DE LA " VÉRITÉ " XXIX
lique et sont publiées en anglais. Combien de Canadiensfrançais dévorent The Montréal Star, The Montréal Gazette, The Montréal Herald, The Québec Daily Chronicle, etc., qui ne daigneraient pas jeter un coup d'œil sur la Vérité \
Bon nombre condescendent à la lire, mais par simple curiosité, ou dans un but de critique, et s'y prennent de manière à ce que cette lecture ne leur coûte pas un sou, et ne contribue en rien au soutien du journal.
D'autres lisent la Vérité à la dérobée, désirant faire croire qu'elle est insignifiante, ou ne voulant pas se compromettre auprès de ceux dont ils dépendent plus ou moins et qui sont connus comme hostiles.
Plusieurs la lisent ouvertement et se donnent comme <imis du journal, mais n'ont jamais une bonne parole en ea faveur, et ne songent seulement pas à faire la moindre propagande.
1 — M8' Laflèche disait à quelques-uns de mes amis combien il resta supéfait en parcourant la très longue liste des catholiques, pas tous laïques^ qu*on lui mit un jour sous les yeux, extraite, par une main fidèle, de la liste générale des abonnés du Montréal Star. On sait que le Star, journal protestant quotidien, s'est toujours distingué parmi les feuilles à sensations, et qu'il excelle à glisser adroitement, parmi se^ faits divers ou ses dépêches, un trait perfide <;ontre notre Foi ou nos institutions catholiques.
Le Star aime particulièrement à servir de temps en temps à ses lecteurs des nouvelles ou renseignements intéressant les catholiques qu'il va puiser à l'évêché ou dans les presbytères, sachant bien que cela lui donne une certaine autorité et l'aide à faire passer sa marchandise.
De leur côté, les agents du Star se vantent d'ordinaire beaucoup de compter un nombre considérable d'abonnés catholiques ; c'est «n niant l'exactitude d'une telle assertion que quelqu'un fut iidmis, en compagnie d'un de ces agents, à parcourir un jour la liste officielle des abonnés du Star, le crayon à la main.
XXX HISTOIKE SOMMAIRE
Enfin, il y en a d'autres encore, et pas les premiers venus, ceux-là, qui, en parlant de la Vérité^ commencent invariablement par avouer qu'elle a du bon, qu'elle a rendu certains services ; mais, (ils font entendre toujours un mais formidablç), mais, disent-ils, elle a tel et tel défaut, son rédacteur a déplu en telle et telle circonstance ; souvent, par exemple, il dogmatise ! bref, à tout prendre, ce n'est pas mon homme. Et l'on finit par faire comprendre à ses subordonnés, même quand on ne le dit pas formellement, que, s'ils veulent être agréables à celui qui parle, ils renverront ou n'encourageront pas cette pauvre Vérité qui a peut-être raison parfois, mais qui n'est décidément pas parfaite ^.
Des personnes mal disposées à l'égard de mon journal, pour des raisons qui ne sont pas toujours avouables, ne
1 — Pour faire mieux ressortir cette sourde hostilité que la Vérité rencontre en certains quartiers où elle pourrait, ce me semble, s'attendre à trouver un plus bienveillant accueil, je signale ce fait assez étrange que certaines publications diocésaines, mais circulant un peu dans tout le pays, citent volontiers, dans l'occasion, même des feuilles telles que la Presse ou la Patrie, mais gardent un silence aussi systématique qu'éloquent sur la Vérité qm, elle, pourtant, se fait un plaisir et un devoir de reproduire souvent les écrits de ces revues.
Un citoyen éclairé, catholique exemplaire, homme de haute respectabilité et aussi favorablement connu dans tout le pays par son grand bon sens que par son habileté professionnelle, demandait un jour à un de mes amis comment expliquer le fait qu'une semaine religieuse publie, sans sourciller, par exemple, des correspondances d'un Benjamin Suite, calomniateur impudent de nos héroïques missionnaires et de nos gloires nationales les plus pures, tandis que si un tout court extrait de la Vérité se lit dans ses colonnes une fois dans les 12 mois de l'année, c'est sans mentionner le nom de Tardivel, tout comme si le rédacteur de la Vérité étsiit un hérétique, un galeux ! J'aime mieux ne pas donner la réponse que mon ami fit à cette question.