LE PRÊTRE NÉGLIGENT AU TRIBUNAL DE DIEU

Ce n'était pas seulement aux simples fidèles qu'il proposait ces grandes vérités du jugement à venir. Il les proposait aussi, dans l'occasion, à ceux qui, chargés de les rappeler aux autres, pourraient être exposés à négliger de se les rappeler à eux-mêmes. C'est ainsi que dans l'homélie 17", adressée à une assemblée d'évéques, il les cite à ce tribunal où un jugement plus sévère est réservé à ceux qui ont la charge de juger les autres ; et, dans un mouvement oratoire qui ne manque pas de grandeur, il met en scène le juge souverain demandant compte à chaque serviteur du talent qui lui fut confié, et par le rôle des premiers apôtres condamnant l'incurie des prêtres infidèles.

Dicit : Negotiamini dum venio. (Luc, XIX, 13.) Eece jam venit, ecce de nostro negotio lue mm requirit. Quale ci ammaruin lucrum de nostranegotiatione monstranimus ? Quot ejus conspectui animarum manipulos de praedicationis nostne segete illaturi sumus ?

Ponamus ante oculos nostros illum tantœ districtionis diem , quo Judex veniet, et rationem cum servis suis, quibus talenta credidit, ponet. Ecce in majestate terribili, inter Angelorum atque Archangelorum choros videbitur. In illo lanto examine, electorum omnium et reproborum multitudodeducetur, etunusquisque quid sit operatus ostendetur. Ibi Petrus cum Judœa conversa, quam post se traxit, apparebit. Ibi Paulus conversum, ut ila dixerim , mundum ducens. Ibi Andréas post se Achaiam , ibi Joanncs Asiam, Thomas Indiam, in conspectum sui régis eonversam ducet. Ibi omnes Dominici gregis arietes cum animarum lucris apparebunt, qui sanctis suis pnedicationibusS Deo postsesubditum gregem trahunt.

Cum igitur tôt pastores cum gregibus suis ante œterni pastoris oculos venerint, nos miseri quiu dicluri sumus, qui ad Dominum nostrum post negotium vacui redimus, qui pastorum nomen habuimus, et oves quas ex nutrimento nostro debeamus osten-