DÉSIR DE LA. LOUANGE

s'abandonner à son inclination, a Malheur à vous, scribes « et pharisiens hypocrites ! vous êtes semblables à des « sépulcres blanchis, qui au dehors paraissent beaux « aux yeux des hommes, et qui au dedans sont rem- « plis d'ossements de morts et de toute sorte d'immon- « dices (1). » Comme le mensonge est opposé à la vérité, l'hypocrisie est aussi opposée à Dieu, qui n'est pas seulement vrai, mais qui est la vérité même. Mais combien il est plus grand encore ce crime d'hypocrisie, lorsque, pour ne pas perdre une vaine gloire, il fait cacher les péchés au saint tribunal, ou qu'il n'a pas même horreur de pousser le coupable jusqu'à la table sainte avecla conscience de son crime !

Que le péché d'Ananie et de Saphire fat bien moins grand, et cependant ils tombèrent tous deux frappés de mort pour n'avoir pas apporté le prix entier du champ qu'ils avaient vendu et l'avoir dissimulé (2) î

3° Le Seigneur est jaloux ; il ne donnera point sa gloire à un autre (3). Voici encore un crime de la vaine gloire , le même que celui du serviteur ravisseur et injuste qui s'arroge la gloire du Seigneur, s'élève et se glorifie de ses biens et de ses dons. « Malheur à vous, scribes et phari- « siens hypocrites, qui purifiez les dehors de la coupe. « et qui êtes remplis intérieurement de rapines et d'im- « mondices (4)! » Il n'y a qu'un seul bien que Dieu puisse retirer de ses créatures, et pour lequel il a créé le monde : ce bien, c'est sa gloire extérieure qu'il a droit d'exiger de nous; mais celui qui tourne les dons de Dieu à sa propre gloire, et qui s'applique à obtenir des louanges, en prive le Seigneur pour s'en parer. Le Seigneur aime la justice et déteste la rapine dans l'holocauste; il la punit par des châtiments et des supplices. David, enflé d'une vaine gloire, ordonne de faire le recensement de son peuple, et soixante et dix mille hommes sont frappés

(1) Mallh. 23.— (2) Act. 5 .—(3; Esod-oicl Isaï^42. — (4)Lucii.