liv., [plus], 5749 liv. pesant d’autre métal tout
affiné Après leur fonte faite, tant de la grosse cloche que
des trois apeaux, il estoit resté de cette dernière fourniture jusqu’à 3908 liv
» Dans la suite,.... fonte d’un quatrième apeau, qui fut jugé nécessaire pour achever, avec les trois autres, par leur carillon le motet de Regina cœli lœtare.... et X Alléluia du même motet,.... n’étant point apris d’ailleurs le temps que ce quatrième apeau fut fondu et placé ». (L. Decombe, op. cit., p. 189).
-« Tout ce qui entra de métal dans cette dernière fonte [en 1483], tant de la grosse cloche que des trois premiers apeaux, ne se monta qu’à 35.354 liv. pesant.... Il y avoit eu bien du déchet sur ce qui en avoit été employé à la précédente, puisqu’elle avoit porté jusqu’à 42.3641^. » (Ibid., p. 190).
« Dès l’an 1563 ou 1564, cette nouvelle cloche refondue en 1484.... s’estant fendue par le bas,.... ce qu’on tient par relation estre arrivé par un froid excessif, le nommé Jan
Jolly, forgeur de profession, fut chargé d’y remédier et pour» cet effet de cier, limer et croître l’entredeux de la fente, ce qu’il fîst avec beaucoup de peine et de dépense, tant en
ouvriers, outils, échaffaux, qu’en longueur de tems ;
depuis quoy l’orloge n’avoit plus eu qu’un son plus sombre, tel qu’il arrive aux cloches fendues, jusqu’à ce qu’elle fut détruite par l’incendie de la fin de l’an 1720 ». (Ibid., p. 1 9 1).
Après l’incendie, il fut « recueilli 29.982 liv. de métal provenant des débris de la grosse Fra?içoise et de ses appeaux ». (Ibid., p. 213).
1731. Délibération municipale du 5 juillet : « M. le Maire a
dit à la compagnie que on pourroit, pendant que les
[srs Brochard et Chauchard], fondeurs, qui viennent de refondre les trois grosses cloches de l’abbaye de Saint-Melaine, sont à Rennes, et qui paraissent gens habilles dans ce métier, profiter de cette occasion pour faire fondre le timbre et les apeaux du nouvel horloge, en demandant aux pères Béné-
NOTES COMPLÉMENTAIRES
dictins de cette abbaye qu'ils voulussent bien souffrir que ce travail se fît dans le même lieu de leur enclos, où leurs cloches ont été fondues, dans lequel le nouveau timbre et les apeaux seroient gardés en seureté jusqu’à ce que la nouvelle tour de l'horloge fût en état de les recevoir.... » (Ibid., p. 215). — <a Conférence » avec les fondeurs ; avis de l’ingénieur Abeille; autorisation de l'Intendant. — Marché passé avec les fondeurs le 24 août. — « Les commissaires nommés par la communauté.... livrèrent aux fondeurs 25.700 livres de métal, et la fonte [de la grosse cloche et ses douze appeaux] eut lieu au mois de novembre 1731, dans l'enclos des Bénédictins » (p. 218). — Somme payée aux fondeurs : 5.000 livres.
« Ce ne fut que le 26 avril 1745 que la grosse cloche fut définitivement mise en place dans le beffroi municipal » (p. 221).
LARUNS (Basses-Pyrénées). — Dans la séance de la Société des Sciences, Lettres et Arts de Pau, du 8 janvier 1906, M. Lanore, archiviste du département des Basses-Pyrénées, a fait une communication sur deux anciennes cloches encore en usage dans l’église de Laruns.
L'une, de 1610, ornée des figures de saint Pierre, de saint Michel et du Crucifix, porte les inscriptions : 1610. S. Petre , or a pro nobis ; Te Deum laudamus ; Ave Maria , et un chiffre qui représente peut-être son poids.
L’autre, beaucoup plus curieuse, porte la date de 1465 et la formule, tirée de l'office de sainte Agathe, qui passait pour préserver de l’incendie, de l’orage et des intempéries : Mentent satictam , spontaneatn, etc! On y voit aussi, parmi divers autres ornements, un petit cartouche où sont figurés deux animaux, dont l’un à longues cornes, qui doivent être l'ours et la vache d’Ossau.
M. Lanore a exprimé le désir que les membres de la Société des Sciences, Lettres et Arts de Pau cherchent l’occasion d’examiner et de faire connaître les vieilles cloches de leur région, dont quelques-unes seulement ont été signalées.
L'étude de M. Lanore sera publiée, dans le Bulletin de la Société, avec tous les développements quelle comporte.
CHATEAUNEUF (Vendée). — Cloche de l’année 1487, portant la formule me levèrent , c’est-à-dire furent mes parrain et marraine (cf. Enquêtes camp., pp. 174 et 209). — M. Roger Rodière, dont nous avons déjà eu plus d’une fois occasion de louer... et d’utiliser la vaste érudition, a dressé récemment, dans son Épigraphie... de ï arro?idissement de Montreuil (6e fascicule, pp. 213 à 215 et p. 281), un catalogue des inscriptions campanaires connues, où cette formule a été employée.
MIANNAY (Somme). — A la fin de son article intitulé : Documents inédits ou peu connus concer?iant ï abbaye de Saint- Valery -sur -Somme, publié dans le Bulletin mensuel de la Société d! histoire et d' archéologie du Vimeu , année 1905, n° Ier (pp. 13 à 16), — M. Roger Rodière reproduit a l’intéressante inscription de la cloche [gothique] de Miannay, qui eut pour parrain le dernier abbé régulier de Saint- Valéry ». Cette inscription présente la formule de parrainage me leva, a La date est 1494 ; le fondeur a mis par deux fois un m et un i, au lieu d'un groupe de quatre i [ntt xx, JCtltt, au lieu de mi xx,
vint] » (p. 16).
DIJON (Côte-d’Or). — La Chapelle-aux-Riches. — 1760. Visite des quatre cloches. Texte des inscriptions. La première, fondue en 1514, portait la formule Mentem sarictam spontaneam honorem Deo et patrie liberationem voco. (cf. Enquêtes camp., pp. 329-330). Sur la seconde, gothique s. d., on lisait deux fois la formule Te Deum laudamus. (Archiv. départ. Côte-d’Or, G. 2087, p. 230). — Voir Joseph Garnier et Jules Gauthier, Invent. somm. Archiv. départ. Côte-d! Or, série G, tome second, p. 404.
Ces quatre cloches furent refondues en 1764, par Michel Durand, fondeur à Dijon.
NOTES COMPLÉMENTAIRES
BLAINCOURT (Aube). — Au cours de son étude sur Quelques seigneuries de ï ancien co?nté de Brienne : Blaincourt, Epagne et Vaubercey, parue (en septembre 1905) dans les Mémoires de la Société académique de l'Aube, tome 68, année 1 904), M. Louis Le Clert a publié les inscriptions des deux cloches gothiques de l’église de Blaincourt (p. 384).
La première de ces cloches, datée de l’année « 1645 » (cf. Roserot, Inscriptions dép. Aube, [1883], p. 19, n° 80), est l’exemple le plus récent, que nous connaissions , d’inscription campanaire ancienne a en caractères gothiques ».
La seconde, non datée, remontant aux environs de 1520, présente la formule Christus régnât, Christus imperat, Chnstus ab omm jnalo nos defendat, amen, et un sceau de prieur, armorié : M. Le Clert donne un dessin de ce sceau et d’une partie de l’inscription.
Ce même travail de M. Louis Le Clert contient quelques notes historiques sur les cloches d’Épagne (Aube) au XVII I(> siècle et l’inscription de la cloche de 1788, non signée, qui existe encore dans le clocher de cette paroisse (pp. 4 14-4 15).
HARCOURT (Eure). — Au cours de son article sur les Stalles du prieuré de Notre-Dame du Parc d' Harcourt, paru (en septembre 1905) dans le Bulletin monumental, tome LXIX, livraison 3-4, M. le chanoine Porée a rappelé les trois cloches fondues en 1526 pour ce prieuré, et reproduit les inscriptions de deux d’entre elles : « l’une, du poids d’environ
10.000 livres, exécutée par les maîtres fondeurs Jehan Le Fort et Pierre Le Jeune, n’est autre que le plus gros des deux bourdons de la cathédrale d ’Évreux » ; l’autre, non signée, vraisemblablement œuvre des mêmes fondeurs, « pesant
3.000 livres, fut portée, on ne sait comment, à l’époque de la Révolution, dans l’église de Saint-Y?ner (Calvados) » (p. 324).
BARBONVIEILLE (Lot-et-Garonne). — La clochette de Joannes a Fine = Jean Van den Hende, datant de 1544 et conservée dans l’église de Barbonvieille, — que nous avons
citée, d’après une communication de M. l’abbé Marboutin (. Enquêtes camp., p. 528), — a été signalée, avant nous, par M. le chanoine Pottier, président de la Société archéologique de Tarn-et-Garonne, dans son article intitulé : Deux nouvelles cloches de Johannes a Fuie ( Montauban et Barbonvieille) [Montauban, imp. Forestié, 1886, in-8° de 8 p., extrait du Bulletin de la Soc. archéol. de Tarn-et-Garonne], pp. 4 et 7-8, et par M. l’abbé L. Morillot, dans son Etude sur l'emploi des Clochettes chez les anciens et depuis le triomphe du christianisme [Dijon, imp. Damongeot, 1888, in-8° de 213 p., extrait du Bulletin d’histoire et d’archéologie religieuse du diocèse de Dijon], p. 170.
REIMS (Marne). — Hotel-Dieu. — Petite cloche armoriée, datant de 1576 et portant une inscription en minuscule gothique, dans laquelle figure la formule laudate Doîninum de ce lis ; la dite cloche vendue comme vieux métal par l’administration des hospices, le 24 septembre 1 903, et rachetée peu après par le vice-président de la commission administrative pour ses collections particulières. — Cf. Dr Gosset. Une vente à ï Hôtel-Dieu,^. 1-2.
MAINTENAY (Pas-de-Calais). — L’inscription de l’ancienne cloche paroissiale, signée : a Nicolas Joly nous a faite en lan 1622 » et refondue en 1837, a été reproduite par M. Roger Rodière dans son Essai sur les prieurés de Beaurain et de Maintenay et leurs chartes, deuxième partie, Prieuré de Notre-Dame de Maintenay (Arras, imp. Rohard-Courtin, 1904, in-8°),p. 237.
FLEAC (Charente). — « Deux cloches : la grosse, fondue par Lebrun, en 1737 ; la petite, bénite le 21 décembre 1684 (parrain, François-Castin de Guérin ; marraine, Marguerite Dubois). » (L’abbé J. Nanglard, Pouillé historique du diocèse d' Angoulême, tome second, p. 67).
Le nom du fondeur de la grosse cloche est écrit en deux
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mots : Le Brun. — L’inscription de la petite cloche est ainsi conçue : a Sit nomen Domini benedictum. Mre Joseph Duverdier, docteur en Sorbonne, doyen de f église cathédrale S. Pierre d’Angoulême, curé primitif de Notre-Dame de Fléac- Mtre Pierre Fauchier, vicaire perpétuel. Faite par les soins de Mtre Landry, fabriqueur, en 1684. ». Et . plus bas, sous lé piédestal et à droite d’une croix : « P-L-S1 B SÀZERAC. » La famille Sazerac existe encore à Angoulème ; elle est une des plus importantes de cette ville. (Communications de M. l’abbé J. Nanglard, vicaire général, supérieur du Grand Séminaire d’Angoulême, et de M. l’abbé Lafaye, curé de Fléac).
Dans son rapport intitulé : Département de la Çhçcrente1 Archives départeme?itales} communales et hospitalières , Rapport annuel de ï Archiviste au Préfet, 1894. (Angoulème, impr. Chasseignac, 1894, in-8° de 47 PP*)> notre sympathique confrère M. le comte Paul de Fleury a mentionné la « Bénédiction de la petite cloche^de l’église de Fléac, parrain Hélie- François Castain de Guérin, fils de feu François Castain de Guérin, vivant écuyer, receveur des décimes du diocèse d’Angoulême, et de dame Anne de Lageard, et marraine dame Marguerite Dubois, Faucher étant curé dudit Fléac (21 décembre 1684) » (pp. 21-22).
SAINT-BONNET-DE-GALAURE (Drôme, commune de Châteauneuf-de-Galaure). — La collection Didelot contient (n° 99) le moulage d’un seau à eau bénite appartenant à l’église de Saint-Bonnet-de-Galaure et signé d’une marque de fondeur de cloches : — médaillon circulaire, meublé d’une cloche, autour de laquelle se déroulent les mots TOINE cavet.
FRUGES (Pas-de-Calais). — Sur la cloche de 1749 (pesant 1350 kilos) citée ci-dessus (p. 264) d’après M. Fernand Donnet, — voir l’abbé A. Collet, Notice biographique relative aux
