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il desservirait les Trois-Rivières ; que le Père Dolbeau irait demeurer à Tadoussac pour instruire les Montagnais, jusqu'au golfe Saint-Laurent.”
Le Père Le Caron eut en partage le pays des Hurons, où les Français n'avaient pas encore pénétré.
l Le champ était vaste, ajoute Ferland : aussi y avait-on Li taillé largement. Car, depuis le golfe Saint-Laurent jus- | 1h qu’à l'extrémité occidentele de la mission confiée au Père | Dolbeau, l'on comptait #ois cent cinquante lieues en ligne directe! À la vue de cet acte d’héroïsme sublime, et de Î | tant d’autres qui pullulent dans notre héroïque histoire [1 —(tous relatés dans ce bon vieux langage de nos ancien | nes annales)—un seul cri, mais un cri d'enthousiasme, part tout naturellement du fond du cœur, et viert éclater sur nos lèvres... QUELS HOMMES !
Dès le mois de décembre de la même année, le Père Dolbeau prenait possession de sa cure à Tadoussac. Il l commença par se bâtir une cabane, et une sor.e de chapelle | pour y réunir les Français et les sauvages, et y célébrer l'office divin.
Le zèle du bon Père ne se borna pas seulement à évan- : géliser les Montagnais, mais il alla encore porter la bonne à | nouvelle de l'Evangile chez les Betsiamites, les Papina- : choiïs, et jusque chez les Esquimaux.
Le Père Le Caron se dirigea vers l’ouest et se rendit au Pays des Hurons. Il a décrit lui-même les fatigues Î de ce long et pénible voyage : “Il serait difficile de vous dire la lassitude que j'ai soufferte, ayant été oblisré d’avoir, tout le long du jour, l'aviron à la main et de ramer de v| toute ma force avec les sauvages. J'ai marché plus de D cent fois dans les rivières, sur des roches aiguës qui me coupaient les pieds, dans la fange, dans les bois, où je portais le canot et mon petit équipage... Je ne vous
dirai rien du jeüne pénible qui nous désola, n'ayant qu'un peu de sagamité, espèce de pulment composé d’eau et de farine de blé-d’inde, que l’on nous donnait soir et matin, en très petite quantité.”
Dans l'automne de 1619, les Pères Récollets commencèrent la construction de leur couvent, à l'endroit occupé aujourd'hui par l'Hôpital-Général.
La petite rivière qui serpente en cet endroit portait le nom de Cabirecoubat: nom sauvage qui signifie: nombreux méandres ou détours. Les Récoilets lai donnèrent le nom de rivière Naint-Charles—nom qu’elle porte encore aujourd'hui—en l'honneur du Sieur Charles des Boues, un de leurs bienfaiteurs.
Le dernier Récollet da Canada, le frère Louis, (né Louis François Martinet dit Bonnamie), est décédé à Saint-Roch de Québec, à l’âge de 83 ans et 8 mois. Il fut inhumé dans l’église de cette paroisse le 12 août 1848.
