LES TRIOMPHES DE SON FILS

Un astrologue avait annoncé que Patricide donnerait la mort A l'auteur de set jours : d'où son nom. Le père, pour conjurer la menace du sort, commanda de tuer l'enfant aussitôt après sa naissance. L'ordre ne fut pas exécuté. Patricide, élevé en secret, devint un homme si distingué par ses talents qu'il fut fait empereur des Romains. Cette grandeur extraordinaire avait également été annoncée par l'astrologue. En voyant se réaliser cette partie de la prophétie, la] mère tremble pour son époux , dont la vie est menacée par les autres paroles du devin.

Audierat 1 ; nec enim gestorum defuit index.

Lœtitià potuit pene perire sud.

Ut satis applausit cognato mater honori,

Legitimo risus fine repressa suos.

Pectoris arcanum velut in penetrale receptum,

Et silet et quid agat consulit ingenium. Astrologi super augurio, super ordine facti

Obstupet, et stellis sensit adesse fidem ... Jam de praeterito trahit argumenta futuri,

Caetera praedicto crédit itura modo.

Ergo re faciente fidem pro morte mariti,

Coçitur ad veros sponsa venire met us.

At sobolis decus aspiciens, obilumque mariti,

Laeta per alternas fitque molesta vices. Gum Patricida redit, qualemque quantumque videri

Dat maternus amor, non habet ira locum. Gumque subit socialis amor faedusque mariti

Integritas vitae, nec violata fides, Non peperisse velit ; natus natique potestas

Displicet, et prorsus desinit esse parens. Intcrdum mitescit atrox, blandamque parentem

Induit, et vincit filius ipse vinim.

JOIE ET DOULEUR DE LA MÈRE DE PATRICIDE EN APPRENANT LES TRIOM- PHES DE SON FILS.

La mère fut informée du haut rang où s'était élevé son fîls et elle put à peine ne pas mourir de joie.

Otte joie légitime fut bien courte ; la mère dut aussitôt se renfermer dans son cœur, et là, dans ce sanctuaire silencieux, elle délibère.

\a suite des événements annoncés par l'horoscope la fait frémir ; l'annonce des astres était donc véridique.

One partie de la prédiction s'est

réalisée ; c'est une preuve que le reste se réalisera.

Son époux devra donc mourir de la main de son dis ; l'épouse tremble de penser à cette destinée fatale.

Mère (1ère de son flls, elle est pleine d'allégresse ; épouse menacée de perdre son époux, elle se désole.

C'est Patricide : l'amour maternel le voit grand et beau : comment le haïr ?

Soudain c'est l'époux : 11 fut toujours Adèle à la fol conjugale, toujours aimant et dévoué ; alors elle regrette d'avoir enfanté ; elle déteste ce ûls et son élévation ; elle n'est plus mère.

1 Mater.

Àlternis dolet, et gaudet, misereque beata • Pondérât ad casus dulcia fata malos.

Anxia distrahi tur, dubioque miser rima voto

Fluctuât, et bellum mater et uxor agit. Si queat icterno Parcas pnevertere eursu,

Vellet pro domino fata subire suo.

Sed tristis Lachesis, sed incxorabilc fatum

Non nisi pra'scriptas;us * habel ire vias..

Ibid. cant. 6.

Dans ce morceau, Hildebert exprime assez Lien les deux sentiments opposés qui st disputent le cœur de la malheureuse mère. Nous croyons que si, au Heu de raconter lui-même, l'autour avait fait parler la femme elle-même, la scène aurait été bien plus paUiétique.

LE PÉRE DE PATRICIDE APPREND QUE SON FILS îi'EST PAS MORT .

Intuitoque viro cujus prope fata videbat

Ingemit (mater) aflectu vera Sabina pio. Compressœque diu tandem velut agmine facto

Discursu lacrymal liberiore IHiunt.

Obriguit dominus lacrymis violentius ortis.

Nescio quid tanti sensit inesse mali.

Currit in am plexus, et dulciter oscula car»

Gonjugis irrumpit, et rogat unde dolet.

Cui tamen illa nihil promit; importunusathaeret,

Instat et incumbit, multiplicatque pièces. Quo plus mœsta silet, potuit suspectius esse

Quod dubitat tanta sub gravitate loqui Quœrit perque fidem talamique sacros nymenaeos

Quis, quibus ex causis fluxerit iste dolor. Si resconsilii, tutas descendet in aures ;

Si scelus, bpc poterit scire maritus amans.

La douleur et la Joie se disputent son ame ; heureuse et malheureuse à la fols, elle compare le bien et le mal de sa prédiction ; l'inquiétude la déchire ; elle ne sait que désirer pour satisfaire et la mère et l'épouse.

Oh P si ells pouvait détourner sur elle le ciseau des Parques ! elle mourrait volontiers pour son seigneur.

Mais non, la cruelle Lachesis est inexorable et nul ne saurait changer la marche fatale du destin.

LE PÈRE DE rATRICIDE APPREND QUE SON FUS >'EST PAS KORT.

A la vue de cet époux dont le sort

terrible l'éjouMiite, elle génit rio fondéniftit et .ces larn.es kngltnp contenues coulent en abondance.

Cette explosion de douleur consterna le mari qui pressentit un grand malheur.

11 s'élance aussitôt et embrasse tendrement son épouse chérie, puis lui demande pourquoi elle pleure.

Elle ne répond rien ; il insiste, il presse, il prie, toujours en vain. Ce silence ol stiné augmente ses craintes.

• Par notre hymen, dit-il, par notre foi inviolable, dis-moi la cause de cette extrême affliction. Est-ce un projet?

je te serai un conseiller discret. Est-ce l'aveu d'un crime P Je suis ton mari, ] je l'aime et je puis tout apprendre...

1 Nous nous sommes permis dYcrire jus au lieu de vis qu'il y a dans le texte et dont récitait on non-sens.

Son épouse surmontant enfin sa douleur lui répond :

<• 0 Conjux decepte diu

» Olim, si mcmoras, peperi quem sydera regem » Spondebantque senis sceptra tenere Numae ;

• Spondebant — sed flere magis quam dicere fas est. — » Proh dolor! authorem funcris essctui.

» Tcrrittisaugurio, contra sua viscera matrem

» Prœcipis armari, progeniemque prcmi.

» Sed natura nimis, monituqae potentior omni

» Non potuit partes dcstituisse suas.

» Mentior, extinctum credis, temerarie credis,

» Sed puer alterius lactis habet opem.

» Sic igitur culpamve velis, facinusque vocari,

» Nunc illi puero vivitur ista dies.

•> Filius ille tuus, cujus rationis acumen,

» Actus mirari, verba probare soles.

• Filius ille tuus, quem prœdicat orbis et omnis » Quœ sub septeno chmate terra jacet.

» Filius ille tuus, de quo quoque livor et hostis,

» De quo mentiri famavel ipsa timet.

» Filius ille tuus, quem regni sede locatum

» Cernis honorata sceptra tenere manu. »

Vir stupuit, potuitque diu non credere verbis,

Eventus quorum prodigiosus erat.

Sollicitus longumque silens, se pectore toto

Gontuiit ad mentis interiora suae

Ergo decus generis, et honores concipit altos,

Gontemptorque suae perditionis ait :

« Mater cras, maternus amor pietasque coegit ;

» Medaeamque fugis, aemula Penelopes.

• Non decet ingratos divini muneris esse, » Tangit munificos mens hilarata deos.

— « Cher époux, Je t'ai trompé longtemps.... Tu sais que je devins mère d'un enfant dont un astrologue dit : « Il sera roi, sa main tiendra le sceptre de Numa ■ Hélas ! hélas ! puisje le dire sans pleurer, le devin ajouta : • 11 tuera son père. •

« Eflrayé de la prédiction, tu m'ordonnas de faire taire mon cœur de mère et de faire mourir mon enfant.

« La nature fut plus forte en moi que tes ordres et que le terrible horoscope.

• Je mentis ; tu crus l'enfant mort : il vivait, nourri du lait d'une autre femme.

m 11 vit encore.... Juge-mol coupable et même criminelle.

« Cet homme dont tu admires la haute raison, la profonde sagesse et l'éloquence, c'est ton fils.

« Cet homme dont tout ce qui est sous

le ciel publie les louanges, c'est tonûls*

• Cet homme, que la haine, la mauvaise fol même n'oseraient attaquer, c'est ton fils.

« Cet homme enfin, que tu vois assis sur le trône, et dont la main porte dignement le sceptre, c'est ton fils. »

L'époux demeurait pétriûé ; ce qu'il avait entendu était si prodigieux qu'il ne pouvait se résoudre à y croire*

Pensif et silencieux, il réfléchit, profondément absorbé en lui-môme ; puis ne considérant que la gloire de sa race, et oubliant son propre soit, Il dit :

« Tu étals mère, tu as obéi à la tendresse maternelle ; tu as mieux aimé être Pénélope que Médée.

« Les bienfaits des dieux doivent trouver des cœurs reconnaissants et joyeux. Je suis le père, le seigneur d'un roi ; je veux mériter cet honneur, et je le paye de ma vie.

• Ut inerear regisque pater dominusque vocari,

• Morte mea tantinomen honoris emo,

» Sed moriens ego non moriar, totusque superstes,

» Totus et in tali proie renatus ero.

■ Pra»sentem placet affari, propiusque videre

» Quem su péri rerum constituere caput » Si semel amplexus jungam semel ose ulanato,

» Sufticiet vitae terminus ille meae.

» Lœtior Eliseos veniam, çentesque sepultas

• Et Chaos et Stygii pallida régna Jovis. •

7Wd.,cant. 6, 7 et I.

PÀTR1CIDE ANNONCE AU SÉNAT QU'lL VEUT SE DONNER LA MORT POUR NE PAS DEVENIR LE MEURTRIER DE SON PÈRE.

Discutict ferrum mentis carnisque tenorem,

Concordesque vices complacilamqae fidem, Discutiet, dico, nec enim mea mens habitaret

Corpoream vitio participante domum....

Et mea mens oriunda polo cosnataque stellis,

Naturœ memorest, principiiquesui...

Nec mea sic carni mensancillatur iniquœ,

Nec sic descivit, diriguitque semel, Frangat ut innatum (1) generoso peclore honestum,

Vel rigidos sensus culpa resolvat iners. Ergo dum sancto mens est in corpore sancta,

Nilque super carnis conditione gémit, Discedat luteaque domo, carnisque tenebris,

Vivificusque cornes œthercumque jubar.

In terra terrena caro, mensignis ad ignem ;

Ad speciem redeat portio quseque suam.

« Je mourrai donc, mais je me survivrai cependant en la personne de mon ûls.

« Je veui le voir, ce fils -, je veux lui parler, à ce flls que la volonté des dieux a fait le chef snpréme de l'empire.

« Que je l'embrasse une fois, et puis la mort j>ourra venir ; joyeux, je descendrai dans le royaume de Pluton, aux Champs Elysées.

XVD

PATaiCIDE ANNONCE AU SÉNAT QV'lL VEUT SI DONNEE LA MORT; POUR NE PAS DEVENIR LE MEURTRIER DE SON PÈRE.

Le fer va rompre l'assemblage, l'alliance, lesrelaUons réciproques de mon ame et de ma chair.

Oui, le fer va rompre cette union ; car mon àme ne saurait garder pour demeure volontaire un corps sujet i la corruption .

Mon aine vient du ciel, elle est parente des étoiles ; il lui reste souvenir de sa nature et de son principe.

Certes, mon âme n'est pas l'esclave de la chair ; elle n'a pas dégénéré et ne s'est pas glacée à ce point que sa vertu native soit éteinte dans le corps devenu cadavre ou affaibli par les ans.

Elle est sainte, dans un corps vigoureux encore ; la chair ne l'opprime pas sous ses infirmités ; qu'elle parte donc, qu'elle sorte de sa prison de boue, des ténèbres de la chair , et radieuse s'élance dans l'éther.

A la terre soit rendue la chair terrestre ; à la flamme mon àme de feu : chaque chose retourne ainsi à son origine.

(I) U teite port* lit malum en deui mou : ce qui n'offre aucun sens

Corporis invisi cœcis excedere claustris

Non trépidât mentis mens mea tuta suis ; Carnis ab excessu superos migrabit ad axes,

Sideris in numerum restituenda sui.

Joeundum fœlixque mori cur abnegat, aut cur

Roma mihi campos invidet Elizeos?

Compositœ post carnis onus cognata revisam

Sidera, ubi vita liberiore fruens, Rébus prospiciam lœtus, urbique timebo,

Majorisque feram sedulitatis opus

IMd. Cul. XIV.

Cest bien ainsi qu'un Stoïcien devait se préparer à la mort. Ce langage élevé, fier, où ne s'aperçoit aucune trace de sentiment, est tout à fait convenable à l'homme et à la situation; Tien n'y manque, pas môme le ton emphatique et déclamatoire.

Il n'est pas inutile de dire en terminant que le poème Mathematicus n'a pas de dénouement, soit que l'auteur ne l'ait pas achevé, soit que le copiste ne 1 ait pas transcrit en entier.

Mon Ame assurée sur ses mérites, ne redoute pas sa séparation d'avec un corps ijai lui est odieux ; délivrée de la chair, elle émigrera dans les astres où elle retrouvera sa place.

Pourquoi Rome me disputerait-elle I et ma vigilance vous sera plus proie plaisir, le bonheur de mourir. | fltable.

Jalouse- t-elle les Champs Élysées f...

Débarassé du fardeau de la chair, j'irai revoir les astres mes frères ; là, plus vivant et plus libre, je veillerai plus sûrement sur Rome et sur ses affaires,