II. POINT

Considérez les moyens de bien célébrer cette Fête , et les fruits que nous devons en tirer. Le premier, c'est de voir, si à pareil jour, suivant les maximes dépravées du monde, on ne s'est point laissé aller à quel» que excès, pour en demander pardon à Dieu 5 <le faire à ce dessein quelque mortification , se privant, par exemple , des compagnies séculières , faisant quelque abstinence , ou choses semblables. Le second , c^est d'empêcher ces désordres , autant que nous le pourrons , parmi les Laïques , par les remontrances publiques et particulières, par la connoissance qu^on leur donnera de la grandeur de la Fête, qu'ils n'ont jamais apprise ; et de prier pour ceux qui se laissent malheureusement emporter au torrent du siècle. Le troisième , c'est d'imiter ces Rois dans l'offrande qn'ils font au Verbe incarné , lui soumettant notre entendement , notre volonté et notre mémoire, pour ne rien apprendre, et ne rien vouloir que ce qu'il veut, parce qu'il le veut , et comme il le veut. "Ce sont les trois présents les plus agréables que nous puissions lui faire, puisque nous lui donnerons

par ce moyen les trois plus nobles facultés de notre ame.

Et sicut illi de thesauris suis mjsticas Domino munerum species ohtulerunt ^ ita et nos de cordihus nostris , cj/uœ Deo sunt digna , promamus, S. Léo. Serm. 2. de Epiph.

In quibus , et nos omnes aliquando conversati sumus in desideriis carnis nostrse , facientes voluntatem carnis et cogitatioouiu. Ephes. 2. 3.

Suscipe , Domine , universam meam libertatem : accipe memoriam , intellectum , etc. s, I^n, Exerc» spir, contemp» ad ainor, spir, excit»

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