Ibid., p. lxxii
4. Une description détaillée de ce manuscrit a été donnée par M. H. Fitting, Juristische Scliriften des früheren Mittelalters, Halle, 1876, p. 16-24.
5. Haenel, op. cit., p. lxxvii. Hôlder, Lex Salica emendata nach dem Codex Voss. 119. Leipzig, 1879, p. 58.
6. C’est ce qu’indique la table des chapitres du ms. de Turin :
Incipiunt capitula l\ibri\ Hisidori de legibus. I. De auctoribus legis. —
IL De legibus divinis et humanis. — III. Quid difl'erunt inter se .jus, leges et mores. - - IIII. Quid sit jus naturale. — V. Quid sit jus civile. — VI. Quid sit jus gentium. — VII. Quid sit jus militare. — VIII. Quid sit jus publicum. — IX. Quid sit jus Quiritum. — X. Quid sit lex. — XI. Quid scita plebium. — XII. Quid senatus consultum. — XIII. Quid constitutio et edictum. — XIV. Quid responsa prudentium. — XV. — De legibus consularibus et tribuniciis. — XVI. De lege satura. — XVII. De legibus Rodiis. - XVIII. De privilegiis. — XIX. Quid possit lex. — XX. Quare facta est lex. — XX. Qual[is] debeat fieri lex. — XXII. De causis. — XIII. De testibus. — XXIIII. — De instruments legalibus. — XXV. De rebus. — XXVI. De criminibus in lege conscriptis. — XXVII. De pénis in legibus constitutis.
7. Voici les premiers et les derniers mots du ms. lat. 4408 de la Bibl. nat. : « Incipit Tractatus legis romanae. Moyses gentis hebrae primus omnium divinas legis sacris litteris explicavit... ut illi non fruerentur quod omnibus per naturam concessum est. » f° 1 r°.
8. Le ms. lat. 9653 de la Bibl. nat. commence et finit de même : « Incipiunt concordias (sic) canonice vel leges Romanorum. Moyses gentis hebree... quod omnibus personarum (sic) concessum est. Explicit. » f° 33 vu.
9. Dans le ms. de Turin la fin des extraits est un peu différente :
« Moyses gentis hebraice primus omnium divinas leges sacris litteris
explicavit Aceusatio publicorum judiciorum et lese majestatis et simonie
eque proponitur. »
J. TARDIF
UN ABREGE JURIDIQUE
§ 22 : Mss. lat. 4403 A et 4409 1 de la Bibl. nat., de la Bibl. du Vat., Reg. 1048, de la Bibl. de Berne, 263 et de la Bibl. de Leyde, 119. Ce dernier manuscrit n’a que les ch. 3 et 4 §§ 1-21 du livre IX.
3° Extraits des livres précédents complétés par l’addition du ch. 10 du livre II et de quelques passages du livre XY : Mss. lat. 4414 et 4415 2 de la Bibl. nat.
4° Extraits des mêmes livres auxquels sont ajoutés les ch. 16 et 2 du livre XY : Ms. lat. 18237 3 de la Bibl. nat.
Tous ces manuscrits sont du ixe siècle, sauf les mss. lat. 4409, 4414 et 18237 de la Bibl. nat., le ms. Reg. 1048 du Vatican, le ms. 119 de Leyde, qui sont du xe, et le ms. de Turin, qui paraît être du milieu du xiT siècle \ Ils ont tous
1. Les fragments d’Isidore de Séville sont ainsi disposés dans le ms. lat. 4409 de la Bibl. nat. :
« Quedam [exce]rp ta ex libro etiiimologiarum quibus ex causis in Romanis LEGIBUS VOCABULA ORIGINEM ET NOMINA ACCEPERUNT. I. De aUCtOribuS
legum vel de legibus divinis et humanis Expliciunt capitula iiujus
operis. De auctoribus legum. Moyses gentis Ebra quod omnibus per
naturam concessum est. De civibus et eorum vocabulis. Cives vocati quod in unum coeuntes germani germane. » f° 1 r°-10 v°.
Ces trois manuscrits (Bibl. nat., ms. lat. 4409; Bibl. de Berne, 263; Bibl. Vat. Reg., 1048) offrent, une si grande analogie de contenu qu’ils dérivent certainement l’un de l’autre. D’après Haenel, les mss. de la Bibl. nat. et de la Bibl. Vaticane seraient du xe siècle et celui de la Bibl. de Berne (autrefois à Strasbourg) appartiendrait au ixe siècle.
2. Voici l’ordre dans lequel se suivent les passages dans le ms. lat. 4414 de la Bibl. nat. :
« De legibus. — De actoribus legum. Moyses gentis ebreae primus
omnium divinas leges sacris litteris explicavit quod omnibus per naturam
concessum est (lib. V, cap. 1-27). Cives vocati quodinunum coentes {sic)
progenitores progenitrices germani germane (lib. IX, cap. 4-6, § 22). Item de lege. Lex est constitucio populi comajores natus (sic)... civium utilita (sic) con-
scripta (lib. II, cap. 10). Item castrum autem dicebant antiqui opidum
Lenocinium circumvencio... meretricum segitem sere meissem (lib. XV, cap. 2, g 13 etc.). » f° 148 r°-158 r°.
3. Le ms. lat. 18237 présente, à peu près, la même disposition :
« Moyses gentes hebraeae primus omnium divinas leges... quod omnibus per naturam concessum est (lib. V, c. 1-27). De civibus. De imperiis militieque... et ceteri quorum figure haec sunt (lib. IX, c. 4-6). Mensuras viarum nos miliaria dicimus... viae precurrentium instigentur (sic) id est agnuscantur ^ib. XV, c. 16). De ae [di] ficiis publicis. Civitas est hominum multitudo... et dictus carcer a cohercendo (lib. XV, c. 2). » f° 97 r°- 120 v°.
4. C’est du reste la date que lui assigne M. Fitting, d’après Schrader (Jurist. Schriften, p. 16).
DES ÉTYMOLOGIES ü’iSIDORE DE SÉVILLE
été écrits, à une exception près peut-être \ sur Je territoire français. Huit d’entre eux contiennent en outre le Bréviaire d’Alaric 1 2, et un l’abrégé de ce texte connu sous le nom d’Epitome d’Egidius 3; dans trois manuscrits seulement, les mss. lat. 9653 et 18237 de la Bibl. nat., le ms. 119 de Leyde, les fragments d’Isidore de Séville ont été insérés à côté de textes de droit germanique 4.
La seconde compilation est un questionnaire formé d’extraits d’Isidore de Séville 5, il se rencontre plus ou moins complet dans un petit nombre de manuscrits :
Bibl. nat., mss. lat. 4626, p. 46; p. 95-99 (ixc siècle) 6; 4628 A, f° 69 r°, c. 1-71 v°, c. 1 (xc siècle) 7; 4631, f° 112 v°, c. 2-114 v° c. 2 (xivc-xve siècle); 4760, f° 6 v°-ll v° (xic siècle) 8 9; — 4995 (ixe siècle), f° 9 r°-12 r° ; — 10758 (ixe siècle), p. 59-65 °. — Bibl. de Saint-Gall, ms. 728, p. 101-103 (ixc-xe siècle) 10. — Bibl. capitulaire de Modène, ms. O. I. 2, f° 8 r°-9 r° (fin du x° siècle) 11 .
1. Le ms. de Turin semble être d’origine italienne ou du moins dériver d’un manuscrit écrit dans ce pays : il contient un document intitulé : « Professio romani pontificis... Tibi clomno Johanni papae ego Otho imperator promitto et jurare fado... » f° 89 v°.
2. Bibl. nat., mss. lat. 4403 A, 4408, 4409, 4414, 4415, 9653; Bibl. Vat.,ms. Reg. 1048; Bibl. de Berne, 263.
