LE JUGEMENT DE VJBIA

Ce rapprochement me frayant la voie, je reviens au nom d ABRACVRA. Il me semblerait expliqué d’une manière plausible par les mots orientaux d abra (élevée) et de cjhura ^lumière de la raison)1. La haute lumière de la raison serait un digne titre de celle qui aurait mission de

faits à l’Asie dans la célébration des mystères, principalement à l’époque du syncrétisme des divers cultes, je puis citer deux noms de Mithras écrits sur des marbres de l’Occident, à l’époque à peu près de nos peintures.

On lit dans une inscription romaine publiée par le P. Oderico ( Sylloge Inscr., p. 181) :

INVICTO D ' NAVAR • ZE TERENTIVS PRISCVS P. F :

EVCHETA CVRANTE ET SACRATiS D D ' C ' B I