QUE LE SAINT SACREMENT NOUS SERT POUR SUR- MONTER LES TENTATIONS
Nam, etsi arnbulavero in medio umhrae niortis , no* timebo malai quoniam tu mecùin es. psaL 22. 4*
L POINT
.jonsidÉPvEz, que quand Tame est convertie, et qu'elle s'est avancée dans la vertu, c'est alors que les tentations sont plus grandes et plus à craindre. Fili^ accedens ad serçituiem Dei , sta in justitia et timoré , et prœ-
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para atiimam tuam adteiitationein, Eccli. 2. 1, La raison , c'est que quand le cœur se convertit sérieusement, la conversion n'étant autre chose qu'un détour de la créature et un retour du cœur vers Dieu ; l'Enfer, le monde et la nature s'y opposent. G "est en figure de cela, que le peuple Juif, autrefois, après avoir Lu de l'eau du rocher , et mangé de la manne , fut aussitôt obligé de prendre les armes et d'entrer en guerre.
IL POINT
Considérez quelles sont les tentations, auxquelles d'ordinaire nous devons nous attendre après une véritable conversion , et principalement les Ecclésiastiques. Il y en a trois. La première vient de l'Enfer, c'est-àdire, du monde, des respects humains, des complaisances mondaines. On se rira de nous , on nous appèlera réformés j ceux qui nous ont jusqu'ici fréquentés, fuiront notre compagnie , et tourneront tout en raillerie.
La seconde vient de la part du corps, c'està-dire, de 1 attache que nous avons à nos aises et à nos petits plaisirs , que nous avons peine à quitter.
La troisième vient de l'esprit, et c'est la plus fâcheuse, quand Dieu, pour éprouver une ame , la laisse dansunétat de sécheresse, <i'abandonnemeut extérieur, etc. 'Et c'est
contre toutes ces tentations que la sainte Communion nous fortifie et nous donne des armes. S'il y a de la peine à quitter les créatures , et à se mettre au-dessus des respects humains, Notre-Seigneur nous dit, comme faisoit Elcana à sa femme Anne qui se plaignoit de n^avoir point d'enfants : Numquid non ego melior tihi sum ^ ijuàm decem jilii ! 1. Reg. 1. u. S'il faut se mortifier, il nous représente que les Saints ont traité leur corps comme leur plus cruel ennemi, que les mondains le traitent comme leur confident, et qu'au moins nous devons le traiter comme notre valet, lui donnant seulement ce qui lui est nécessaire pour servir à l'esprit qui est son maître. S'il faut entrer dans des voies Lien rudes pour garder ses maximes ; Propter verha lahioruni tuoruni ego custodivi vias duras. Psalm. 16. 4*5 elle nous donne une force incomparable : Deus in medio ejus / non commoi>ehitiir : Psalm. 45. 63 elle nous fait vivre de la Foi : et de même qu'une personne devenue aveugle ne laisse pas de savoir qu'il y a un Soleil qui éclaire, Tame marche dans les ombres de la mort sans broncher : elle s'acquitte toujours de ses exercices de . piété , quoiqu'elle n'y sente aucun goût ; Notre-Seigneur, dans le Saint Sacrement, lui donnant de la force et de la fermeté.