III. POINT
Considérez qu'il ne tient qu^à vous. Car quoique ceux-là méritent proprement le nom de Ma'tyrs, cjui versent leur sang pour Jésus-Gbrist ; néanmoins c e&t être Martyr
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en quelque sorte , cl endurer volontiers tout ce qu'il plaît à Dieu que nous endurions dans notre conailion, dans nos biens, dans notre cor[)S, dans notre esprit; et de quelque façon que ce soit. C'est être Martyr, dit S. Cyprien, d'être prêt de mourir plutôt q»ie d'ofienser Jésus-Christ. S. Cjp7\ de inortaL post nied, et de e.rïtort. Mart. c. 12. Cest être Maityr de mortiiicr sa chair et ses passions, de résistera ses appétits déréglés, et de persévérer ainsi jusqu'à la fin pour l'araonr de Jésus-Christ. C'est être Martyr, dit Saint Grégoire, de résister aux inclinations corrompues de notre chair, de souffrir patiemment les nécessités et les misères de cette vie, d'endurer les injures, les calomnies et les persécutions, de rendre le Lien pour le mal , d'aimer ceux qui nous haïssent.
Examinez mcdntenant ^ si jusau'à présent TOUS avez vécu dans cet esprit du martyre 5 c'est-à-dire, si vous avez enduré de Loa cœur tout ce qui vous est arrivé de la part de Dieu ; si vous avez souffert quelque violence ou quelque persécution pour la pratique des maximes Chrétiennes, et si àl'avelïir vous seriez disposé de mourir plutôt que de céder à la moindre tentation. N'y a-t-il pas grand sujet de s'étonner, de nous voir si lâches à souffrir pour l'amour d'un Sau~
veur inGniment aimable, de nous voir attacliés à une vie si misérable, et fort éloignés de vouloir la sacrifier pour celui qui a sacrifié une vie si digne et si précieuse pour nous, et qui la sacrifie tous les jours sur nos Autels? Certes, le Fils de Dieu étant mort pour tous les liommes, tous les hommes devroient mourir pour lui. Faites donc en sorîe que votre vie soit une mort perpotuelle, c'est-à-dire, une hostie, que vous pr^'sentiez à Dieu, sainte et immaculée. Dematidez-îui cette grâce par les mérites de Saint Laurent, afin d'être participant de son bonheur , et de pouvoir dire un jour avec lui :
Grattas tihi ago , Domine , quiajanuas tuas ins[7'edi merui. In Act. mart. S. La
ur.
Quamvi^s occasio pcrsecutionis desit , habet tamon et pax nostra niartyriura siium : quia etsi carnis colla ferro non subdimus, spiritali tamen gladio carnalia desideria in mente tri.cidamus. s. Greg. hum. 3. in Ei'ang,
Sine ferro mariyr esse potoris , si patientiara in animo ▼ eraciter conser\averis. Jnter Opcra s. Bern»h ad soror, de niodif benè \'ï\'cndi. c. 40»
Semper mortificationem Jesu in corpore nostro circuinfcrentes , ut et vita Jesu nianifestetur in corporibus nostris. Semper cnim nos qui vivimus , in inortem tradimur proptcr Jesum ; ut et vita Jesu manifestetur in carne nostra mortali 2. cor. 4. 10. et 11.
Christus passus est pro nobisj vobis relinquens exemplum , ut srqiia'nini vesti;:ia ejiis. 1. Petr. 2. 21.
Si unus pro omnibus mortuus est, er.so omnes mortui sunt : et pvo omnibus morluus est Cbristus. 2. cu/\
€ îî R É T I E ?; N E S. 2G3
^'^olumiis gauderecumSanclis, et tribulah'ones mundi ïiolumus sustincre cuni ipsis. s. j4ug. scrm. zj^. de sanct, mine in app. 225.
NunKjuid fratrcs veslri ibunt ad pugnam , et vos hîc icdehilis \ Num. Sa. G.
POUR LA FETE DE l'aSSOMPTION DE NOTRE- DAME.