PROGRAMME DE LA *' VERITE

14 juillet 1881

En présentant notre journal au publie, il convient que nous tracions, en quelques lignes, le programme que nous entendons suivre.

Notre journal s'appelle la Vérité, et nous ferons tout en notre pouvoir pour le rendre digne de ce beau titre. Nous nous etforcerons de dire toujours la vérité,

rien autre chose que la vérité Nous allions ajouter :

Toute la vérité. Mais on a affirmé, quelc^ue part, que toute vérité n'est pas bonne à dire. Cela est vrai, t^eulement, il ne faut pas s'autoriser de cet axiome pour taire la vérité lorsqu'on devrait la proclamer, encore moins pour proférer des mensonges.

Mais si toute vérité n'est pas bonne à dire, une chose certaine, c'est c^ue toute erreur est bonne à combattre. Nous combattrons donc de notre mieux toutes les erreurs, d'où qu"elles viennent et sous quelque forme qu'elles puissent se présenter. Il s'agit ici, bien entendu, des erreurs politiques et sociales.

Nous ne descendrons jamais aux personnalités, et nous éviterons, autant que possible, les noms propres. Ce sont les idées, et non les hommes que nous son.tiendrons ou combattrons. Car, dans dix ans, dans un an, il importera peu que ce soit Sir Hector Langevin ou M. Laurier qui aura dit ou n'aura pas dit telle chose ; mais dans cinquante ans, dans cent ans, il importera peutêtre beaucoup que telle chose ait été ou n'ait pas été dite.

Quelle position allons-nous prendre vis-à-vis des partis politiques ? Serons-nous h/eit ou rouge, conci-

liant ou intrnnaifi^ennt, neutre ou outré ? Nous ne serons rien de tout cela. Nous serons simplement juste envers tous les hommes, suivant le précepte que nous en fait la sainte Eglise. En nous mettant en dehors des partis, ce n'est pas pour combattre tel ou tel parti, au pouvoir ou non, mais pour être entièrement libre et impartial dans nos appréciations.

Si l'on nous demande ce que nous pensons des partis, nous répondrons : Dans notre province, nous trouvons qu'il y a trop de haine dans les luttes politiques, et nous croyons que, tràs souvent, on en veut plus aux hommes qu'aux idées ; tandis qu'il faut être inflexible sur les principes et charitable envers les personnes. Combattre sans cesse les fausses doctrines, pardonner toujours à ceux qui les professent, voilà comment doit agir le chrétien.

On a songé quelquefois à fonder un parti cat/w/i- ' ^ que. Ces deux mots jurent l'un avec l'autre ; leur .(^ l union est choquante. Un parti est quelque chose d'essentiellement circonscrit, local, et peut être changeant, jîassager. Or, l'Eglise catholique embrasse l'uni- «gf*5 vers entier, elle ouvre ses bras à tous les fils d'Adam, ^ elle s'étend du ciel à la terre, de la terre au purgatoire,

... V'*'elle existe depuis le commencement du monde, elle n'aura point de fin. Comment voulez-vous renfermer l'Eglise dans un parti, quelque grand, quelque puissant, quelque honnête qu'il soit V Un parti catholique, surtout dans la province de Québec, n'est donc pas notre idéal.

Ce que nous voudrions, c'est que tout le monde fût catholique et que i^ersoune ne lut partisan. C'est là notre idéal à nous.

Allons-nous usurper la place des Evêques et des curés ? Dieu nous en garde.

Il y a eu peut-être trop de journaux, dans notre pays, qui, se constituant, sans mission, les orgaïu's du clergé, ont compromis la cause qu'ils prétendaient défendre. Lorsque nous soutiendrons les droits de la religion, nous voulons le faire de telle sorte que tout le monde comprenne que c'est un simple laïque qui parle, c'est-à-dire un homme dont la place, dans

l'Eglise, est au bas de la chaire. Surtout, nous ne voulons pas que l'on puisse jamais nous accuser de nous servir de la relig-ion comme d'un escabeau. Il est criminel d'identifier des intérêts, des haines particulières, des préjugés, avec la cause sacrée de l'Eglise universelle.

Nous entendons nous occuper d'une manière toute spéciale des questions qui intéressent la classe agricole. Inspirer à nos compatriotes le goût de l'agriculture ; leur faire comprendre toute la beauté, toute l'indépendance de la vie agricole ; persuader à nos hommes publics, à nos capitalistes, à tous ceux qui dirigent l'opinion en cette province, que l'avenir de notre pays est dans la colonisation et l'amélioration de notre système de culture, voilà quelle sera notre œuvre de prédilection.

Résumons donc notre programme : notre journal N sera catholique ; nous conservons une entière liberté(| d'action vis-à-vis de tous les hommes politiques à qui, nous en prenons ici le solennel engagemeijt devant ley public, nous ne demanderons jamais rien pour nous-^ mêmes; (1) enfin, nous nous consacrons aux intérêts)

(l) Dès le premier numéro de la rV;-/// nous publiions ce qui suit :

Le département de l'agriculture et des travaux publics, de la province de Québec, a bien voulu nous adresser une annonce. Nos remerciements à qui de droit, mais nous ne pouvons pas publier l'avis qu'on nous transmet. Nous avons pris la fenne résolution, non-seulement de ne rien demander aux gouvernements, mais de ne rien accep'er d'eux. Nous ne prétendons pas que tous les journaux qui publient des annonces du gouvernement soient liés ; et nous ne voulons pas dire, non plus, qu'en publiant l'annonce qu'on nous envoie, nous nous fussions engagé, en aucune manière, à approuver le ministère, à tort et à travers ; mais nous ne désirons pas que l'on puisse même nous soupçonner de rechercher les faveurs ministérielles. Nous ne faisons pas ici parade de vertu ; il y va tout simplement de notre intérêt matériel. Si l'on voyait dans no^ colonnes des annonces du gouvernement, l'on nous rangerait immédiatement parmi les journaux de parti, et notre " utilité aurait cessé " du coup, car, Dieu le sait, il y a bien assez de journaux de parti déjà.

de la classe agricole qui nous est particulièrement chère. (2)

(2) Nous reçûmes, lors de la fondation de la Vérité, plusieurs lettres de félicitation de la part de personnages marquants. Nous nous ?ontent(ins de reproduire la suivante que le regretté Mgr Pinsonnault, évêque de Birtha, daigna nous écrire :

Evêché de Montréal, le 12 août 1881 M. le rédacteur.

Je désire ardemment voir votre journal prospérer parce qu'il va combler une grande lacune dans le journalisme canadien, et qu'il est a])pelé à opérer un trèsgrand bien dans notre petite société assaillie de tous côtés par les mauvais journaux, les mauvais livres, le libéralisme, l'ignorance des devoirs sérieux de la vie, et \a /(laeinatio nv(jacitati», comme parle l'Ecriture, C'est un journal vraiment catholique, et à ce titre il mérite et il recevra, j'espère, l'encouragement de tous ceux qui sont catholiques avant tout. Hélas ! Apjxirent ruri in yury'itn vasto. Mais la Vérité en augmentera le nombre avec le temps, Dfo volente. Veillez avec soin, M. le rédacteur, à ce que l'on évite les fautes typogr.iphiques et de langage, afin que votre journal serve de modèle sous tous les rapports. Visez à devenir notre Cioiltà cattolica et notre Univers.

Ne pourriez-vous pas aussi consacrer un petit coin exclusivement destiné à la correction ou à la critique des autres journaux, brochures, etc., où assez souvent, l'on rencontre des erreurs plus ou moins sérieuses, des expressions impropres, etc Ce coin aurait pour titre Serpette, ou tout autre indiquant le but que l'on se propose.

Ci-inclus, vous trouverez deux exemples à l'appui de cette suggestion (à prendre ou à laisser bien entendu.)

Pardonnez-moi la liberté que je prends dans l'intérêt de la Vérité, et veuillez me croire, M. le rédacteur.

Votre tout dévoué, in VhriMo