Vov. ci-dessus, n. i
5. Ses pères fii uns dolens nains cliaitis {Aspremont, Hist. litt., XXII, 305); Pépins tes pères li nialvais nains puans (Og., v. 9947). Dans le Mrt//o'« néerlandais Espiet dit à Charles : v J'ai bien appris que Pépin, le noble homme qui t'engendra, était un nain » (Mone, UebersicJit der mittelniederl. Follisliteratur, p. 45). Ces paroles ne se retrouvent pas dans le Maugis français, d'ailleurs très différent, qu'a publié M. Castets, et je les ai cherchées en vain dans les éditions modernes du Malegis allemand.
6. Voyez son Spéculum regum (Pertz, SS., XXII, 90, etc.). C'est pour distinguer le grand-pére du petit-fîls qu'il a eu l'idée d'appeler le premier Pépin Pipinus grossus (grossus pour lui veut sans doute dire « grand »).
7. Tous les auteurs qui mentionnent Pipinus nanus et grossus. Pépin le nain et le gros, ont puisé, directement ou indirectement, dans les écrits de Godefroi de Viterbe. Je citerai Jacques de Guyse (éd. Fortia d'Urban, t. VIII,p. 2 : Pipinus grossus), Jacques d'Acqui (voy. ci-dessus, p. 187, n. i), VHistoria S. Arnulfi Metensis ÇPenz, SS .,XXIY, 530, 531 : Pipinus nanus), la Gencalogia ex stirpe sancti Arnulfi (Pertz, id., XXV, 382 : Pipinum nantim), Jean d'Outremeuse {Pépin le gros, Pépin le nain).
G. P.\Ris. — Moyen lige. ij
avec le lion et la légendaire petitesse appartiennent réellement au père et non au fils de Charles Martel, c'est qu'il y a des traces incontestables de récits épiques formés autour du fils d'Anseïs. Déjà du temps de Charlemagne Paul Diacre écrivait : « Anschises ' genuit Pippinum, quo nihil umquam potuit esse audacius ^ » A la fin du x^ siècle, les Annales Metteuses, texte consacré à la gloire de la maison carolingienne et dont l'historien doit se méfier, disent en parlant du père de Charles Martel : « Cujus memorabilium gcstorum commenta, quae ante principatum seu in principatu peregit, cunctis Francorum populis declarata coruscant \ » Et l'auteur raconte, comme le premier des hauts faits de Pépin, une histoire qui nous représente, dit M. Rajna, une vraie « chanson d'enfances », comme nous en connaissons plus d'une. Gondouin avait tué, en trahison, Anseïs ; le jeune Pépin, élevé en lieu sûr, fait tout à coup irruption dans le palais usurpé par le traître, et « puerili quidem manu, sed heroica ferocitate prostravit, haud ahter quam ut de David legitur quod Domino gubernante immanem Goliam puerili ictu prosternens, proprio gladio vita capiteque spoliavit . + » La
1. Cette forme bizarre, plus tard ramenée simplement à Aiidjisa, est donnée au nom Jnsegisus pour le rapprocher de celui du père d'Énée et rappeler la descendance trovenne des Francs. L'épopée, naturellement, ignore ces fables érudites.
2. Voy. P. Rajna, Le Origini deW epopea francese, p. 245. C'est littéralement ce que dit Adenet du roi Pépin : Mais plus hardie chose ne fii ouques choisie. L'anecdote rapportée ci-dessus (p. 189, n. i) au roi pourrait donc bien aussi être originairement la propriété de son grand-père.