M. ROUTHIER ET LA MINERVE

31 mai 1884.

Das:s un premier:Montréal intitulé : Le juge Routhier à l’Index ! ”, la Minerve, numéro du 20 mai, vient à la rescousse de l’auteur des Causeries du Dimanche, calomnié par la Vérité, paraît-il.

Etre défendu par la Minerve ! Nons demandons pardon à l’honorable juge de lui avoir attiré, bien involontairement, un pareil désagrément, Qu'il en soit nersuadé, nous.sy:npathisons avec lui dans le malheur qui l’atteint.

En effet, c’est toujours un grand malheur pour un catholique d’être défendu par la Minerve, tant à cause de la triste réputation que la déesse s’est acquise, que par suite du manque absolu &’habileté et de sagesse chrétienne qui caractérise 8°s discours. La vieille païenne ne peut se remuer sans faire une gaucherie, et on la dirait tout particulièrement ma'adroite quand il s’agit de son protégé, M. Routhier. Chaque fois qu’elle parle de M. le juge, c’est pour le compromettre. Par exemple, qui ne se souvient encore de cette fameuse lettre de Québec, signée Herménie, par laquelle le monde étonné a appris que M. Routhier sert du Palleron aux habitués de son salon ? Mais revenons à la dernière excentricité de la Minerve.

On veut à tout prix que M. Routier prenne des poses extravagantes ; quand ce n’est pas lui-même qui le veut, ce sont ses amis. Il y a quelques mois nous le voyions couché sur le dos, une pierrc sous la tête, dans un coin dela cathédrale de Burgos ; le voilà maintenant mis à

Index ! Et c’est toujovrs la Minerve quiest la coupable !

Maïs badinagc à part, quand cessera-t-on ce language insensé ? La Minerce, non conter.te de dire que nous avone ‘“ mis M. Routhier à l’Index ”, affirme que nous l’avons presque anathématisé, que zous le dainnons chrétiennement. C’est là la manière de parler des gens qui n’ont aucune bonne raison à donner, c’est le baragouin des catholiques libéraux, Vous dites et vous prouvez à l’un de ces messieurs qu’il prend une fausse route, qu’il est dans l’erreur ; aussitôt vous êtes assailli par ces cris. “ Ah! vous nous mettez à l’Index, vous nous excommuniez, vous nons damnez, vous êtes plus catholique que le pape, etc.”

Cette chanson est usée, puisqu’on l’a chantée pendant des années contre Louis Veuillot et contre M. Routhier lui-même. Qu’or invente donc au moins un nouveau refrain.

Mais à part cette vieille antienne libérale, que dit la Minerve ? Ecoutez-bien :

“ Notre distingué compatriote (M. Routhier) fut l’ami, l’admirateur, l’apologiste de Louis Veuillot ; plus que personne il défendit son nom et ses écrits. Ceux qui ont lu ses Causeries du Dinanche ne sauraient l’ignorer. A la nouvelle de sa mort, M. Routhier s’empressa de déposer sur sa tombe le tribut de sa douleur et de son admiration ; sa lettre de condoléances eut l’honreur d’être reproduite dans le numéro spécial consacré par V Univers et la Revue du monde catholique à la mémoire de leur illustre fondateur.”

N’avons-nous pas raison de plaindre M. Routhier d’être défendu par la Minerve ? La vieille radotteuse ne peut pas y mettre un peu de style seulement, encore moins un bon argument. Ce mélange incompréhensible de son et

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coups de martinet. Et l’auteui de cet amphigouri est probablement membre de la Société Royale canadienne !

Il ne s’agit pas de savoir si M. Routhier fut l'ami et l’admirateur de Veuillot : tout le monde l’admet. L’est-il encore ? T'hal's the question.

En effet, À la nouvelle de la mort de Louis Veuillot, M. Routhier fit dire une messe et écrivit une lettre. Le premier acte est digne de louange ; le second n’est pas digne de blâme.

Mais puisqu'on a voulu évoquer ce souvenir, voici un petit détail qui fera saisir la véritable position que M. Routhier occupe aujourd’hui.

À la nouvelle de la mort de Veuillot, tous les admirateurs de ce grand chrétien, à Québec et dans les environs, se réunirent à l’église Saint-Roch fans une imposante manifestation de prières. Nous disons tous les admirateurs de Veuillot, il faudrait dire, pour être exact, tous moins un. Et cet un, c’était M. Routhier ! Ayant rompu avec les

. admirâteurs de Veuillot au Canada, et craignant d’offus-

quer ses nouveaux amis, les anti-veuillotistes, il n’osa pas se joindre à la manifestation générale ; mais, d’un autre côté, étant bon chrétien, croyant fermement à l’efficacité des prières pour les morts, il fit dire une messe pour le le repos de l’âme de celui qu’il avait tant admiré. Et, certes, il fit bien. Mais il se trouva seul, absolument seul ; car parmi ses intimes d’aujourd’hui pas un n’aurait voulu sa joindre à lui dans une prière pour le repos de l’âme du grand ennemi du libéralisme.

C'est-à-dire que M. Routhier veuillotiste, ayant quitté le camp veuillotiste Au Canada, pour des raisons que nous ferons connaître si l’on nous y force, est allé échouer misérablement au beau milieu des partisans de MF Dupanloup, de M. de Falloux et de l’abbé Bougaud.

Zi.

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