D'ANDRÉ DE GRAMONT, PRIEUR DE SAINT-AYOUL , DE PROVINS

L'an mil cinq cent soixante et onze, au moys de janvier, dès son commencement, les gelées, neiges et froidures, qui avoient commence dès le 20e jour du moys de décembre de Fan dernier passé, continuèrent leur cours jusques au 22e jour dudil moys de janvier de ceste année, auquel jour, le temps estant adoulcy, tomba de la pluye doulce et non froide assez médiocrement, qui diminua les neiges qui esloieni sur la terre, qui se desgela peu à peu l'espace de deux jours et detm et fut plus que moitié desgelée et lesdittes neiges plus des trois pari/ fondues, de quoy se réjouissoit le pauvre peuple, cpii n'avoient bois ni aultres moyens pour gangner leur vie; mais ceste réjouissance ne leur dura guères. Le 2 [f jour dudit moys au soir, le temps retourna à la gelée forte et aspre aultant ou plus que devant, la terre et grains d'icelle estans tous couverts d'eaue de la pluye et neige fondue des jours précédens, qui donna une grande crainte à toutes gens, pour le soubçon qu'on avoit que telle gelée si aspre, qui continua jusques au jour de la Notre-Dame de Cbandelleur, 2e jour de febvrier, ne gelast ou gastast les grains et semences; lesquels toutefois furent conservez dessoubz la glace, sur laquelle tomba du ciel une grosse nuée de

1571. neiges, qui recouvrit la terre et laditte glace comme devant, et n'eurent lesditz grains aucun ou bien peu de mal. Les vignes, par contre, se sentirent de laditte gelée et desgel, mais peu.

Audit jour de Notre-Dame de Chandeleur, le temps, délaissant les gelées pour terminer la fin de l'hiver, entra au beau et doux temps, qui fit fondre les neiges et glaces par le moyen de petites pluyes, qui causèrent les eaux grandes sur la terre et es rivières, qui donna une frayeur aux habitans de Provins , pour la craincte qu'ilz prindrent des grandes eaues qu'ils avoient eues en Tan précédent, estimans quasi en ravoir aultant dedans leur ville et maisons de ce!le-cy; mais ilz n'en ■ eurent si abondamment ni universellement, car il n'y en entra que par les canaux, conduictz et portes des murailles des rues de Culoison, Troye et Changy, qui ne se respandirent fort loing pour les remèdes qu'on y donna, d'autant qu'elles y entrèrent en plain jour, et ne receurent aucun domage les habitans de laditte eaue.

Es environs du 1 5e jour du moys de janvier de ceste année, morut, auprès de Pluviers en Beauce, noble homme Me Nicole Durant, licencié es droictz, commandeur et chevalier de l'ordre des Templiers de S'-Jehan de Hyérusalem et du roy, natif de Provins, d'où il partit le lendemain des Roys, pour s'en aller à une commanderie qu'il avoit assez près dudit Pluviers, où il ne fut qu'environ dix jours avant que de rendre son esprit à Dieu, s'il luy plaist. Ce personnage a passé le cours de sa vie en ce monde avec honneur en la maison du roy, auquel, durant les premiers, seconds, troisièmes et présens troubles, a faict de grands services et à l'église catholicque de France , contre les héréticques huguenot/, desquelz il s'estoit rendu ennemy capital, pour le regard de leur faidse doctrine et hérésie et non de leur personne. Contre laquelle hérésie et faulse doctrine s'opposa à son povoir par armes matérielles et corporelles, pour le service de Dieu et de son roy, à tous les troubles que lesditz huguenotz avoient mis sus par la France, comme la preuve en fut faicte aux premiers troubles de l'an i 562, devant la ville de Rouen en Normandie, où il fut astropié d'une iambe et d'un pied par ung coup de canon que luy tirèrent les hugue-

nolz qui tenoient bon dedans laditte ville, comme aussi aux seconds 1571 troubles de l'an 1667, dedans la ville de Sens, en laquelle il estoit lieutenant général pour le roy, de devant laquelle il fit descamper nions, le prince de Condé et son camp huguenot, à la grande honte et domage dudit sieur prince et de ses huguenotz, ainsi que l'avons dict en laditte année 1667'.

Ce bon seigneur, en temps de paix, ne cessoit de faire la guerre ausditz huguenotz par les armes spirituelles de la sainte parolle de Dieu, qu'il a recueilli des Evangilles et escriptz de plusieurs anciens et modernes docteurs, et dont il a faict plusieurs beaux livres latins et françoys, pour confuter la faulse oppinion de son compaignon d'escolle, Jehan Calvin, de Genefve, et aultres prédicans de la faulse oppinion luthérienne et huguenoticque ; et entre aultres livres qu'il a faict, en a composé ung magnifique et doctement recueilly, qu'il a intitulé : De la vraye et réalle assistance des corps et sang de N.-S. J.-C. au Saint Sacrement de l'autel, soubz les espèces du pain et du vin, qui sont par le prebstrc consacrez à la sainte messe. Et a esté ce livre veu et receu par la faculté de théologie de Paris, à laquelle ledit seigneur le fit veoir avant que de le mettre en lumière, et depuis approuvé par le sainct père le pape, qui l'a authorisé. De la science duquel livre se sont aydez plusieurs grands et sçavans docteurs en leurs sermons, en cittant les passages d'iceluy et en en attribuant l'honneur audit sieur de Villegangnon , qui les avoit si doctement et proprement recueillis. Les Allemans catholicques ont receu ce livre fort humainement et en font un bouclier contre l'hérésie luthérienne, svinglienne et calvinienne, qui a cours en leurs pays. Il de Villegangnon a maintes fois semond à la dispute ledit Mc Jehan Calvin, patriarche huguenot de Genefve, pour disputer contre luy de la religion, en telle ville de France, Bourgongne ou Daulphiné que ledit Calvin vouldroit, avec toute assurance de sa vie, pour laquelle assurer luy a à diverses fois envoyé saufconduit du roy et lui a offert hommes pour ostages menez dedans la ville de Genefve, pour l'assurance de la sienne ; mais oncques 1 Voy. plus haut, p. 36-4o, 287, 479-481.

1571. ledit Calvin ne s'y voulut accorder. Hz estoient ensemble compagnons d'escolle à Paris au temps de leur jeunesse, qui estoit la cause que ledit de Villegangnon s'offroit plus hardiment à la dispute contre ledit Calvin. Le bon seigneur estoit en ceste délibération de retourner au nouveau temps de ceste année à Maltbe, à la guerre contre le Turc, qui persécutoil les chrcstiens es royaumes de Cypre et de Candie, ainsi que nous avons dict en l'année dernière ; mais Dieu ne le permist pas, ains le voulut tirer à soy, pour le mettre en repos à la vie éternelle, s'il luy plaist. Amen.

Mariage de Charles IX et d'Elisabeth , seconde fille de l'empereur Maximilien II ! 26 novembre 1 5 70 ' ). Les noces se célèbrent à Mézières. Le roi et la cour restent huit jours dans cette ville, et se rendent ensuite à Notre-Dame de Liesse, où ils font leurs dévotions à la Vierge. — Réjouissances à Provins le jour du mariage de Charles IX; les boutiques sont fermées dès dix heures du matin , ainsi que les ateliers. Les capitaines font la revue de la milice bourgeoise, et conduisent, au son du tambour et les enseignes déployées, leurs compagnies sur la grande place

Sur le mariage de Charles IX et d'É- Usabelh d'Autriche, voyez les Additions aux Mémoires de Castelnau, t. II, 1. VI, p. 467 ; — Jacobi Barlœi deprecatio poelica ad Christum, in nuplias Curoli IX et Isa-

bellœ Austriacœ. Parisiis, 1671, in-8°;

Hymne sur V avant-mariage du roy, par Scévole de Sainte-Marthe, gentilhomme Lodunois. Paris, 1570, in-8"; — Panégyrique sur le mariage du roi, par François Balduiu Angers, 1571, in-4°; — Joan. Braun Cybimensis Pannonii epithalamia in nuptias

Caroli IX cl Elisabelhœ. 1670, in-4°;

Véritable discours du mariage de 1res haut, très puissant , très chrestien Charles IX de ce nom, roy de France, etc. par M. Pinart, 1070, in-fol. Cette pièce se trouve dans le tome II, p. 20, -du Cérémonial français de T. Godefroy) ; — Allégresses au peuple, sur la réception et entrée d'Elisabeth d'Autriche, reine de France , en la ville de Paris. Paris, G. Mallot, 1571 ; — L'ordre tenu a Ven-

trée à Paris de M"" Elisabeth d'Autriche, reine de France. ib-]i, 29 mars (Biblioth. imp. ms. Colbert , vol. I , p. 1 1 2 ) ; — Bref et sommaire recueil de ce qui a esté faict et de l'ordre tenue à la joyeuse et triumphanle entrée de très puissant, très magnanime et très chrestien prince Charles IX' de ce nom , roy de France, en sa bonne ville de Paris, le mardy 6' jour de mars, etc. (par Simon Bouquet). Paris, D. Dupré, 1572, in-4°; — P)evis cl marchés passés par la ville de Paris, pour l'entrée solennelle de Charles IX, en 1571, par M. Douet d'Arcq {Revue archéologique, 5' année); — Entier discours des choses qui se sont passées en la réception de la royne et mariage du roy, par Papire Masson. Paris, N. Dumont, 1570; — C'est l'ordre enjbrme qui a esté tenu au sacre et couronnement de très haute et très excellente princesse M"" Elisabeth d'Autriche.

Paris. Gilles Robinot.

du château, où un feu de joie avait été préparé sur le grand puits. L'armée pro- 1571. vinoise descend ensuite à l'hôtel commun situé rue aux Aulx, devant lequel un autre feu de joie est allumé par les procureur et échevins de la ville. Plusieurs pièces d'artillerie sont tirées en ce lieu; une d'elles crève et blesse un artilleur à la tête et à la main.

De fhostel de la ville, on alla allumer le feu des deux aultres feux, L'une desquels estoit devant le plllory, et i'auitre au coing et carrefour de Changy, avec telle solemnité et compagnie que les deux précédens, et Dieu sçait quelz escopéterie et son de harquebuses furent faictz par la ville ce jour-là. Messieurs les mondains et braguards de la ville ne firent faulte de faire clicqueter leurs armes et sonner leurs harquebuses, et n'y fut la pouldre à canon espargnée, encores qu'elle coustast 1 6 et î 8 s. la livre. C'estoit ung plaisir que de les veoir et les ouyr cacqueter delà guerre en laquelle oncques n'avoient esté, et ne restoit aultre chose pour les expérimenter que une bonne trouppe d'ennemys devant leur ville et sur les murailles d'icelle, pour les emploier et éprouver si leur hardiesse eust correspondu à la bonne mine qu'ilz faisoient. Ce que je sçai bien que non, et m'assure que la meilleure partie des plus braguards f eussent devenus malades, comme aultres fois avoient esté, s'il se feust falu présenter à une bonne affaire de faict d'armes pour la deffense de leur ville. Et toutesfois n'y avoit que telz braguards qui eussent le cacquet et le plus hault parler de toute la trouppe pruvinoise, qui povoit monter en nombre jusques à mille personnes, desquelz en y avoit plus de six cens harquebusiers bien en ordre. Laditte monstre dura plus de cinq heures avant qu'il fust permis à ceux qui y estoient de s'en retourner en leurs maisons. Le reste de la journée se passa en bancquetz, jeux et danses, qui durèrent jusques passé dix heures du soir, tant on estoit resjouy de ce mariage royal. Il fut nouvelle que la ville de Paris avoit faict aussi grande resjouissance et feux de joye pour ledit mariage.

Le roi et la nouvelle reine font leur entrée solennelle à Paris (6 et 29 mars). Les dames de Paris vont à pied au-devant d'Elisabeth jusque hors la ville, la reçoivent très-honorablement, la traitent et festoyent à leurs dépens pendant toute

1 57 J . la journée et la servent à table avec ses filles d'honneur. La reine mère fut jalouse des hommages que l'on rendait à sa belle-fille, et dit en sa présence que les dames parisiennes de son temps ne lui avaient fait un tel honneur. — Les princes de Navarre et de Condé reparaissent à la cour, et sont gracieusement reçus par le roi.

U estoit nouvelle par la France que nions, le duc d'Anjou ne faisoit si grandes caresses et ne monstroit si grande amytié ausditz princes huguenotz que faisoit saditte majesté, et n'eust esté l'espérance qu'il avoit de retirer le prince de Navarre de la griffe et enchantement de l'admirai par le futur mariage de sa sœur, ne se fust voulu trouver en la compagnie d'iceux princes, se ressouvenant bien des dangers et hazardz où il s'estoit mis au millieu des armes qu'ilz avoient dressez contre le roy son frère, la religion catholicque et le repos public de la France, soubz le nom et manteau de la religion.

L'admirai ne se présenta à la court du roy si tost que firent lesditz princes, bien sçachant qu'il n'y seroit le bien venu envers tous; et avant que d'y entrer, se fit assurer par la royne mère du roy, laquelle fit sa paix envers ses enfans et singulièrement envers le roy, qui temporisa l'exécution de son secret jusques à une aultre fois que meilleure se présenteroit l'occasion, joinct aussi que le conseil dudit admirai estoit nécessaire pour la conclusion et parachèvement du mariage de sa sœur avec ledit prince de Navarre.

11 admirai, après avoir esté assuré parla royne mère et les princes de sa faction que le roy ne monstroit que bon visage à tous ceux de sa prétendue religion et cruelle rébellion, et qu'avec iceux prenoit plus de plaisir et esbatemens qu'avec nulz de sa court, ne voulut pour ce aller à laditle court que premièrement n'eust faict tenter et explorer devant S. M. s'il y feroit bon pour luy s'il y alloit; et pour y estre plus assuré, y envoya le sieur de Telligny, son gendre, avec une hacquenée blanche, belle et bonne entre toutes qui se pussent trouver, estimée de grande valeur, pour la présenter au roy en signe de humilité, et pour demander à sadite majesté s'il recevrait de bonne part à sa court sa personne, si elle alloit pour luy faire tous

les humbles services, comme le debvoir de son estât le requéroit. 1.571. Auquel Telligni fit response S. M. que, puisque ledit admirai lui présentoit et envoyoit laditte haquenée par humilité , qu'il la recevoit et prenoit par humilité, et qu'il seroit le bien receu à la court et devant S. M., toutes fois et quantes qu'il y vouldroit aller. Ceste response ouye du roy, ledit sieur de Telligni retourna la faire audit sieur admirai.

Assuré que fut ledit admirai du bien que luy vouloit le roy, alla à sa court trouver et saluer S. M. et la royne sa mère, qui le receurent favorablement, luy monstrèrent tous signes d'amytié et luy dirent qu'il estoit le bien venu. Ce que ne luy lit et ne voulut dire nions. d'Anjou, quand ledit admirai l'alla saluer jusques à son lict avant son lever, auquel ne voulut parler une seulle parolle, et, pour ruy monstrer qu'il ne le voyoit volontiers, se retourna le visage d'aultre coslé en disant : « Je le tiens tout pour veu. » Pour cela toutesfois ledit admirai ne se desbauchea, ains se retira avec le roy, espérant que sa paix se feroit avec le temps envers Mons. frère de S. M., et se voyant avoir le vent royal à gré, comme aussi avoient les princes huguenotz de sa conjuration, commença à mesnager les affaires du roy et du royanlme à son plaisir par inventions pernicieuses, comme nous dirons incontinent, ausquelles print goust S. M., qui en fit poursuyvre l'exécution par le royaume, admettant à son conseil privé lesditz princes et admirai huguenotz rebelles, au mescontentement de ceux qui en estoient.

Messieurs de la maison de Guise et de Lorraine, qui estoient les cardinaux desditz noms de Guise et de Lorraine , avec leurs nepveuz les sieurs de Guise, d'Aumalle et aultres catholicques princes et seigneurs, voyans le grand faveur et amytié que le roy et sa mère portoient ausditz princes et admirai huguenotz, se partirent de la court et conseil privé du roy pour leur faire place, et ne demeura audit conseil privé, de ceux qui y estoient avant leur allée à la court, que MM. le cardinal de Bourbon, archevesque de Rouen, prince du sang royal, oncle des princes susditz de Navarre et de Condé, et le mareschal de Monmorancy, filz de feu mons. le connestable, cousin germain dudit

J 571. sieur admirai, que l'on tenoit pour huguenot, mais non rebelle, tous lesquelz, excepté ledit card. de Bourbon, aymoienfr mieux le remuement de mesnage pour troubler le repos public que la paix.

Les princes, seigneurs, gentilzbommes et peuple catholicque de France , tant de ceux qui suy voient la court que aultres, commencèrent à murmurer du roy en secret, et à avoir maulvaise oppinion de luy touchant la religion, combien toutesfois qu'il allast à la messe tous les jours, et disoit-on qu'il estoit huguenot, quelque bonne mine qu'il fist, et pour ce temps-là n'y avoit que les sieurs princes, admirai et gens huguenotz qui fussent les plus favoris de S. M.

Lesditz sieurs et admirai huguenotz ne furent plus tost remis en crédit avec le roy ni admis à son privé conseil , qu'ilz ensorcelèrent saditte majesté , et la firent incliner à leur dévotion pour révocquer tous les bénéfices que tenoit feu le card. de Chaslillon, frère dudil admirai, des mains de ceux à qui saditte majesté les avoit donnés, et les donner à ceux qu'ilz luy nommèrent pour les tenir et eux en prendre le revenu temporel et annuel; et tant sollicitèrent saditte majesté qu'elle rcquist les vraiz titulaires et possesseurs qui en estoient pourveuz par sa nomination de les résigner à ceux que lesditz princes, admirai et mareschal de Mommorancy leur nommeroient. Et entre ceux qui lurent requis de ce faire, fut nions, l'archevesque de Sens, Nicolas de Pellevé, abbé de Vauluisant-lez-Sens, que saditte majesté luy avoit baillée après la mort dudit feu card. de Chastillon, qui en estoit abbé; lequel fit tout refus de la rendre et résista à son povoir, disant à saditte majesté qu'il ne povoit ne debvoit la résigner aux huguenotz, et fit plusieurs remonstrances comment lesditz huguenotz ne debvoient, avoir rien de commung es bénéfices, d'aultant qu'ilz avoient en abomination le service divin et les charges que les ecclésiastiques estoient tenus de faire à cause de ces bénéfices, avec plusieurs aultres bonnes remonstrances, qui ne servirent que de teste rompue envers saditte majesté, tant elle estoit enveloppée à complaire ausditz huguenotz, et fallut que ledit archevesque de Sens quittast le tout, et oncques n'en put jouyr du depuis.

DE CLAUDE HATOY 029

Le pareil fut faict de l'abbaye de S'-Père-le-Yif, es fauxbourgs 1571. dudit Sens; mais celuy qui en estoit pourveu ne résista contre le mandement du roy si vertueusement que fit ledit arcbevesque, ains s'inclina à quitter le revenu annuel de laditte abbaye au prouffit desditz admirai ou Montmorency, en attendant qu'ilz le fissent pourveoir par le roy ou aultre de quelque bénéfice en récompense de laditte abbaye. Tel mesnage fut trouvé odieux par les catbolicques.

Le roi, à l'instigation de l'amiral, rend un édit pour obliger les marguilliers des paroisses du royaume à établir les comptes , à donner déclaration du revenu de leurs fabriques, et à envoyer ces pièces aux baillis.

Il fut force et contraincte à cbascune paroisse d'obéyr à cest édict, et ne sçavoit-on à quelle fin tendoif ceste nouvelleté, qui n'avoit encores esté mise sus, de la mémoire des plus anciens (combien que les plus cler-voyans en affaires jugèrent bien que c'estoit pour lever de l'argent sur lesdittes fabrices) , et pensoit-on que ce ne seroit rien que de telle entreprinse. Toutesfois, plusieurs parroisses dressèrent des comptes à fadvantage de leur fabrice et mirent esditz comptes plus de mises que de receptes, et cpiant et quant les ruynes des églises qui avoient esté saccagées et bruslées par les buguenotz admiralistes et aultres rebelles, espérans que par ce moyen ilz seroient exemps et quittes de rien payer.

Les baillis reçurent lesdits comptes et déclarations, et les envoyèrent avec leurs procès-verbaux au conseil privé du roi, qui, après les avoir fait examiner par des commissaires, taxa cbaque église ou fabrique, suivant son revenu. Les églises qui avaient été brûlées par les protestants furent soumises à une redevance moins élevée que les autres; celles qui se trouvaient incapables de payer comptant furent autorisées à vendre leurs calices, joyaux, terres, rentes et revenus, ou à imposer les paroissiens.

Le roy receut grand blasme de son peuple catholicque par ceste imposition et nouvelle levée de deniers, et ne se peult-on tenir d'escrire contre son honneur libelles et placartz diffamatoires, par les-

1571. quelz on le déclarent estre sacrilège, symoniacle et héréticque, et du depuis S. M. ne fut si bien voulue et honorée quelle estoit devant, d'aultant qu'il avoit âge suffisant pour cognoistre le vray du faux et le bien du mal.

Ung cas permistS. M. aultre que les dessus dicta, qui lit croistre envers le peuple de son royaume La maulvaise oppinion qu'on avoil de luy touchant la religion catholicque. 11 donna en ceste année, dès le commencement, aux huguenotz de Paris, la permission d'abatre ou faire abatre la croix qui, en l'an dernier passé, avoit esté faicte et érigée en la place des maisons de Crocquet et Gastines, son gendre, qui a voient, par sentences de MM. de la court de parlement, esté rasées jusques aux fondemens en la rue S'-Denis, non loing du Petit-Pont ; qui fut cause de moult troubler le peuple catholicque de Paris, lequel s'efforça par toutes voyes honestes et civilles d'empescher la démolition de ceste croix, tant richement et somptueusement faicte en l'honneur de Dieu et de son église catholicque. Et à ces fins présentèrent requeste à S. M. tous les estatz dudit Paris par leurs députez, qu'ilz envoyèrent devant sa présence royalle, pour le prier qu'elle demourast à jamais en laditte place sans estre ruynée, ce qu'ilz ne purent obtenir, quelques prières et remonstrances qu'on luy peust faire. MM. de la court de parlement, ne voulant obéyr à son commandement d'abatre laditte croix, furent par S. M. et celle de la royne sa mère menacez au possible. 11 adressa son mandement au premier président de la court de parlement et au lieutenant civil de laditte ville pour la faire abatre et mettre par terre , sans aucun scandalle , sédition ne émotion populaire, sous peine d'estre pendus et estranglez en la place de Grève, ce que ne voulurent faire lesditz sieurs; lesquelz, avec les aultres justiciers de laditte court de parlement, envoyèrent vers S. M. le prier qu'icelle croix ne fust abatue, attendu qu'elle avoit esté là érigée par l'ordonnance de justice, à laquelle seroit faict tort et déshonneur si elle estoit abatue. Avec lesquelz de la justice, furent aussi les députez dos marchans et les députez des docteurs de la faculté et recteur de l'université de Paris, pour faire leurs remons-

trances du scandalle et déshonneur faict à Dion par S. AI., si par son |.r,7 ordonnance el iussion laditte croix estoil abatue. Tous lesquelz, pour bien dire ni remonstranees qu'il z fissent, ne sceurent mouvoir la munivaise oppinion qu'il avoit de la faire abatre, pour contenter les huguenotz qui l'en importunoient, d'aultant qu'il estoit dict par l'accord de paix faict avec eux que toutes marques et vestiges faisans mémoires des troubles passez seroient tollus et abatus, en quelques lieux qu'ils fussent du royaume de France.

Se voyant pressé par ces remonstrances catbolicques, se courrousa aux députés, et les fit départir de sa présence, leur commandant de faire abatre la croix incontinent, si jà ne l'estoit. El ces commandemens faicts, tira à part en sa chambre les docteurs députez, et leur dist qu'il falloit que laditte croix fust abatue, el qu'il scavoit bien que pour cela tout le peuple catholicquc, tant parisien que aultre, auroit, comme jà avoient, maulvaise oppinion de luy et de sa foy touchant la vraye religion catholicquc, aposlolicque et romaine, et l'estimeroient huguenot et héréticque , ce qu'il n'esloit et ne seroit oncques par la grâce de Dieu qu'il invocquoit par chacun jour, désirant plus tost mourir que d'estre héréticque, tel qu'on estimoit qu'il estoit; et devant lesditz docteurs lit protestation de sa foy chrestienne et catholicquc, avec serment de la garder, d'y vivre et d'y mourir, si c'estoit la volunté de Dieu, comme de bon cœur l'en prioit; et ce nonobstant, contre sa volonté et conscience, falloit que laditte croix fusl abattue, affin que les rebelles ne prinssenl occasion de recommencer la guerre et les troubles en son royaume; mais en jurant par serinent de roy que, pour ceste croix de pierre et maçonnerie abatues, s'il vivoit encores deux ans, qu'il, moyennant la grâce de Dieu, en feroit dresser d'aultres jusques au nombre de plus de dix milles par tout son royaume de France, supposé que les dix milles et plus qu'il feroit redresser ne vallussent toutes ensemble ce (pic faisoit celle là qu'il falloit abatre. Et tant dist bien devant lesditz docleurs, quilz se partirent de sa présence bien contens et salisfaictz, et oncques depuis ne sceul-on mesdire de S. M. louchant la religion

1571. catholicque devant lesditz docteurs, lesquelz reportèrent une espérance grande de sa foy, encores quilz n'entendissent à quelle fin saditte majesté promectoit de faire redresser tant de croix, et ne l'a-on sceu oncques comprendre que jusques en l'an prochain venant d'après, par le massacre de l'admirai et ses huguenotz admiralistes 1.

Les premier président et lieutenant civil de Paris, se voyans importunez et menacez par les commandemens royaux d'abatre laditte croix, s'absentèrent de leurs maisons et de la ville de Paris; par quoy fallut que le mandement d'abattre icelle croix s'adressast au gouverneur de laditte ville de Paris, qui estoit mons. le mareschal de Monmorancy, qui ne demandoit pas meilleur. Toutesfois, craignant la sédition et émotion parisienne, eust bien voulu ung aultre entreprendre ceste charge ; pour laquelle sédition éviter, donna tel ordre à ses affaires qu'en pleine nuict, sans mot sonner, au moins de bruict que faire se pust, fil abatre doulcement la flèche etymages de laditte croix, qui furent posez par terre, et ne demeura debout que le carré et maçonnerie, qu'il fit ruyner le plus qu'il put par ses gens qu'il avoit prins pour sa garde et des ouvriers jusques au nombre de milles personnes et plus, qui n'estoient dudit Paris, la plus part huguenotz, et par ce moyen fut laditte croix abatue sans sédition ni aultre tumulte.

Au lendemain matin que le peuple parisien vit laditte croix abatue, hit prest de faire sédition et se jetter sur les huguenotz de leur ville et de les saccager et leurs maisons, ce qui fust advenu si lesdilz hugue-

1 Sur le projet de massacre des protestants arrêté longtemps d'avance par Charles IX, voyez, dans les Mémoires de Cl. Ilaton, un passage relatif aux remontrances du moine d'Ivollé contre l'édit de pacification de 1 568 (p. 42 1 ) , et un autre passage, p. /io,5. — Une pièce intitulée Avis, cpii a élé écrite à la lin de juillet î 563, et qui se rapporte aux poursuites à diriger contre les instigateurs du meurtre du duc de Guise, paraît porter la trace du projet d'extermination nui fui exécuté au mois

d'août 1572. [Arch. car. de l'hist. deFrance , t. V, p. 22 3.) Lestoille dit avoir vu, plus d'un an avant le massacre de la Saint-Barthélémy, la prophétie d'un protestant au lit de mort, où ce massacre était clairement désigné. La prophétie avait élé faite un peu avant la paix de 1570. (Journ. de Lestoilk , collecl. Michaud , 2' série, p. 22.) — Voy. aussi lo Stratagemma di Carolo Nono coniro gli ngonolti, du C. Capilapi; Davila, Hist. des guerres civiles de France, et de Thou, I. LI, à propos du meurtre de Lignerolles.

notz ne se fussent monstre constans enserrez en leurs maisons; pour 1571. à Laquelle sédition éviter, MM. du parlement et les gouverneurs de la viile firent faire le ban par toutes les rues que nul n'eust à s'esmovoir pour ce faiet, sous peine de la vie, et estre taillé en pièces sur le champ ou mis au gibet '. Les marchansde laditte ville, qui craignoimt le pillage de leurs boticques, empeschèrent pareillement le plus qu'ilz purent laditte émotion populaire, avec ducil de ce spectacle advenu. Lesditz de Paris, après avoir veu la démolition de ceste croix, retournèrent au roy, qui estoit à Orléans, et obtindrent de S. M. permission de la redresser dedans le cymetière de S'-Innocent, non loing de la place où elle avoit esté abatue, ce que sa ditte majesté leur accorda, et fut par ce moyen la translatée audit cymetière telle qu'on la veoit à présent; mais s'en fault plus de la moytié qu'elle ne soit aussi belle et bien bastic qu'elle estoit auparavant sa démolition. II appert par ce discours la faveur et crédit que les ennemys capitaux et conjurez du roi et de l'église catholicque avoient avec S. M., auscjuelz il complaisoit du tout, et en rien ne les vouloit desdire, et se passa ceste année et partie de l'aultre prochaine sans avoir aultres gens pour son conseil que ledit admirai et les siens ; et fut une grâce de Dieu comment le roy, en la jeunesse où il estoit, sceut si bien dissimuler de toutes ses affaires avec ledit admirai, sans se soullier ni maculer en sa foy et conscience. Combien que les princes de Navarre et de Condé fussent à la court, si est-ce qu'il n'estoit novelle que dudit admirai, car ilz n'alloient et ne parloient que par son organe, et s'amusoient à folastrer et à entretenir les dames et damoiselles cortisanes par jeux, festes et danses, cpii esloient les esbaternens qu'ilz

' Discours de ce qui advinl touchant la cl différais louchant la croix, de laquelle y croix de Gaslines , l'an 1571, (Archives a si grande altercation en la ville de Paris . curieuses de l'histoire de France, I. VI, que autres concernans la religion, seront p. 4 7 5 J ; — il décembre \b"ji. Sédition assoupis et ostez, par René Benoist, Anarrivée dans Paris, à propos de la démoli- gevin, d' régent en la Faculté de tliéolotion delà croix de Gastinc (Bibl. imp.coll. gie à Paris. Paris, Th. Belot, 1571 — Fontanieu, vol. 323); — Advertissemcnt Voy. aussi de Thou, Histoire universelle, ou moyen par lequel aisément tuas troubles liv. L, etc.

1571. prenoient pour complaire à Madame sœur du roy, et parvenir à la terminalion de son mariage avec ledit prince de Navarre, qui se fust accomply incontinent, n'eust esté la mort de la royne de Navarre, sa mère, qui mourut en ceste présente année, au mal contentement des huguenotz de France, qui la plorèrent grandement, comme ayant perdu ung des principaux piliers qui soutenoit le bastiment de leur sinagoge qu'ilz appellent église1.

L'amiral décide Charles EX à envoyer des secours aux rebelles de Flandre, qui, disait-il, voulaient se soumettre à la couronne de France2. Le tambour est battu dans les villes et bailliages de Château-Thierry, la Ferté-souS-Jouarre, Epernay, Soissons, Beauvais, et autres lieux du Valois, du Soissonnais et de la Picardie, et deux troupes se rassemblent pour la guerre des Pays-Bas, l'une de trois mille hommes, l'autre de cinq mille volontaires huguenots, conduits par Genlis et Lanoue. — En appreuant cette levée, le duc d'Albe, gouverneur des Pays-Bas pour le roi d'Espagne, envoie un messager à la cour de France, pour se plaindre. L'amiral demande la remise du paquet apporté par le messager, et, sur le refus de celui-ci, il recule de six jours le moment de sa présentation au roi. Charles IX s'excuse en disant qu'il n'a aucune connaissance des levées faites pour la guerre de Flandre, et publie un édit portant défense à ses sujets de se rendre à cette guerre, sous peine de la vie; il écrit en même temps au duc d'Albe pour désavouer l'expédition, et pour l'autoriser à punir comme larrons et perturbateurs de paix les soldats français qui tomberaient entre ses mains. — Tandis que le messager attendait la réponse du roi, les Français, au nombre de plus de dix mille, s'avançaient vers la Flandre pour joindre l'armée du prince d'Orange. Le duc d'Albe envoie contre eux des troupes, qui les surprennent et les taillent en pièces 3.

J'ai ouy raconter à Dominicque de Provins, savetier de son

' Jeanne d'Albret mourut à Paris le 2 Discours de l'amiral de Colujny sur les

9 juin 1572; la rumeur publique accusa guerres de Flandres. i5-2. (Bihl. imp. Fon-

Catherine de Médicis de l'avoir fait eni- tanieu, 3a/i-5-6.) — Impr. dans le tome I

poisonner, ce que Palma Cayet nie for- des Mém. de Duplessis-Mornay. — On en

nullement. — Voy. Testament de Jeanne trouve de longs extraits dans le livre LI de

d'Albret. 8 juin 157a. (Bibl. imp. collect. l'Histoire universelle de de Thou, aussi

Fontanieu, vol. 324-5-6.); — Brief dis- bien que de la réponse de Morvilliers.

cours sur la mort de la royne de Navarre. 3 A la journée de Sainl-Guislain, le

Imprimé. 19 juillet.

DE CI. Al DE HATON. 635

estât, qui y estoit présent et qui fut fort navré en plusieurs parties 1571. de son corps, que des dix milles Françoys en fut tué sur la place plus de six milles, sans les blessez qui contrefirent les mortz pour en eschapper, desquelz il en fut l'ung. Grand nombre de sains et blessez furent prins prisonniers, tant gentilshommes que soldatz, lesquelz lurent menez dedans la ville de Bruxelles, avec les rebelles de la ville de Valenciennes, qui furent pour la pluspart, j'enlens des Françoys, exécutez par sentence de justice sur esebaufaux et potences par les bourreaux ; entre lesquelz y eut la teste tranchée le seigneur de Genlis, huguenot, qui avoit succédé au sieur de Genlis qui estoit mort en France es derniers troubles, comme aussi furent plus de vingt aultres gentishommes Françoys, desquelz je n'ai retenu les noms.

Le sieur de Lanoue, au moment d'être exécuté, obtient sa grâce, à la prière de Charles IX, et est renvoyé en France, moyennant rançon. La ville de Bruxelles était alors pleine de Français et de gens de Valenciennes prisonniers; ou en exécute en huit jours plus de deux cents, et on en envoie d'autres à la guerre contre les Turcs. Le duc d'Albe, après s'être défait des principaux prisonniers, fait assembler sur une place publique ceux qui restaient, et ayant obtenu des citoyens de Valenciennes serment de fidélité au roi d'Espagne, il leur accorde leur grâce. Les causes de l'insurrection des Flamands étaient l'inquisition introduite chez eux, les impôts exorbitants dont on les avait chargés, et l'oppression à laquelle ils étaient soumis de la part des gouverneurs et des soldats espagnols. — L'amiral cherche à exciter le roi de France à faire la guerre au roi d'Espagne, en lui persuadant que le comté de Flandre lui appartient légitimement, et qu'il lui sera facile actuellement de recouvrer cette province, attendu le mécontentement des habitants envers Philippe II. Charles IX se fût laissé entraîner, sans l'influence des Guises et le mariage de Philippe II avec une sœur de sa femme, fille de l'empereur1.

Nouvelle ligue formée à Venise contre les Turcs, et jubilé célébré par l'ordre du pape pour le succès des chrétiens. Don Juan d'Autriche, fds naturel de Charles-Quint, est choisi pour généralissime de l'armée confédérée. L'empereur et le roi de France s'abstiennent d'entrer publiquement dans la ligue. Cependant les seigneurs français ont la liberté de se joindre aux troupes chrétiennes;

1 Anne, fille de l'empereur Maximilien II , naquit en i54o,, épousa en 1570 Philippe II, et mourut en i58o.

1571. parmi ceux qui allèrent combattre le sultan, fut le marquis du Maine, second fils du duc François de Guise, qui prit avec lui MM. de Beauvais, de Tachy et de Beaulieu , fils de M. de la Barge. M. de Tachy, fait prisonnier par les infidèles, puis repris par les chrétiens, fut un des premiers qui revinrent en France. Le pape envoie à Don Juan un étendard béni par lui, où était représenté Jésus en croix. Victoire des chrétiens sur les Turcs (à Lépante, le 7 octobre 1.571). Joie causée par cette victoire dans toule la chrétienté.

Les jésuites introduisent la religion catholique dans les Indes et au Japon, et demandent au pape de nouveaux frères de leur ordre, pour continuer l'œuvre de conversion. Leur établissement en France n'a été approuvé qu'après la mort de Henri H. Les couvents de mendiants et les docteurs de Sorbonne l'empêchent de tout leur pouvoir. On accuse les jésuites de parler peu, dans leurs sermons, de la Vierge et des saints, et de leur porter peu d'honneur.

Hz jésuites sont et estoient dès ce temps là gens dévostz à chanter la messe et le service divin en leur église et diligens à l'estude, tant pour comprendre pour eux que pour monslrer aux estudians. Hz firent, comme encores font de présent, leçons publicques à tous allans et gratis, et de leur doctrine et travail sont sortis beaucoup de pauvres estudians bien instruictz et aprins es lettres tant divinnes que humaines et sans coustange, du moins non si grande qu'ilz eussent eu es aultres collèges.

Il nous fault reprendre les faictz du pays provinois et des environs; et dirons premièrement d'une beste féroce et saulvage non usitée d'estre veue au pays, qui tenoil les champs jour et nuict pour dévorer les personnes qui se trouvoient à sa rencontre, qui n'estoient de deffense, comme jeunes filles et enfans d'au dessoubz de làge de vingt ans, et si ne sçavoit-on quelle beste c'estoit, encores que plusieurs personnes se vantassent de l'avoir veue. Elle n'estoit ours, loup ny lyon; quelques ungs pensoient et disoient que c'estoit une once, aultres disoient que non. Elle n'estoit si grosse que viel loup, mais fort cruelle; elle estrangla et mangea partie du corps de deux personnes, qu'elle atrappa aux champs en plain jour, entre le bourg de Sargine et la ville de Sens. Icelle beste se transporta entre le village de madame S'"-Syre et la ville de Troye, où pareillement elle dévora

aultres personnes; pour laquelle déchasser, s'armèrent les gentils- 1571. hommes et paysans, et tant fut poursuyvie, que finalement elle fut tuée auprès de S'-Florentin , ainsi que les nouvelles en furent apportées en ce pays.

In loup-garou, près de Dole, qui mangeait les gens, est pris, condamné par le parlement de Dole et brûlé vif1.

Le commissaire des usures pour le pays de Champaigne et Brie, nommé Michel Alexandre, natif de Villenauxe-la-Grand, et pour lors demourant à Paris, où il s'estoit marié, retourna à Provins, pour exercer sa commission et remplir sa bourse aux despens des usuriers ou de partie d'iceux qui estoient en ladilte ville, et qui mettaient trop à s'adresser à luy. Entre aultres, s'adressa à Marmont, surnommé le Senault, archer du prévost des mareschaux de Meaux, soubz son lieutenant audit Provins, homme fin, cauteleux et fort riche, et quant et quant expert à son proufllt. Lequel, estant bien adverty de la volonté dudit commissaire, n'atendit que justice feust empeschée de son faict, mais se retira vers luy, et en se gaudissant comme il en sçavoit bien le stille, luy dist que les loups sont bien maulvais quand ilz mangent l'ung l'aultre, luy faisant entendre par ce propos qu'il avoit et trouveroit bien le moyen de recercher ledit commissaire, pour les abus qu'il avoit commis tant en la recerche des usuriers que aultre cas, aussi bien qu'il commissaire entreprenoit de le recercher; et en disant ce, entrèrent en une taverne pour deviser plus famillièrement et secrettcment de leurs affaires en beuvanl et mangeant ensemble. Mais, quoy qu'il en fust, ledit Marmont se trouva le plus aysé à recercher, et cognoissant qu'il estoit prest de tomber en déshonneur et perte quasi de tout son bien, composa dessoubz la cheminée audit commissaire, auquel il bailla une pièce de bon drap, pour faire ung manteau dont il avoit besoin , avec la vingtaine d'escuz pour en payer la façon , et si rendit à plusieurs personnes qui se plaignoient de luy leurs obligations, et

1 L'arrêt de condamnation fut rendu le en 1 b"]lt et reproduit dans le tome VIII des 1 8 janvier i5-3. Il a été publié à Sens Archives curieuses de l'histoire de France.

1571. par ce moyen se saulva de déshonneur et de plus grande perte. Et pour contenter son esprit, dist audit commissaire, moytié à jeu moytié à certes, en se ryant : « Je pensois qu'il n'y eust que moy au pays qui sceust bien le mestier de desrober honestement; mais je voy et confesse que je n'y entens que les tours, et que vous le sçavez mieux que moy. Moy et les aultres qu'on appelle usuriers, sommes les larrons peu à peu, et vous estes le grand larron tout à ung coup, qui n'y entend de bonne heure. J'apperçois bien maintenant que vostre mestier est meilleur que le mien; vous et moy en avons possible faict pendre de Testât que nous exerçons, qui estoient plus gens de bien que nous. Vous n'avez prins vostre estât du roy, ni moy le mien, pour nous enrichir à donner l'aulmosne aux pauvres. Ung cheval qu'on disoit que j'avois desrobé à ung Suisse, les années passées qu'ilz passoient par Provins en s'en retournant de la guerre pour le service du roy, du quel on voulut faire recerche sur moy, fut cause que j'achetay mon estât d'archer, affin que plus on ne me mangeast, mais que j'eusse occasion de manger les aultres plus honestement. Toutesfois, je voy bien que cela n'empesche que je ne soye mangé de vous. Pacience! il est bon larron qui à larron desrobe. » Et n'en fut aultre chose, car ledit commissaire n'estoit de ceux qui prennent de près ce qu'on leur dist

Michel Alexandre se rend à Pont-sur-Seine. Un usurier de cette ville, nommé Parisot, est condamné comme tel par le bailli de Provins, et en appel par le parlement de Paris.

M* Claude Barengeon, conseiller au présidial, et qui avait été auparavant enquêteur du bailliage, meurt à Provins, pendant l'été de cette année, dans sa maison de la rue aux Juifs. Il s'était converti ou avait feint de se convertir en i56g, à la sollicitation d'un prédicateur jacobin, et il remplissait exactement tous les devoirs religieux d'un bon catholique. Cependant il mourut sans s'être confessé, et en déclarant par testament qu'il voulait être enterré dans son jardin. Le médecin buguenot J. Saulsoy, et la servante de Barengeon, nommée la Chardinette, furent accusés de l'avoir empêché de recevoir les sacrements; mais tout prouve qu'il avait agi de sa pleine volonté, quoique sans doute conseillé par eux. Lui et ses frères étaient faciles à persuader et de peu de jugement; au reste,

bonnes gens à chacun, hospitaliers à leurs coreligionnaires, aumôniers et gra- 1571 deux a ceux qui leur devaient et avaient affaire à eux, de quelque religion qu'ils fussent, moyennant qu'on s'humiliât devant eux et qu'on leur portât beau semblant. Jean Saulsoy, hérétique obstiné, savant et expert clans son art, homme grand et maigre, qui ressemblait à Calvin de corps, de visage et de maintien, cherchait à ramener à la réforme les hérétiques dont on avait par ruse obtenu la conversion au catholicisme. Parmi eux, Léon Godard, procureur, meurt confès et clans les sentiments les plus orthodoxes.

Après la mort de Claude Barengeon , sa maison de la rue aux Juifs est prise par la ville, moyennant cent livres tournois de rente aux héritiers, pour y mettre le collège de Provins. Le premier principal qui instruisit les enfants en ce lieu fut Me Maugis, homme marié venu de Nogent-sur-Seine, qui auparavant tenait les grandes écoles dans un grand corps de logis situé au-dessus de l'église et cimetière de Saint-Pierre, en montant à Saint-Quiriace. — Au commencement du printemps, on se met à curer de cinq pieds les fossés et arrière-fossés de la ville basse de Provins, depuis la Porte-Neuve de la chaussée Sainte-Croix jusqu'à l'Arche-Durtaiu. La terre, rabattue du côté de la ville, cache les entablements des murs et bouche l'entrée des tourelles.

La dame de Mouy, protestante, revient, après la mort de sa mère Anne de Brinon, d'Angleterre, où elle était en otage, et se met en possession des terres et seigneuries du Plaissis-aux-Tournelles, de Cucharmov, Maison-Rouge, Mitov, Courtevroux, Landoy, Montmitel, la Chapelle-Saint-Sulpice, Vullaines, Gouaix Meel- sur- Seine.

Ceste dame de Mouy estoit vefve pour la troisième fois pour le moins, car en premières nopces elle avoit espousé ung gentilhomme de Beausse, nepveuou cousin germain dudit sieur de la Valée, ducjuel je ne sçai le nom; en secondes nopces, elle fut remariée au baron de Lumigni, tous deux bons cbrestiens et catholicques, duquel Lumigni elle eut une fdle qu'elle maria à ung grand seigneur catholicque du pays de Poylou, incontinent après son retour d'Angleterre, affin que, durant les troubles contre les buguenotz, ledit seigneur son gendre s'emparast de ses terres et chasteaux pour les luy saulver, ce qu'il a faict es troubles qui advinrent par après; en troisiesmes nopces, elle espousa le seigneur de Mouy ou Moy, huguenot conjuré des plus rebelles qui fussent en France, lequel fut tué, durant les derniers troubles, au camp des rebelles, par le sieur de Maurevart,

1571. ainsi qu'il a esté dict en son lieu. Il est maintenant nouvelle qu'elle a prorais sa foy au seigneur le baron de la Noë, huguenot des plus conjurez et opiniastres qui soient en France, pour le prendre en mariage, qui sera la quatriesme fois qu'elle aura esté mariée, deux fois à l'église catholicque et deux fois à l'église huguenoticque. Elle a esté seulle héritière de père et de mère, desquelz a hérité de plus de huict mille livres tourn. de rente par an, sans les domaines qu'elle tient de ses trois maris, qui peuvent bien monter à pareille somme. En l'esté de ceste présente année, mais ne sçai quelzjour et moys, mourut le seigneur de S'-Symon, huguenot des plus obstinez et rebelles qui fussent de son temps, gentilhomme xantongeois, seigneur, à cause de sa femme, de Chantaloue et Bauchery, estant de retour en sa maison dudit Chantaloue-lez-Provins. Il fut enterré dedans l'église dudit Bauchery, par ungprédicant, en la compagnie des sieurs de Besancourt, filz de la femme dudit S'-Symon, de Primsault, de Lansoë, de Villiers-Sl-Georges et quelques aultres du pays, tous huguenotz, qui firent son service en chantant quelques chansons marotiques ou beziennes, qu'ilz appellent les psalmes de David traduictz en vulgaire françoys, avec le presche funèbre; et, ce faict, avant que partir de laditte, firent recareler la place et fosse où il estoit enterré, affin cpie les paroissiens catholicques ou aultres, qui n'avoient esté présens à son enterrement, ne pussent si facilement retrouver la place de sa sépulture, pour le desterrer et le traisner hors de laditte église, ou bien pour mieux recognoistre si lesditz catholicques le desterreroient poinct, ce qu'ilz n'eussent sceu faire si facilement que si laditte fosse n'eust par eux esté recarelée.

Si tost qu'il fut mort, les nouvelles en furent cognues dedans Provins par les gens dudit lieu et serviteurs de la maison, qui furent envoyez pour achepter les choses nécessaires pour son enterrement, ou bien pour aller semondre les frères huguenotz de sa prétendue religion qui y estoienl, comme le médecin Me Jehan Saulsoy, Nie. Doury, barbier et cirurgien, Marc Boyer, procureur et notaire royal, N. Garnon et quelques aultres catholicques reniez qui estoient audit Provins,

pour eux y trouver. Et en fut la nouvelle portée jusques au doyen de 157 1 . la chrestienté, qui estoit Me Claude Moissant, homme sçavanl es lettres humaines et divines , parfaict en mémoire aultant que homme qui fust de son temps, et digne de telle et plus grande charge (combien que sa teste se sentist quelque peu pour ce temps là de l'esvent, à cause de la jeunesse); lequel se présenta cedit jour là en plain jugement des justiciers qui tenoient les plaictz, et leur proposa ce qu'ilz sçavoient bien, qui estoit la mort dudit de S'-Symon, et. leur dénonça que, comme il avoit entendu, on le vouloit enterrer dedans l'église dudit Bauchery, ce qui ne se debvoit faire, d'aultant qu'il estoit huguenot héréticque, comme il est interdict par les sainctz canons des décretz ecclésiasticques, comme aussi par les édictz du roy faictz sur les pacifications ci-devant faictes avec les huguenotz, où il est dict que les de la prétendue religion réformée ne se pourront enterrer dedans les églises et cymetières des catholicques, ni en aultre terre saincte dédiée à la sépulture des chrestiens catholicques, ains qu'ilz achepteront des lieux à eux propres et commodes pour enterrer ceux de leur prétendue religion, sans troubler aulcunement lesditz de l'église catholicque par l'usurpation de leurs églises et cymetières. Et pour ce, requist les gens du roy et les juges d'y avoir esgard et d'empescher, suyvant l'édict du roy, que ledit de S'-Symon ne fust enterré dedans laditte église et cymetière de Bauchery, ni en aultre lieu sainct dédié à l'honneur de Dieu et l'église catholicque.

Les juges et gens du roy, après avoir ouy ceste dénonciation et harangue doyenne, consultèrent ensemble de ce qu'ilz avoient à faire, et après avoir esté en leur conseil, luyrespondirent que justice estoit alors empeschée à aultres affaires d'importance, que par après elle entendroit à sa requeste, et que ce pendant, s'il vouloit entreprendre d'aller sur le lieu à Bauchery pour empescher laditte sépulture ou faire desterrer le défunt, si jà estoit enterré , que justice l'advouroit et luy permettoit de ce faire. De ceste response demanda acte ledit doyen au greffier, et protesta d'en advertir mons. l'archevesque de Sens pour

1571. s'en pourveoir envers le roy ou aullrement qu'il verroit estre le plus expédient, et n'osa entreprendre d'aller exercer la commission que justice luy avoit baillée d'empescher l'enterrement dudit de Sl-Symon en l'église de Bauchery, bien sçacbant qu'il n'y faisoit pas seur pour luy ni aultres qui y fussent allez par voye de justice. Et par ainsi, a pourry dedans laditte église le corps dudit de S'-Symon, qui durant sa vie abborroit les églises, cymetières et terre saincte des catbolicques, les appellant Babillonne et terre de abomination, comme aussi faisoient tous ceux de sa prétendue religion; lesquelz durant leurs vies, après avoir renié l'église catbolicque et les sainctz sacremens d'icelle, tenoient à péché mortel d'entrer dedans les temples, églises et cymetières calholicques, si ce n'estoit pour les ruyner, profaner ;,et toutesfois, tous en mourant désiroient qu'on les enterrast esditz temples, églises ou cymetières, et encores qu'ilz ne l'eussent désiré en mourant, si est-ce que leurs ministres, prédicans et parens par force les y enterroient, moyennant qu'ilz fussent les plus fortz, et de ce, en divers lieux de la France, tant es villes qu'es villages, sont provenues moult de sédicions.

Les buguenotz qui estoient à faire l'enterrement dudit sieur de S'-Symon furent advertis dès le jour mesme de la barangue et requeste faicte par ledit doyen aux gens de justice, de la response qui luy fut faicte et de l'acte par luy requis pour se pourveoir, et Dieu sait comment il fut menacé desditz de Besancourt et Primsault, huguenotz sanguinaires ; lesquelz toutesfois ne le recercbèrent, après que leur collère fut passée, et de mesme ledit" doyen se donna garde de se trouver à leur rencontre, jusques à certain temps après que ces cboses furent assoupies et mises en obly.

Claude Moissant avait été récemment pourvu de l'office de doyen rural. Les doyens qui s'étaient succédé depuis quinze ans étaient : M" Pierre Cobus, mort en i56i; Mc Léon Garnier; Me André de Gramont, qui n'avait reçu que les ordres mineurs; Mc Macé, par résignation de Gramont; Me Jean Leclerc, en i566 ou 1567, et M" Cl. Moissant.

Au village de Flaix-lez-Provins vivait un gentilhomme protestant, nommé de

Sérelle âgé de plus de trente ans et marié. On disait qu'il avait vécu en conçu- 15/1 binage 'avec une jeune fdle qui était en même temps la maîtresse de son père, pauvre gentilhomme appelé M. de Resson ; qu'il avait, pour jouir seul de la succession paternelle, tué son frère aîné, qu'on trouva mort dans les bo.s de Flaix et avant la gorge coupée ; que plus tard , pour échapper à la justice , il avait pris part aux guerres civiles, et qu'il avait commis toute sorte de mauvaises actions; qu'il avait fabriqué une fausse commission royale de capitaine, et qua la tête d'une troupe de vauriens rassemblée en vertu de cette commission il s'était rendu coupable, dans les villages de Champagne, de pillages, vols, saccagements viols de femmes et de filles. En avril i57i, après son retour des guerres, des plaintes avant été portées contre lui par les gentilshommes des environs d'Epernay et de Chàlons, il fut arrêté en sa maison de Flaix par Caron, lieutenant, et les archers du prévôt des maréchaux de Provins, et mis en prison dans cette vrile. On lui fit son procès et on le confronta avec ses accusateurs, qui lui reprochaient, entre autres, d'avoir violé, en présence de son père, une jeune fdle des environs d Epernay.

Nonobstant que le pauvre misérable eust tant faict de mal, si ne s'atendolt-il pas de mourir par justice; car il avoit une si grosse bourse d'argent, qu'il pensoit laditte bourse et boursée estre suffisante pour le racbepter, et, pour parvenir à ce but, avoit mande a sa femme, qui le solicitoit, quelle n'espargnast l'argent et son bien non plus que l'eaue de la fontaine. Toutesfois, après qu'il fut veu et intérogé par diverses fois par le bally de Provins et messieurs du siège présidial dudit lieu, commença à se espouventer et à doubter de sa vie, jugeant en soy que lesditz juges ne fauldroient à le condempner à la mort; et en ce double, fit appeller à soy le lieutenant Carron qui l'avoit emprisonné et qui avoit faict ses informations, pour le prier de le recevoir à appel, si dadventure il estoit par lesditz juges condempné à mourir. Ce que luy promist faire ledit Carron, si son pouvoir estoit tel, bien sçachant que lesditz juges le jugeroient à mort, nonobstant appellation quelconque, et luy-mesme sollicitait qu'ainsi il fust jugé, mais luy fist ceste promesse pour le tenir en bonne espérance et le garder de désespérer.

Le bailli et les conseillers présidiaux, après s'être adjoint quatre avocats, à

1571. cause de leur petit nombre, rendirent une sentence portant que Sérelle serait décapité sur un échafaud devant la fontaine Saint- Ayoul , et que sa tête serait attachée à une potence, tandis que son corps serait suspendu à un arbre des champs. Quand le lieutenant du prévôt des maréchaux lut cette sentence au condamné, celui-ci le pria de le recevoir à appel; mais le lieutenant lui fit voir que le jugement était exécutoire nonobstant appel, et. le livra au bourreau, tandis qu'un cordelier se présentait pour l'assister.

Estant arrivé au lieu de son suplice, et voyant le préparatif de sa mort et le peuple en grand nombre pour le veoir, ne se espouventa rjue par raison, et ayant la parolle à délivre, par diverses fois et mesmement à la prononciation du dicton de sa sentence, se pourta pour appellant, espérant qu'encores seroit-il receu en appel; mais, quand il entendit ledit lieutenant luy dire qu'il perdoit temps d'appeller, et qu'il ne seroit receu, par le conseil dudit religieux se disposa à la mort, criant mcrcy à Dieu de ses forfaictz. A la façon de tous les pendais qu'on exécute, il dist qu'on luy faisoit grand tort, et qu'il n'avoit faict aucun mal qui méritast telle mort ni aultre, qu'estant jugé à icelle, il la prenoit en gré pour l'honneur de Dieu, et que ung coup d'espée seroit tost passé. Il pria Dieu et dist le Pater noster avec le Credo in Deum palrem et credo in Spirilum sanclum, en vulgaire françoys, tel qu'il l'avoit aprins au cathéchisme des huguenotz, et ne fit aultre prière, sinon qu'il requist Dieu avoir mercy de luy et de luy donner paradis. Il se laissa pacienment lier à une membreuse , qui passoit par entre deux planches sur les eschaufaux la hauteur de deux à trois piedz et que le bourreau avoit là posée pour luy servir à laditle exécution; et ne sçavoit celui-cy comment il s'y devoit comporter, car oncques n'avoit couppé teste à homme, et jugeoit bien de soy qu'il dextrement ne sçauroit coupper celle dudit patient. Après qu'il fut lyé et bousché, il tendoit le col forl proprement pour recevoir le coup d'espée qu'il pensoit luy emporter la teste de la première fois, ce qui ne fut faict à la troisiesme.

Le bourreau, qui se nommoitM" Robert Senecart, en tremblant luy deslacheant le coup d'espée , ne l'en creva en chair l'espaisseur d'ung

teston; et ne souffrit grand douleur de ce coup ledit patient, lequel 1571. demoura tousjours à genoux à prier Dieu sans se movoir. Le bourreau, ayant relevé son espée, en bailla ung second coup, non en la place du premier, ains sur l'os du derrier de la teste, pour lecpiel ne hoba encores ledit patient; il attendit le troisiesme coup, qui fut frappé en la place du premier, et qui ne l'offensa guères plus que devant, sinon que ledit bourreau, n'osant plus relever son espée pour frapper ung quatriesme coup, s'entretint de siraillier la teste d'iceluy, pour tascber à la luy abatre de dessus les espaules. Et, en siraillant, fit tomber son patient sur les écbaufaux et tourner de travers la membreuse où il estoit lié, au moyen de quoy le patient et laditte membreuse quittèrent l'ung l'aultre; ce que bien sentant, ledit patient se releva sur ses deux pieds, ayant tousjours les yeux bandez avec ses mains liées, se jetta au bourreau, qu'il print avec ses mains liées par les babillemens, et le bransla et le secueillit-il si vivement, qu'il fit quitter l'espée audit bourreau, qui se trouva si espoventé, tant pour veoir le patient le tenir au corps, que pour la clameur du peuple qui crioit après luy, qu'il ne savoit où se mettre. Le patient toutesfois, ayant quitté ledit bourreau, tout bouscbé qu'il estoit, print la fuitte et se jetta par terre bors des eschaufaux, qui estoient de quatre piedz de baulteur pour le moings, et se feust saulvé parmy les gens qui luy eussent volu ayder, s'il eust veu clair; mais, faulte d'estre desbouché par les yeux, tomba tout plat de dessus lesditz eschaufaux et se blessa plus fort que ne l'avoient blessé les trois coups d'espée. Sur lequel descendit le bourreau, qui le trouva jà relevé sur ses deux piedz pour penser fuyr, et ayant remis la main à luy, se cliapignèrent l'ung l'aultre. Toutesfois, le bourreau en demeura le maistre; car l'ayant rué par terre se jetta sur luy, et avec ung cousteau luy couppa la gorge, comme les bouchers font aux moutons ou veaux qu'ilz tuent, et, ce faict, en la place sur le carreau luy acheva de coupper la teste avec ledit cousteau, qu'il reporta sur les eschaufaux, ayant laissé le corps dessoubz. Et en ceste façon finit ses jours le pauvre misérable Sérelle. A Dieu plaise que ce soit au salut de son âme ! Toutes personnes et

1571. moy aussi qui manièrent l'espée du bourreau jugèrent que oncques ledit bourreau n'en sçauroit faire l'exécution , d'aultant qu'elle estoit trop légère et n'avoit pesanteur pour faire ce coup. Ledit bourreau fut tant batu du peuple qui estoit près de luy et du patient quand ilz furent au bas des escbaufaux, que oncques depuis n'eut santé, non pour les coups qu'il receut, mais du regret qu'il print de s'estre mis à cest estât, auquel il n'estoit aucunement propre, car il estoit pitoyable et mary de desfaire son semblable, et luy ai ouy dire plusieurs fois qu'il eust esté contens que la terre l'eust englouty quand il falloit qu'il pendist quelqu'un; il morut quelque trois moys après.

M" Pierre Ledoux, de Normandie, lui succède.

L'emprisonnement et l'exécution dudit Sérelle faictes à la diligence du lieutenant Carron et de ses archers des mareschaux desplut à Me Pierre Legras, lieutenant de courte robbe et à ses archers, pour l'amytié qu'ilz luy portoient et les dons qu'ilz recevoient souvent de Iuy, et n'estimoient que lesditz des mareschaux eussent volu entreprendre sur eux ni leurs aliez, et eussent volentiers délivré ledit Sérelle de leurs mains, si possible leur eust esté. Hz ne se sceurent garder d'en reprocher les ungs aux aultres, et apperceut-on bien que tant le lieutenant des marescheaux que celuy de corte robbe et leurs archers avoient chascun une partie des meschans garnemens et voleurs du pays abonnez à eux et tributaires quant et quant, d'aultant que lesditz lieutenans et leurs gens ne se purent garder de reprocher les un°s aux aultres n'estre tour de compagnon de courir sur les alliez l'ung de l'aultre, et qu'en peu de temps la pareille seroit rendue audit des mareschaux aux despens de quelc'un leur alié dont dz seroient maris; ce qui advint au bout de deux moys après, ainsi que le discours qui s'ensuit le fera apparoir.

Au village de la Forestière ou des Essars, lez ledit lieu de la Forestière, y avoit ung insigne voleur et brigant nommé Brouillard, la

renommée duquel estoit si redoubtée que nul homme, tant feust-il hardy, ne passoit par les environs desditz lieux qu'il n'eust grand

craiucte de le trouver à sa rencontre, qui, comme esloit le commung 157 1. bruict, estoit des pigeons et alliez du lieutenant Carrera et de ses archers, qui avoient fait exécuter le capitaine Sérelle. Pour duquel (larron prendre vengeance, à cause dudit Sérelle, P. Legras, lieutenant de courte robbe, et ses archers, l'allèrent charger prisonnier le jour de la leste nions. S'-Jacques du moys de juillet, et le menèrent prisonnier à Provins, pour lui faire son procès et le faire exécuter pour la pareille. Desquelz emprisonnement et caption furent maris lesditz lieutenant Carron et ses archers, lesquelz ne se doubtoient que ledit lieutenant Legras pensast de s'aquiter de sa promesse sur ledit Brouillard. C'estoit chose certaine qu'il Brouillard estoit tributaire et pensionaire audit Carron et les siens, et luy payoit tribut par chascun quartier de Tannée, pour demeurer paisible et vivre en sa liberté. Il estoit si bien d'accord avec eux, qu'il ne faisoit difficulté, quelques plainctes que l'on fist contre luy, de se trouver dedans la ville de Provins en plain jour et se pourmener avec eux par les rues de la ville et es tavernes, où tous ensemble mangeoient et beuvoient sur sa bourse et à ses despens, comme il advint environ dix ou douze jours avant qu'il fust prias prisonnier, en la maison de Thibault Mouton, hostelier demourant en la rue de Troye, où il paya son cpiartier d'abonnage audit Carron en la présence de ses archers, et le disné quant et quant.

Quand ledit Brouillard tardoit trop à porter ou envoyer argent audit Carron après le terme, il Carron et ses archers montoient à cheval et l'alloient querre eux mesmes, et vivre une journée ou deux audit lieu à ses dépens, où ilz faisoient bonne chère, et n'y avoil archer dudit Carron cpii n'eusl de luy par chascun an l'escu de sa bourse, le telleron de bois et le cent de fagotz. Quand quelques personnes de son pays ou aultre lieu s'alloient plaindre audit Carron ou aux juges, et qu'il Carron n'eust osé faillir de l'aller cercher pour le prendre, luy mandoit par son homme qu'il se destournast le jour qu'il y debvoit aller et qu'il ne se trouvast, ce qu'il faisoit. El quand il Carron et ses archers .estaient en sa maison, faisoient

1571. semblens de le cercher par tout et par le village, comme s'ilz ne l'eussent cognu aucunement. A une fois, prenoient les armes qu'ilz trouvoient en sa maison; une aultre fois, prenoient son cheval, qu'ilz apportoient et amendent avec eux audit Provins, pour faire des bons ouvriers, et pour leurs excuses; une fois disoient qu'ilz ne l'avoient trouvé au pays, une aultre fois disoient que le paillard leur avoit eschappé et s'estoit saulvé, et l'entretinrent et le peuple plus de trois ans en ceste manière.

Environ deux ans avant sa caption et son emprisonnement, n'y avoit audit Provins, dès plus de douze ans auparavant eu de lieutenant de courte robbe (car Testât avoit esté supprimé parle roy après la mort de Gab. Faussait), qui estoit la cause que ledit Brouillard n avoit à entretenir que ledit Carron, lieutenant des marescbaux, et ne se doubtoit dudit lieutenant Legras, cpii avoit esté nouvellement pourveu dudit estât que le roy avoit remis sus es bailliages où y avoit sièges présidiaux. Qui ayda beaucoup à le prendre prisonnier et faire exécuter fut ung moyne, prévost de l'abbaye de Nesle-lez-Villenauxe, qui, se plaignant de luy audit lieutenant Legras, promist à iceluy Legras la somme de dix escuz à les payer au lendemain de l'exécution de mort dudit Brouillard, et si promist de donner des hommes explorateurs audit Legras pour ayder à le prendre, ce qu'il fist. Après qu'il fut prins prisonnier, il fut interrogé par le lieutenant criminel de Provins sur les charges et informations faictes contre luy, qui estoient assez légèrement faictes et de petite agravation pour le condempner à la mort; par quoy, fut nécessaire de cercher aultre preuve contre luy et de plus grans cas. Le lieutenant Legras, pour avoir les dix escuz, se transporta aux Essartz, la Forestière et aultres villages qui sont es environs des forestz et grands chemins de Sézanne et de Troye, et tant s'informa qu'il trouva gens qui luy déclarèrent les plus exécrables faictz cpie ledit Brouillard avoit commis, comme aussi avoit faict ledit moyne; mais luy déclarèrent qu'ilz n'en oseroient porter tesmoignage contre luy, craignant que justice pour son or et argent ne le lascheast et remist en liberté, comme souvent

estoit advenu de luy mesme et d'aultres, et que pour ceste cause n'en 1571. vouloient porter tesmoignage, bien sçachans qu'il les lueroit et ruyneroil en quelque sorte que ce fust, après qu'il seroit hors des prisons; et ne peut à ceste fin faire information ledit Legras. Lequel s'en retourna à Provins dénoncer au lieutenant criminel, au bailly et aultres juges présidiaux ce qu'il avoit trouvé, et la response que luy avoient faict ceux qui en povoient déposer. Il Legras, après avoir entendu que Nicolas Hutier et Noël Hutier, marchans de Provins, avoient esté destroussez chascun une fois depuis ung an par ledit Brouillard, allans à leurs affaires es environs de la Forestière, ledit Nicolas, de la somme de 5o livres t. et ledit N. Hutier de la somme de 100 livres t., avec deux pistolles et ung chappeau doublé de velours, se retira vers eux et leur demanda s'ilz vouloient pas aller contre ledit Brouillard en tesmoignage; firent pareille response que les premiers, que non, pour la craincte qu'ilz avoient qu'il n'escba-

past.

Toutesfois, tant les ungs que les aultres furent contrainctz par adjournement de comparoir devant le lieutenant criminel et juges du siège présidial, pour estre examinez; auxquelz fut par lesditz juges certiffié que, s'ilz sçavoienlla vérité des cas imposez audit Brouillard, qu'ilz ne fissent difficulté d'en porter bon et loyal tesmoignage, et que oncques ne leur en adviendroit mal de la part dudit Brouillard, d'aultant que sans difficulté il seroit condempné à la mort et exécuté par justice, promesse qui enhardit les tesmoings de déposer ce qu'ilz sçavoient, avoient veu et ouy recognoistre à iceluy Brouillard, des crimes et excès exécrables qu'il avoit commis. Il fut convincu de dix-huict cas énormes par le tesmoignage de 68 tesmoings, qui furent recoulez et confrontez contre luy, desquelz le moindre estoit plus que suffisant de le faire pendre et estrangler. Ce nonobstant, oncques n'en volut confesser ung, quelque gehanne et torture qu'on luy donnast, en quelque temps que ce fust. Il fut convincu d'avoir tué et assassiné es bois de la Forestière et les environs quatorze personnes passans à diverses fois, d'en avoir destroussé et osté l'argent à plus de

1571. cent, d'avoir prins par force et violence filles et femmes esditz bois, aulcunes desquelles furent par luy tuez après en avoir faict à son plaisir, d'avoir pillé et rançonné les hostcs où il avoit logé estant à la guerre, et de plusieurs aultres cas dont je n'ai souvenance. Quand il vouloit tuer quelque passant, le tiroit à la harquebuse et, avant que de le tirer, disoit aux personnes qui estoient avec luy : « Veux-tu veoir tuer ungbeau canart? » Et, ce dict, lui deslascboit laditte barquebuse au travers du corps si dextrement que les pauvres gens ne passoicnt jamais plus oultre. 11 estoit si redoublé , que les riches personnes mesmes de son pays s'estoient abonnez à luy par an et par termes, affin que seurement et librement elles pussent vivre en leurs maisons et par les champs. Il fut sentencié à estre rompu sur des eschaufaux en une croix S'- And ré, et son corps jette par après tout vif sur une roue, pour là finir ses jours. Et fut l'exécution de sa personne faicte le jour de la feste nions. S' Loys, qui est le lendemain de la S'-Bartholomy sur la fin du moys d'aoust, en la grand place qui esta l'entour de la fontaine S'-Ayoul de Provins, en la présence de plus de 5oo personnes des villes et villages de Villenauxe-la-Grand, Béton, Fontaine-Denis, Barbonne, les Essartz, la Forestière, Louan et Villegruys, qui s'estoient exprès transportez audit Provins pour le veoir, tant ilz estoient resjouys d'estre mis en liberté de la tirannie et mal que leur faisoit ledit Brouillard.

Depuis qu'il Brouillard fut arrivé à son suplice, survint altercat entre les lieutenans et archers de courte robe et des mareschaux, lesquelz tous estoient à cheval, empistollez et armez, Pierre Legras et ses gens pour estre présens et faire faire l'exécution du patient, Carron et les siens aussi à cheval, contre la coustume. Or la couslume estoit audit Provins, quand les prisonniers estoient exécutez par sentence de mort ou aultrement , qu'il ne se trouvoit à cheval et en armes que le lieutenant et ses archers qui avoient faict la caption de celui qu'on exécutoit, et non les aultres; mesmes à l'exécution du seigneur Sérelle, ne se trouvèrent en armes à cheval que le lieutenant Carron et ses archers. Pourquoy, quand on veit lesditz

Canon et ses archers se présenter à cheval et en armes à l'exécution de 1571. Brouillard, plusieurs pensèrent qu'ilz fussent là pour ravir et oster des mains du hourreau le patient, et en monstrèrent la contenance; mais le voyant si bien accompagné dudit Legras et les siens, et dérompu par les membres, desquelz il n'eust sceu s'ayder, à cause de la gehanne qu'on luy venoit de donner extraordinairement, n'entreprirent davantage de faict, mais bien de parolles et injures les ungs contre les aultres par reproches et desmentys que Estienne Leroy, l'ung des archers dudit Carron, donna audit lieutenant Legras, et y eust eu des coupz donnez en la place de costé et d'aultre, si on ne les eust empeschez. Les reproches qu'ilz faisoient les ungs aux aultres estoient les tribulz et abonnages qu'ilz disoient avoir eu de part et d'aultre, les de courte robe avec feu Sérelle , et les mareschaux avec le présent patient Brouillard.

Lesditz des mareschaux craignoient fort que ledit Brouillard, durant son emprisonnement et son suplice de la mort, ne les accusast d'avoir par plusieurs fois prins de l'argent, du boys et fagotz de luy pour le laisser en paix ; et de ne les accuser le prièrent ledit Carron et Marmont, archer dudit Carron, lesquelz, par le moyen du geollier, parlèrent à luy dans la prison; lequel leur promist que non feroit-il. Et ayant ceste promesse, ne se contentèrent, ains apostèrent ung notaire de Provins et des tesmoings, et espièrent à certain jour qu'on le menoit en la maison du juge, pour estre encores interrogé, et en pleine rue parlèrent à luy pour le conforter, en la présence des archers dudit Legras qui le menoient, et après peu de paroles le recpiirent de déclarer devant la compagnie si , avant son emprisonnement et oncques auparavant, leur avoit baille or, argent, boys, fagotz ni aultre denrée, pour empescher qu'ilz ne le prinssent ; lequel, en présence de tous, déclara que non. De laquelle déclaration demandèrent acte audit notaire, pour leur servir, si besoing en eust esté. 11 fut interrogé à son suplice, avant qu'estre lié et rompu, et depuis qu'il fut rompu, par le lieutenant Legras de ce faict, sçavoir est si ledit Carron et ses archers avoient pas prins argent, bois, fagotz de lui et s'il leur avoit pas payé

652 iMEMOIRES

157I. souvent à boyre, tant à Provins qu'es aultres lieux. Lequel, en gardant sa promesse, dist que non. Davantage fut interrogé et requis de confesser les faictz desquelz il estoit accusé, et pour lesquelz il estoit au suplice de la mort, comme aussi d'accuser ses compagnons qui avoient esté présens avec luy, et ceux es maisons desquelz il se retiroit, après qu'il avoit voilé, tué et desrobé les passans, entre lesquelz on sçavoit que ung tavernier dudit lieu des Essarts ou les environs, nommé N. Davesne , en estoit ung. Dist que non, et, encores importuné par ledit lieutenant de le déclarer, pour descharger sa conscience et pour le salut de son âme, respondit audit lieutenant en telles parolles : «Hé déa! que me romps-tu icy la teste? Veux-tu que je dye et confesse que tu es le plus grand voleur et larron de tout le pays? » Et à ces pai'olles le laissa ledit lieutenant.

Quelques gens d'église, le voyans ainsi obstiné et tenir propos maulvais sur la roue où il estoit après avoir esté rompu, montèrent vers luy sur les escbaufaux, pour le penser consoler et l'exorter à pénitence et à crier mercy à Dieu de ses faultes. Ne les volut escouter, mais leur cracliea au visage. Les derniers propos qu'il tint avant que mourir furent telz : « Pierre Legras, fais-moy estrangler et achever de mourir. Hé Dieu! estrangle-moy. » Et ung bien peu après iceux propos, il dist : « Hé déa, est-il plus de Dieu? que ne m'estrangleil ou fait vitement mourir! » A ces propos, fut admonesté par le peuple qui estoient près de luy de prendre en pacience le tourment qu'il enduroit pour l'honneur de Dieu. Ausquelz fisl response à haulte voix, en proférant telz motz : « Je renie Dieu. Diable, viens me querre. » Lesquelz motz finis, expira en moings de temps que dure à dire ung Pater noster et Ave Maria. Voilà la fin de ce pauvre misérable, qui fut fort espoventable à ceux qui estoient présens. Aulcuns le condempnèrent, en disant que telle fin estoit pleine de désespoir et de dampnacion ; aultres le pensèrent excuser soubz la miséricorde de Dieu, à cause des grands tormens qu'on luy avoit faict, tant en la prison, à la géhanne extraordinairement, que de ses membres qui estoient rompus, et poulie plus grand mal qu'il enduroit estoit l'ardeur du soleil qui frappoit

dedans ses yeux et sur son visage, duquel il ne le povoit destourner, 1571. Dieu luy face mercy, s'il en est digne !

Le lieutenant Legras se venge du démenti que lui avait donné l'archer Leroy, en le mettant en prison , comme coupable de meurtre. Leroy, condamné à mort par le présidial de Provins, appelle et obtient sa grâce, après avoir dépensé tout son bien.

Voilà qu'il gangna à irriter ledit Legras, pour complaire à aultruy. Jamais homme sage et bien advisé ne doibt irriter aucune personne qui a autorité en justice ou aultrement, parce que telz en sçaventbien prendre vengeance.

Legras et ses archers poursuivent, sans pouvoir le saisir, un compagnon de Brouillard, nommé Davesne.

Nous avons en divers endroitz de ce livre parlé de Me André de Gramont, prieur du prieuré de S'-Ayoul de Provins, duquel encores maintenant il nous fault faire discours et réciter ce qui luy advint en ceste année présente par son maulvais gouvernement. Il, estant riche en revenu par an de la somme de 1600 livres t., à cause de ses bénéfices, est tombé en telle pauvreté par grosses debtes, qu'il n'avoit le moyen de manger du pain son saoul, sans l'emprunter de gens plus riches que luy; et n'ayant moyen de payer comptant ung pain de cinq deniers, quelquefois alloit coucher sans soupper. Ores advint-il au moys de may de ceste année qu'il, estant fasché de mourir de faim en son prieuré de S'-Ayoul de Provins, oii il s'estoit retiré ayant habandonné la ville de Sens, s'en alla à Paris, veoir s'il auroit meilleur moyen de manger du pain à son ayse, en sollicitant plusieurs gros procès qu'il avoit contre diverses personnes, qu'il n'avoit ausditz Sens et Provins, où estoit le principal de son revenu. Et après avoir esté quelques moys audit Paris, aussi en malaise qu'es villes susdittes, advisa les moyens de villonner pour avoir sa misérable vie. Villonner est tromper l'ung, décevoir l'aultre, abuser ceux à qui on a affaire et emporter le bien des personnes

1571. sans payer, avec emprunter sans jamais rendre, comme faisoit jadix Me Francoys Villon, duquel est venu ce terme de villonner.

[celuy Gramont, pour vivre, volut user des ruses dudit Villon, et entre aultres s'ayda de celle d'emprunter à jamais rendre; et tant sceut bien dire et papelarder, qu'il trouva argent à emprunter sur ses cédulles notables sommes de deniers, car il estoit fort cognu de plusieurs personnes ayans moyen audict Paris, lesquelles ne pensoicnl qu'il feust réduict à si grande pauvreté qu'il estoit. Advint que ung sien créditeur bancquier, qui luy avoit preste de l'argent, volut estre payé, et après luy avoir demandé plusieurs fois, le fit prendre prisonnier pour l'assurance de son deub. Les sergens qui luy firent commandement de payer la somme portée en l'obligation, voyans qu'il n'avoit argent pour payer, l'empongnèrent au corps pour le mener prisonnier, et, ne voulant cheminer en prison de bon gré, le firent cheminer par force, et, en le tirant par ses habitz, firent tomber de son sein une feuille de papier dedans laquelle estoient escriptz soixante noms et signatures dudit Gramont, toutes defformes les unes des aultres , que le pauvre misérable trompeur avoit escriptes et contrefaictes pour signer les cédulles et obligations qu'il faisoit à ceux cpii luy prestoient argent, drap et aultres nécessitez, en intention de n'en payer jamais rien, en renonçant lesdittes signatures et s'inscrivant de faux contre icelles, quand on l'eust volu contraindre au payement. Hz sergens recueillirent laditte feuille de papier et la présentèrent à justice contre la volonté dudit Gramont, qui les désavoua et renonça laditte feuille et les signatures à son grand malheur, car entre toutes en y avoit une escripto de l'escriture qu'il avoit accoustumé de signer au temps de sa prospérité; qui fut cause de condempner pour faulses toutes les aultres. Il fut, par sentence du Chastelet, condemné crimineux de faulseté, et envoyé es prisons de l'évesque de Paris, pour luy faire son procès et luy enjoindre pénitence, où il fut plus de deux ans avant qu'en sortir, ayant là tout mangé son bien et perdu son prieuré de S'-Ayoul et sa prébende de Sens et la cure de Villevallier, lez ledit Sens, qu'il vendit, comme estoit le commung bruict, par symonie,

pour se tirer des prisons, où il eust esté plus longtemps, sans la 1571. sédition qui advint à Paris en l'an prochain venant, et de riche prieur devint pauvre questeur. Il estoit fort superbe en sa prospérité et aussi peu humble en son adversité, et oncques depuis ne fut veu audit Provins et Sens, où il avoit esté si bien collocqué. Il a depuis demeuré à Paris pauvre prebstre cerchant l'aulmosne par les églises des bonnes gens qui lui faisoient dire la messe. Ung soufflet qu'il donna à ung advocat de Sens, nommé Estienne Haton, fut cause de sa ruyne, car ledit Haton le print en procès si vivement qu'il luy fit cousterpar son opiniastreté la somme de deux milles livres t. et plus, et n'estoient encores les procès finys entre eux au jour de son emprisonnement.

GRANDES GELÉES ET NEIGES QUI GÂTENT LES ARBRES ET LES VIGNES. SÉJOUR DE LA

COMPAGNIE DU MARQUIS DU MAINE AUX ENVIRONS DE PROVINS. AUDACE DES PRO- TESTANTS. ÉDIT SUR LA JUSTICE. MARIAGE DU ROI DE NAVARRE ET DE MARGUE- RITE, SOEUR DE CHARLES IX. ATTAQUE CONTRE COLIGNY. COMPLOT DES PROTES- TANTS POUR VENGER L'AMIRAL. CHARLES IX SE DÉCIDE À PREVENIR LE COUP.