TES

Nous ne devons donc rien à cette homme, loin de là ; et cependant un certain nombre de Canadiens le fêtent et l’acclament. A queltitre? A son titre de Français, nous répondra-t-on. Mais est-ce que ce député radical représente la vraie France, pour nous, catholiques ? Non, mille fois non. A nos yeux, il représente la pire ennemie de notre ancienne mère patrie que nous aimons tant, il représente la Révolution. Il n’a rien de commun avec la France catholique, la France croyante, la France de Jacques Cartier et de Champlain, la France des missionnaires héroïques qui ont planté la Croix sur les rives du Saint-Laurent ; il n’a rien de commun avec la France chrétienne de nos jours, la France qui souffre et qui prie, la France qui lutte contre la tyrannie maçonnique, l: France: qui se dévoue au salut des âmes, la France qui donne des millions au Pape, qui soutient les missions, les bonnes œuvres du monde entier, notre France À nous, enfin. Oh non ! ce M. Vermond, député radical de Seine-et-Oise, n’a rien de commun avec notre France. Il voudrait la détruire, il la poursuit sans cesse d’une haine de sectaire, il est son ennemi implacable. Et nous, amis de la vraie France, de la France catholique, de la France persécutuée et croyante, nous fêtons et acclamons son ennerni, son bourreau ! Honte ! honte à nous !

Et nous nous vantons de notre catholicisme, de notre amour pour l'Eglise, de notre soumission aux autorités religieuses !

Mais l’apôtre saint Jean nous déclare qu’il ne faut pas dire salut à ces ennemis de Jésus-Christ ! Et nous, ous leur rendors tous les honneurs imaginables !

1—Omnis qui recedit, et non permanet in doctrinam Christi, Deum non habet...Si quis venit ad vos, et hanc doctrinam non affert, nolite recipere eum in domum, nec ave ei dixeritis.—I1 Epitre de S,

Jean. 9-10.

mt ar = ne

Et qu’on le remarque bien : parmi les convives, on trouve des représentants de toutes les classes de notre société, de tous les partis politiques. Ce ne sont pas quel-

ques radicaux qui acclament un frère, une poignée d’exal-

tés sans prestige et sans influence dans le pays. Ce sont

des hommes bien posés Guus la société, ce sont les som-

mités de nos classes dirigeantes qui se fourvoient ainsi,

au grand scandale de tout le peuple. Car nous aimons à

le dire ici : le peuple est meilleur qué les hommes politi-

que sui le dirigent. Notre peuple est encore bon, il est encor urégné de catholicisme ; mais les scandaleux

exemple. que lui donnent sans cesse ses chefs politiques

ne peuvent manquer d’émousser rapidement sa foi.

Dans ce malheureux banquet, nous avons une preuve irrécusable des progrès effrayants que fait parmi nous le libéralisme européen, le vrai libéralisme, non pas mitigé, mais impie. Nous en sommes convaincu, il y a une dizaine d'années, on n’aurait pas osé fêter publiquement un homme comme M. Vermond. Un petit cercle de radicaux à Montréal l'aurait peut-être fait, maïs on aurait entendu, de la part des journaux, un tolle général. On se serait scandalisé, au moins en apparence.

Aujourd'hui, à trois où quatre exceptions près, la presse est unanime à applaudir à ces manifestations libérales, ou garde le silence.

Et les journalistes qui osent élever la voix pour protester, se verront accablés d’injures par leurs confrères.

M. Vermond a eu donc raison, jusqu’à un certain point, de dire à ce banquet, en parlant de la presse qui a eu le courage de le faire connaître pour ce qu’il est :

“ Je tâcherai, Messieurs, de me montrer digne de ces

sympathies epontanées que j'ai trouvées enez tous ici

bond = mm

28, On notre

; quell’exalle sont s somMt ainsi, nons à politi- ,il est daleux itiques preuve nous le mitigé, dizaine ent un dicaux ntendu, e serait

brès, la ns libé-

pur proères.

point, a eu le

de ces

ous ici

OU RECUEIL D'ÉYUDES 259

sans distinction de partis et parmi mes confrères de la presse française et anglaise du Canada, sauf les organes d’une coterie, toujours intolérante et ‘ealomniatrice, qui semble n’avoir d'autre mot d’ordre que la division des forces nationales et la dislocation de la patrie.

‘# J'ai pu souffrir comme Français de voir notre belle langue employée, estropiée à jeter la boue à la face de la France d’aujourd’hui, que ceux mêmes qui la haïssent le plus sont forcés d’estimer et de respecter.

‘ Quant à leurs injures, je les ai déjà oubliées, et j'ai pris de suite le parti de les traiter comme vous les traitez vous-mêmes, par le plus absolu dédain.

‘ Grâce à Dieu, du reste, cette coterie, ici comme ailleurs, n’est qu'une église sans fidèles, un état- major sans troupes ; et je ne pense pas que dans ce pays où le vieux sens normand et le vieil esprit gaulois sont restés si vivaces, ces gens-là puissent jamais recruter beaucoup d’enrôlements.

‘ Vous me pardonnerez, Messieurs, cette courte incursion sur votre domaine politique. J'aurais mieux fait de vous dire tout de suite que personne eu France n’ignore le peu de place que tient dans l’opinion publique ici, le minuscule parti dont je viens de beaucoup trop parler.”

Nous l’admettons, avec douleur : les journaux qui ont le courage de se montrer catholiques en face de la francmaçonnerie envahissante sont peu nombreux. Il y a un avachissement général parmi les journalistes et les hommes publics ; nous le voyons aussi bien que M. Vermond : lui, franc-maçon, s’en réjouit, nous, catholiques, nous nous en afligeons.

Mais ce qui nous console, c’est que les masses du peuple canadien sont encore avec nous. Nous le savons. Nous savons aussi que la masse du clergé appuie les journaux qui luttent contre le libéralisme et la franc-maçonnerie. Le peuple et le clergé sont encore catholiques. Il y a donc

espoir de guérison. Ceux qui s’agitent, ceux qui écrivent, ceux qui parlent, ceux qui arrivent à la surface, ceux qui font les lois, ceux qui forment l’opinion, ont, en général, sucé le poison moderne. Et comme ils sont à la tête de la nation, ils la gâteront, et bientôt, si une forte réaction contre le mal ne se déclare tout de suite dans les classes dirigeantes. Voilà pourquoi, tout en espérant, les catholiques de la province de Québec s’alarment, voila pourquoi ils pleurent, tandis que les ennemis de l’Eglise sont dans la jubilation.

Mais après tout, nous dira-t-on peut-être, ce M. Vermond n’est pas l’être dangereux que vous croyez ; ce doit être quelque brave industriel français, pas trop dévôt, sans doute, mais nullement animé de haine contre l’Eglise, nullement imbu de faux principes.

Plût au ciel qu’il en fût ainsi! Malheureusement, ce M. Vermond est un ennemi, non pas négatif, mais positif. Non seulement il ne fase pas le bien, mais il est actif pour le mal.

D'abord, nous avons déjà prouvé, en nous appuyant sur M. Claudio Jannet, que cet homme est un francmaçon avoué. C’était déjà assez pour mettre les catholiques de la province de Québec en garde contre lui. Mais voici plus. La Patrie, qui trouve que le temps est venu de jeter bas les masques, ne craint pas, à l’occasion de ce banquet, de publier le programme que M. Vermond a soumis à ses électeurs de Seine-et-Oise, en 1881, programme qui lui a valu son élection à une majorité de près de 3,000 voix sur son concurrent, républicain, conime lui, mais plus modéré. Nousextrayons quelques passages de ce programme, tel que nous le trouvons dans la Patrie, afin que l’on sache bien quelles idées et quels principes les

ent, k qui éral, te de ction asses athopour- sont

Vere doit lévôt,

sv lise,

nt, ce >ositif.

f pour

puyant franccatho- . Mais

venu à de ce ond a > proe près

e lui, s de ce

je, afin pes les

banqueteurs de Montréal ont acclamés en la personne de M. Vermond :

“ Le reste de mon programme est celui de nos comités, celui des candidats de l’union républicaine,

‘ Instruction obligatoire au premier degré, laïque et gratuite à tous les degrés et au concours.

‘ Service obligatoire et égal pour tous, sans exception ni pour les séminaristles ni pour d'autres ; service réduit à

trois ans ; suppression du volontariat ; loi sur l’Etat des sous-officiers.

Droit de réunion et d’association, avec distinction pour les congrégations.

“ J'ajoute que, partisan déterminé de la séparation de l’Eglise et de l'Etat, je voterai tout ce qui pourra rendre

possible, prochaine et sans danger, cette mesure LIBÉRA- TRICE.”?

Voilà les doctrines que des catholiques de Montréal viennent d’acclamer !

N'est-ce pas qu’il y a de quoi s’alarmer ?