a ouvert les veines de Jésus et a fait couler si douloureusement son Sang ; ce sont nos propres fautes, fautes graves, fautes réitérées commises par le passé; et même, depuis que nous lui sommes consacrées, fautes graves encore jusqu'à un certain point, à raison des grâces nombreuses que nous recevons. Oh I à cette pensée, qui de nous voudrait encore commettre une faute volontaire, entretenir un sentiment d'amour-propre, un sentiment contraire à la charité, etc. ? Jésus, nous voulons éviter le péché, en fuir toutes les occasions, puiS' qu'il vous a coûté tant de souffrances.

Mais le sentiment que le Sang de Jésus doit surtout exciter en nous, c'est ramour,— Sans cesse, son Sang et ses plaies nous redisent ce mot si doux à nos cœurs: Je vous aime! En effet, comme Jésus l'a dit lui-même, personne ne peut avoir un plus grand amuur que de donner sa vie pour ceux que Von aime • l'efTasion de son Sang et sa mort sur la croix sont les preuves suprêmes de son amour pour nous.

Mais, en retour, que nos lèvres, fidèles échos de nos cœurs, lui redisent aussi à chaque instant ; Jéius, je vous aime, vous qui m'avez aimée jusqu'à verser pour moi votre Sang ! Nous devons aimer Jésus plus que les autres, parce que le Sang,

expression de l'amour, noua est plus souvent rappelé, et parce que nous recevons plus de gràcos. Nous serions bien coupables si nous n'aimions pus ; nous ne remplirions pas le but de notre vocjition; nous ne répondrions pas aux désirs de Jésus qui nous demande tant d'amour pour nous avoir aimées jusqu'à l'excès, jua^it'à la fin, suivant Texpression de TApùlre. — Jésus, oh ! laites donc <iue les adoratrices de votre Hang précieux vous aiment comme vous voulez être aimé d'elles; nous vous le demandons au nom de votre Sang et de vos souffrances.

IV PoïNT. --Quel usage devons-nous faire de ce Sang précieux ? Comme religieuses du Précieux- Sang^ le Sang divin est mis à notre disposition il est à nous, il est notre bien, et nous pouvons en faire usage pour nous et pour les autres. Reconnaissons donc notre dignité et notre bonheur: par notre vocation, nous participons au ministère sacerdotal, car ce qui fait l'essence du sacerdoce. c'est l'offrande du Sang de Jésus au saint sacrifice de la messe. Elevons-nous à la hauteur de nos sublimes fonctions en repoussant toute pensée. toute préoccupation inutile, et en nous mettant

le tout cœur à la grande œuvre qui nous eet sîonfiée. Que nos journées seraient saintes, méritoires et pleines de pures délices, si nous faisions tout pour le Sang de Jésus et dans le Sang de|

Jésus ! Ainsi que l'écrivait notre glorieuse patronne sainte Catherine de Sienne, celle de toiuesl les Baintea qui paraît avoir été la plus dévouée au

Sang de Jésus, baignnns-novs dans le iSang, travail- Ims dans le Sang, marchons dnns le Sang, et appliquons-nous à chtique instant les mérites du Sang. Dans nos tristesses, recourons au Sang de .Jésus ; il sera notre force et notre consolation. Dans l'Écriture sainte, il est dit dans un langage figuré: Donnez du inn à ceux qui sont tristes, afin quils i'eniirent et qu'ils oublient leurs douleurs. (Prov. XXX, 6-7.) Le Sang divin met, en ellct, dans les âmes une sainte ivresse produite par l'amour; aussi, bien souvent, une communion spirituelle fervente au Sang de Jésus dissiperait-elle notre tristesse, ou du moins nous donnerait la grâce de savoir la sanctifier.

Nous sommes tous exposés à la tentation, même dans l'état le plus saint, et l'apôtre saint Jacques. a dit : Heureux Vhomme qui est tente, car lorsquHt mra été éprouvé, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui Vaiment. (Jac, I, 12.) Dans ces combats que le démon nous livre contre me vertu quelconque, ayons recours au Sang de Jésus, appliquons-le à notre Ame, et nous repousserons victorieusement les attaques de l'enfer. Au moment où l'on est tenté, si on se rappelait touours les effusions si cruelles du Sang de Jésus, si cr. pensait que par la sainte communion, nous sommes toutes pénétrées de ce Sang qui coule dans nos veines et se mêle au nôtre, qui voudrait commettre le péché ? D'ailleurs, quand le démon ^oit une âme toute couverte du Sang précieux, il '» a peur, il n'ose l'attaquer.

Dans tous nos embarras, de quelque nature

qu'ils soient, quand nous avons besoin de lu-

miùres pour savoir comment agir, ayons encore

recours au Sang du Sauveur ; on ne peut pa? ton-

jours avoir une direction dans toutes les dillicultés

qui se rencontrent; mais Jésus est toujours prêt à

nous écouter et à nous éclairer sur ce que non?

avons à faire. Sur la terre, la bonté de son cœur

lui faisait trouver du plaisir à consoler les ailligés.

à guérir les malades, à convertir les pécheur.?:

eh bien ! il est encore le même ; il aime que nou>

allions à lui avec confiance, afin d'avoir occasion

de nous faire du bien. Ce qu'il faisait par

parole, durant sa vie mortelle, il le fait maint

nant par son Sang précieux ; c'est le niovon

d'action qu'il emploie pour guérir les maladie^

* spirituelles, purifier les Ames et consoler ceux (iiii

souffrent. Ne serions-nous pns, pour ainr>i dire

insensées, de' ne pas nous servir, en toutes cir

conritances, de ce tré.sor divin qu'il a mis à notre

Ui'age?

Oui, ô Jésus, nous voulons avoir toujours re courp ri votre Sang, l'appliquer sans cesse à nos âmes, pour qu'elles paraissent belles et agréable: ù vos yeux: si nous commettons des fautes pa fragilité, nous ne les laisserons pas séjourner ?u nos âmes, nous nous hâterons de nous purifie par la contrition et une aspiration fervente à votn Sang, afin que ces fautes ne soient pas un obstacl à vos grâces. Faites que nous tr^achions nous servide votre Sang précieux dans tous nos besoins, e

que nous en fassions l'objet le plus habituel de notre culte et de nos hommages.

RÉSOLUTION.— Réfléchir souvent sur les obligations que nous impose notre vocation d'adoratrices (lu précieux Sang et examiner comment nous les remplissons.

Bouquet SPIRITUEL. — 5ai>/ion8 . noiis clans le Sang, travaillons dans le Sang, vivons et mourons ém le Sang et pour le Sang de Jésus. (Sainte Catherine de Sienne.)