PAPE

Troupeau de Jésus-Christ, répands-toi dans ses plaines ; Paissez , agneaux , paissez vos herbages fleuris ; Etanchez votre soif dans vos. claires fontaines ; Bondissez sur leurs bords où se berce le lis.

Le maître qui vous guide est le tendre prophète A qui , pour vous garder, Dieu légua sa houlette ;

Il est le bon pasteur : il connaît ses brebis ;

Son amour les recherche et son cœur les réclame ; Il les défend des loups , il leur donne son âme ,

Et les parque à leur mort au val du paradis.

Peuples , à ses genoux que la foi vous attire :

La pure liberté n’est que sous ses drapeaux.

Venez , c'est le pécheur dont la main vous retire De l’abime où le mal roule ses grandes eaux.

C’est la beauté du ciel , le temple de la grâce , Dont l’âge et le marteau n’entaillent point la face : De tout le genre humain c’est le père jaloux ;

Son front mystérieux répand la paix , et plane Des cités au désert, du sceptre à la cabane :

Son œil illuminé veille à jamais sur nous.

La Trinité divine a formé sa couronne ;

Jéhova l’établit le monarque des rois :

La justice et l’amour ont élevé son trône ;

Son royaume est le monde et son sceptre la croix. C’est du camp d’Israël l’éternelle vigie ,

L’ange qui de la foi conserve l’harmonie ,

Et de l’impiété dompte les flots montans.

Sur le nouveau Sina c’est le nouveau Moïse , L’exemplaire du Christ , l’époux qu’à son Eglise Le Verbe destinait avant le cours des temps.

Son siège éblouissant est cet arbre de vie Qui porte son sommet jusques au sein de Dieu : Les rameaux séparés de sa tige infinie Ressemblent au bois mort dont on nourrit le feu. Dans le désert du temps c’est la vive lumière, Inondant de clartés notre sombre carrière.

De la foi des martyrs, colonne et fondement, C’est le mont où Jésus , révélant sa nature ,

Aux yeux de l’univers sans fin se transfigure ,

Et l’inonde de feu comme d’un vêtement.

C’est l’autel où suivi de sa toute puissance ,

Et quittant d’Israël le temple profané ,

Adonaï s’assit dans sa magnificence ,

D’où , pour rendre aux mortels son culte abandonné § Son regard abattit l’aigle du capitole ,

D’où, de leur trépied d’or, au vent de sa parole, Comme un peu de poussière il chassa les faux dieux ? Et de leur panthéon faisant son sanctuaire ,

Parmi les bienheureux y trôna sur la terre ,

Ainsi que sur leur gloire il trône dans les cieux.

C’est le mur triomphal , dont la splendeur sépare Le règne de la croix et celui des enfers, , J

C’est le jour qui confond le Grec et le barbare ,

Çt qui du genre humain fait tomber les vieux fers.

Par lui , plus de tyrans ; par lui , plus d’esclavage ; Par lui , le pauvre aura sa part dans l’héritage Qu’aux mortels rachetés vient dispenser Jésus ;

Par lui , dans son berceau , sous les yeux de sa mère , L’enfant pourra dormir : sur l’angle de la pierre Dn père meurtrier ne l’écrasera plus.

Par lui , disparaîtra l’horreur des saturnales ,

Les spectacles honteux , la débauche sans frein ;

Jésus va déployer ses tentes virginales

Sur le front des époux et la couche d’hymen.

Par lui , de Teutatès les bois d’antiques chênes Ne boiront plus le sang des victimes humaines ,

Et Rome cessera d’avoir pour passe-temps Ces jeux que sur Fucin donna sa barbarie ,

Où saluant César d’une voix attendrie , S’égorgèrent entr’eux vingt mille combattans (1).

Mais partout surgiront des troupeaux d’âmes pures , Qu’amènera vers lui l’agneau de Golgotha.

L’autel ombragera des vierges sans souillures ,

Aux plus chastes bandeaux que celles de Vesta ;

(1) Sous Claude , on vit dix-neuf mille hommes s’égorger sur le lac Fucin , pour l'amusement de la populace romaine.

Tacite.

Et le désert verra de saints anachorètes Jeter les fondemens de ces douces retraites ,

Que Jésus peuplera de mortels chérubins ,

Qui vivant de travail , d’amour, de pénitence , Lorsqu’un siècle barbare éteindra la science , Sauveront de l’oubli ses trésors souverains.

Pour semer de la foi les célestes oracles ,

Sous les forêts du Nègre , aux bords des Parias , Voleront les élus de ces nouveaux cénacles , Précédés par Xavier, Avrillon , Las-Casas.

L'ardeur qui les nourrit , l’amour qui les inonde , N’arrèteront leurs pas qu’aux limites du monde : Aux climats où jamais les grands navigateurs N’osèrent élancer leurs nefs aventurières ,

Pour enfanter une âme aux célestes lumières , Braveront mille morts , ces généreux docteurs.

O siège de Céphasî de tes sources de vie Découlent ici-bas l’ordre et la vérité ;

Ton éternel soleil fait germer le génie ,

Qui s’allume du feu de l’immortalité :

Bossuet et Milton , Michel-Ange et le Dante , Se sentaient dévorés par cette flamme ardente , Quand leur âme élevait ou ces chants glorieux Qui du livre du ciel nous déroulent les pages ,

Ou ces dômes hardis qu’on voit sur les nuages Projeter fièrement leur front mystérieux.

Et tout autour de toi s’éteint , 6 sainte Église!

Tout descend de l’oubli les rapides courans ;

La gloire se dissout , l’autorité se brise ;

Tout passe , lois, cités, peuples ef conquérans.

Toi seule tu survis ; ton seul faîte domine La désolation , la mort et la ruine.

On dirait , au milieu des décombres épars Qui recouvrent au loin le sol mélancolique , Elevant dans les airs sa masse granitique ,

Une tour qui planait sur d’antiques remparts.

Mais la chute atteignant cette masse superbe ,

Peut à nos yeux surpris l’abattre en peu d'instans , Et la cacher bientôt sous les tissus de l’herbe.

Toi , tu blanchis toujours sur les débris du temps. Quand l’arche sainte aura traversé les orages , Soutenu ses combats , vaincu de longs outrages , Quand le monde éteindra son concert solennel ,

Les feux resplendissans dont sa voûte étincelle , Pierre appareillera sa divine nacelle ,

Pour la faire flotter aux océans du ciel.

L’hostie est consommée à l’autel du Calvaire ; Jérusalem a vu les jours de son Sauveur ;