LA MINERVE ET LA FRANC-MACONNERIE
7 juin 1884.
Voilà la Minerve prise encore une fois en flagrant délit de falsification de textes. C’est une habitude chez elle, on le sait.
La Minerve ayant entrepris de nmasquel le jeu de la franc-maçonnerie, s’est mise à la besogne magonniquement : elle eruploie ie mensonge, sans sourciller, quand les besoins de la cause l’exigent.
Ces jours derniers la Minerve contenait l’entretilet eUIValit :
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puie sur le livre du fameux Jean d’ Erbrée pour dénoncer le Canada catholique comme inondé de franes-macons. Ceci deviendrait très amusant si ce n’était odieux. Il est vrai que la Æevue s'étonne que M. d’Erbrée se borne À lancer des assertions, sans apporter de preuves à l'appui. Elle attribue cette réserve aux meilleurs motifs, naturellement, mais l’absence absolue de preuves, jointe à la présence du #asque (car personne ici ne connaît ce dénonciateur et détracteur anonyme) devrait lui donner à penser un peu avaut d’endosser la calomnie.”
Il y a deux gros mensonges dans cet entrefilet. D'abord, la Revue ne dénonce pas le Canada catholique comme inondé de francs-maçons. Comme le Journal de Rome, elle nous signale charitablement le mal qui nous mine déjà et qui menace sérieusement l’avenir de notre pays.
La Revue des Institutions et du Droit est une des plus savantes revues de France ; elle est dirigée par les jurisconsültes catholiques les plus éminents. Il suflit de nommer M. Lucien Brun, M. Gustave Théry, M. Claudio Jannet, Nous devons donc remercier les rédacteurs de ette publication du soin qu’ils mettent à étudier notre pays. [ls niüus parlent le langage, non de l’inepte flatterie, mais du bon sens &t (le la vérité, Nulle part, dans l’a ticle dont il &° t, le Canada catholique n’est dénoncé comme {rondé de francs-mncons, Mais on none dit que le péril maçonnique nous menuce, que la franc-nayom rie est déjà ‘un facteur dans la situation di Cnnauda qu'on ne saurait négliger.”
Quel est l’homme tant soit peu sérieux qui ne recon naisse la stricte vérité, ou plutôt la vérité adoucie de ces paroles.
La Minerve se plaît à dénoncer les iournaux catholiques d’Europe qui ont la très grande charité de nous prêter main fowte dans notre lutte contre Ia franc-maçonnerie ;
elle fournit par là une nouvelle preuve que la secte exerce déjà une influence néfaste dans notre province. Voici le deuxième mensonge de la Minerve :
‘ La Revue s'étonne de ce que M. d’Erbrée se borne à lancer des assertions, sans apporter de preuves à l’appui.”
C’est absolument le contraire qui est la vérité.
La Revue dit, en parlant du livre de Jean d’Erbrée, que c’est une ‘* étude écrite froidement, PLEINE DE FAITS ET TOUJOURS APPUYÉE SUR DES DOCUMENTS.”
Au sujet du sombre des Canadiens-français catholiques faisant partie des loges, la Revue dit :
‘ M. Jean d’Erbrée affirme, d’après la foi des documents AUTHENTIQUES, que 1,100 Canadiens-français ont été reçus dans les loges de la province de Québec depuis 1869. Une loge travaillant en français, les Cœurs- Unis, existe À Montréal et est en étroite relation avec les loges de Paris ! ; de plus, plusieurs Canadiens-français figurent parmi les ofliciers des autres loges. A Québec même il existe une Association maçonnique qui fait publier ses convocations dans les journaux français * se prétendant catholiques.”
Où est l’étonnement de la Revue?
La Revue parle ensuite du programme secret de la franc-maçonnerie au Canada, et dit :
‘“ Nous ne trouvons pas sur ce point, dans le livre de M. d’Erbrée, de documents écrits absoluments positifs.
I—Nous ignorons si la loge de langue française, de Montréal, les Cœurs- Unis, qui relève de la Grande Loge de Québec, est en ‘‘ étroite relation avec les loges de Paris ” ; mais ce qui est indubitable, c'est qu'il existe à Montréal, depuis le 18 mai 1896, une autre loge de langue française, l’Emzncipation, relevant directement du Grand- Urient de Paris. L'annuaire du Grand-Orient en fait foi dans chacun de ses numéros.
2— L'Electeur a publié ces avis.
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Mais ce serait bien inal connaître la secte que de croire que, dans un pays encore foncièrement catholique comme le Canada, elle imprime et proclame hautement les buts qu’elle poursuit comme elle le fait en France et en Belgique où le grand œuvre lui paraît suffisamment avancé”?
Ainsi, loin de s'étonner de l’absence de tout document positif sur le programme des francs-maçons canadiens, la Revue trouve cette absence tout à fait naturelle : c’est le contraire qui l’étonnerait.
La Minerve a donc faussé, de propos délibéré, l’article de la Revue.
Au public catholique de juger de la valeur d’une feuille qui emploie de tels procédés au profit de la franc-maçonnerie !
