NUTICK

soulevant avec des coins une sole dans laquelle il s'em])oite. Légende: Par copresse de ceste manine poès redrescir une maison ki pjent d'one part, ja si pesans ne sera; a par appareil de compression de celte sorte, vous pouvez redresser une maison qui penche d'un côté, car elle cessera de peser autant. »

4" Combles en charpente (fol. 17 verso). — D'abord l'une des maitresses fermes d'un comble surliaussé, composé de deux arbalétriers, d'un entrait relevé, d'un poinçon et de deux jambettes, celles-ci assemblées dans des blochets qui portent sur les reins de la voûte. Légende: Or poés veir j. bon conble lêgier por hierbegier deseur une chapele à volte ; « maintenant vous pouvez voir un bon comble léger pour loger sur une chapelle à voûte. »

Une ferme de comble formant voûte en cul de navire, où le cintre est obtenu par la taille des esseliers et jambettes qui s'assemblent dans les arbalétriers. Les esseliers ont, au-dessus de leur point de rencontre, des rallonges en contre-courbes qui vont s'assembler aussi dans les arbalétriers. Ceux-ci en outre sont entretenus, non loin de leur jonction, par un faux entrait. Légende: Et se vous volés veir j. bon conble lêgier à volte de fust prendés aluec garde; « et si vous voulez voir un bon comble léger à voûte de bois, faites attention ici. ))

Demi-ferme pour un comble en appentis par dessus une galerie voûtée, se composant des pièces suivantes: un arljalétrier fixé sur un blochet par trois jambettes; un esselier assemblé dans la plus haute jambette et dans l'arbalétrier ; enfin une contre-fiche assemblée également dans l'arbalétrier et qui a son appui inférieur sur un corbeau qui sort de la muraille. Légende: Vesci le carpenterie d'une fort acainte. Açainte, comme on le voit par un autre exemple de l'album, est l'équivalent de collatéral ou bas côté. Les passages rapportés par Du Gange, au mot accincta, prouvent que le même mot s'appliquait à toutes les espèces de constructions en appentis.

DESSIN DE l'architecture.

D'anciens dessins d'architecture ont été signalés dans ces derniers temps. Il y eu a qui remontent au xiii^ siècle; je ne crois pas toutefois qu'aucun soit aussi vieux que ceux dont je vais parler.

L'album contient à la fois des plans, des élévations, des coupes, des

SUR l'aLBUIM de VILLARD DE IIONNECOrUT 271

profils. Tout cela est très intelligible, quoique les moyens pour représenter la dépression des lignes et des surfaces ne soient pas aussi parfaits qu'ils l'ont été depuis. Ainsi, l'usage de la ligne pointée est inconnu à Villard de Honnecourt, et c'est par des traits pleins qu'il indique la projection des voûtes. Quant aux parties solides, clôtures et points d'appui, elles sont figurées simplement par les lignes de leur épaisseur, sans être chargées d'une teinte qui les fasse ressortir aux yeux. Dans les coupes, les massifs tranchés par le plan où est posé le point de vue, ont pour marque des traits ondes. Enfin, les élévations ne sont pas toujours réduites à un seul plan, comme cela se pratique aujourd'hui; celles des constructions circulaires sont mises en perspective.

Comme exécution, ces dessins ne sont pas sans mérite; on voit qu'ils %sont dus à une main exercée, mais les outils paraissent avoir été bien imparfaits. On dirait que les courbes ont été tracées avec une plume attachée à l'une des branches d'un compas de tailleur de pierre. La gravure fera ressortir cela lorsque ces dessins auront été reproduits, si jamais ils le sont. La description que j'en vais faire n'a pour but que de mettre en relief les notions archéologiques ou historiques qu'ils renferment.

i" Salle dont la voûte repose sur un pilier central (fol. 21 r.). — Par chu met om on capitel (Puit colonbes à one sole; s'en n'est mies si en conbres, s'est li machonerie bone; « ainsi fait-on retomber les portées de huit colonnes sur une seule, disposition moins embarrassante, sans que la maçonnerie en soit moins solide. » Plan carré; huit piliers appuyés contre les murs (deux sur chacun) donnent naissance à seize nervures qui aboutissent à huit clefs, lesquelles en renvoient huit seulement sur une colonne centrale. Ce genre de construction, donné ici d'une manière théorique, a été exécuté nombre de fois au xiii" siècle, nommément pour voûter les salles supérieures dans les grosses tours des églises ou des châteaux.

2" Plan d'une église en croix latine d'une forme absolument carrée (fol. 14 v.). — Le chevet est donc rectiligne comme celui de Notre-Dame de Laon, celui de Saint-Pierre de Poitiers, celui de plusieurs cathédrales anglaises; mais au lieu que, dans ces églises, le sanctuaire est fermé tout uniment par le mur droit qui constitue la clôture du chevet : une double galerie rèune au fond du monument tracé par Villard de Honnecourt. Au-dessous on lit : Vesci une glize d'esquarie ki fu esgardée à faire en Vordene de Cistiaus ; (f. voici une église d'équerre, qui fut projetée pour l'ordre de Cîteaux. » Je ne saurais dire si le projet a été mis à exécution; mais je vois

par des dessins de M. Viollet-Le-Diic, que la grande église de Citeaux avait un chevet plat, et que celles de Vaux-Cernay et de Fontenuy près Monthard, dépendantes de Cîteaux, étaient dans le même cas*.

3" Plan du chevet et du chœur de Notre-Dame de Cambrai (fol. 14 V.). — Il en a été dit assez sur ce dessin dans la première partie de la présente notice "-.

4° Pla7i d'un chevet d'église à double collaléral avec abside rectangulaire (fol. 15 r.). — Il en a été parlé également comme du seul ouvrage auquel se trouve attaché le nom de Villard de Honnecourt. Outre la légende latine que nous avons citée, il y en a une autre en français, qui répète la même chose au bas de la page : Deseure est uneglize à double char oie k' Uilars de Ilonecort trova et Pieresde Corbie. Le mot charole est à remarquer; il précise le sens de carola, que Du Gange ni ses continuateurs n'ont pu démêler, malgré les nombreux exemples rapportés dans le Glossaire Carole, en général, veut dire entourage circulaire : galerie autour d'un chœur d'église, monture autour d'une pierre précieuse, bordure au bas d'une robe ; par extension, il a été appliqué aux ronds à danser. Un exemple célèbre de carole pris dans l'acception que lui donne Villard de Honnecourt, a échappé aux glossateurs. Jusqu'au siècle dernier, l'usage se perpétua à Paris, d'appeler ainsi la galerie autour du sanctuaire de Saint-Martin des Champs^.

5° Plan du chevet de Saint-Etienne ou de Saint-Faron de Meaux (fol. 15 r.). — Le doute est permis, car dans l'intérieur du plan on lit : Istud est presbiterium sancti Pharaonis in Miaus; et dessous : Vesci Vesligement de le glize de Miax de Saint-Estienne. Gomment se fait-il que le français applique à Saint-Etienne, c'est-à-dire à la cathédrale de Meaux, le plan que la légende latine donne pour celui de Saint-Faron ? L'édifice de Saint-Faron est aujourd'hui totalement détruit ; quant à la cathédrale, elle existe encore, mais non pas telle que la vit notre architecte, car des titres certains prouvent qu'en lî268, « cette tant belle et noble construction ne présentait que « lézardes, et était à la veille d'une épouvantable ruine '*. » Je ne vois donc pas jour à résoudre l'énigme de la double attribution du manuscrit, à moins qu'on ne suppose que le chœur de Saint-Faron et celui de Saint-Étienne étaient sur un môme plan. Gela rentrerait

1. Diclionnaive raisonné de Varchilecture française, t. I^ p. 271 à 274.