CHAPITRE XIX

COMMENT CERTAINES C1IOSLS SONT IMPÉNÉTRABLES rOl'R NOTREIU1SOI*.

Ce chapitre renferme des considérations sur l'impossibilité de tout approfondir en musique d'une manière satisfaisante. Il est facile , nous dit encore le moine de St.-Amand, déjuger delà régularité d'une mélodie , de la propriété des sons et des modes , ainsi que de tout ce qui y est relatif, de déterminer les rapports mathématiques des sons , et de rendre raison en quelque sorte des consonnances et des dissonances ; mais ce qu'il est plus difficile d'expliquer, ce sont les rapports si intimes de la musique avec les sentiments de l'âme, et la promptitude avec laquelle elle passe, comme l'âme même, du calme à l'agitation , de la douleur à la joie , etc. Il est certes, parmi ces effets , des causes que la raison parvient à démontrer ; mais il en reste un grand nombre que sa pénétration ne saurait atteindre.

L'effet des mélodies varie selon les tons clans lesquels elles sont composées. Il en est qui peuvent être indifféremment chantées dans tel ou tel ton ; d'antres, au contraire qui, par transposition, perdent de leur caractère. Cette variété d'effets est également sentie parles animaux ; ainsi s'en trouvent-ils qui préfèrent certains modes à d'autres. D'où proviennent donc ces résultats ? C'est ce qui paraît difficilement explicable au moine de St.-Amand, qui du reste , en finissant ce traité, nous engage à consacrer notre science à célébrer la gloire de Dieu.

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M e traité n'est pas un ouvrage tout-à-fait distinct

^-- -S' du précédent. On peut le regarder au contraire comme son complément. L'abbé Gerbert (1) dit que , dans tous les manuscrits, il est anonyme et presque toujours isolé de celui que nous considérons comme sa première partie. Mais les doutes que ces particularités peuvent faire naître sur le véritable auteur de ce commentaire disparaissent devant le témoignage de Sigebert de Gemblours. « Hucbald, dit-il, a écrit sur la

(1) Script, t. i , prœf. vu.

» musique un manuel dialogué entre un élève et son

» maître , divisé en trois livres et contenant un grand » nombre de règles relatives à cet art (1). Il ne peut donc pas y avoir de doute , cet ouvrage appartient a Ilucbald.

La première partie traite des éléments de la musique , la deuxième delà symphonie, et la troisième de la proportion mathématique des sons.

Un grand nombre de choses , contenues dans la première partie de ce commentaire, ne sont que la répétition de la doctrine musicale du traite que nous venons d'analyser. La deuxième partie au contraire renferme , sur la diaphonie ou Vorganutn , des détails qui n'existent pas dans le précédent. En analysant ce dialogue, nous passerons donc rapidement sur ce qui est connu et nous nous arrêterons de préférence sur les choses nouvelles et principalement sur ce qui a rapport aux règles de l'organum. Quant à la troisième, ce sont des extraits de l'ouvrage de Boéee sur la musique , promis par Ilucbald à la fin du traité précédent (2) ; ce qui nous confirme encore dans la pensée qu'il est véritablement auteur du traité dont nous nous occupons en ce moment.

(1) F.ncliiriadis sub persona discipuli interrogantis , et magistri respoodentts scripsit dialogum de raiione musicœ et intribus libris multiformes musicœ régulas exposuit. Sigcb. de script, ccclcs. c. 109.

(2) Pandit midta musicœ artis miracula prœstantissimus auctor Boeiliius, magislcrio mmierorum enucleatim cuncta comprobans. Cujus, si Deus annuerit , serjuens opusculum aliquod continebit excerptum. IIujus ce oralioncuhe ponamushic fmem.

MtKMU'Iti: PAKTIE,

Apres avoir défiai la musique l'art dé Lion chanter , après avoir indiqué les connaissances nécessaires à celui qui vciii parvenir à ce Lui , Hucbald parle des discordances.

Ces discordances, suivant lui , ont lieu de différentes manières: 1°. lorsqu'on chante trop haut ou trop bas , 2°. quand on émet un son pour un autre ; et 3°. quand on n'entonne pas le son indiqué dans un répons. Hucbald entre dans des détails sur chacune de ces discordances. Viennent ensuite dans celle partie du traité des explications sur les tétracordes, les modes, etc. , qui ne sont que la répétition de ce qui a été dit précédemment sur le même sujet. Ce qu'on y rencontre de plus important , c'est l'espèce de rhythme que Hucbald juge à propos d'observer dans le chant. Ce rhythme formé à l'instar de celui des mots, où les syllabes sont divisées en longues et en brèves, consiste également en sons longs et brefs. « Chanter avec mesure , dit Hucbald , c'est donner au » chant un mouvement réglé au moyen de sons longs » et brefs , c'est ne pas retarder ni presser la voix à » certains passages [dus qu'il ne faut et la contenir dans » les lois de la prosodie , afin de finir le chant dans le h même mouvement qu'il a été commencé. Si parfois on » désire, pour le varier , en changer le mouvement , » soit qu'on veuille chanter [dus vile ou [dus lente- » ment, au commencement on vers la fin.il faut que » ce mouvement alors soit augmenté ou diminué de » moitié. »

SI

A ce précepte, Hucbald joint pour exemple le fragment de chant qui suit :

JEJiziazzginz^azHzg-G-^^- -"tBzgjhâÈÊ

Ego sum vi • » yc-ri-tas et »i ■ ta al - le lu - in al-le lu ia.

« Dans les trois membres de cetie phrase , dit-il , les » dernières syllabes seules sont longues ; toutes les » autres doivent être brèves. »

Il ajoute : « Lorsqu'un grand nombre de personnes » chantent ainsi avec mesure , il semble qu'on entende » la voix d'une multitude de personnes sortir d'une seule » bouche. »

L'auteur recommande en outre de faire attention aux notes, qu'il convientde lier ou de détacher, et au mouvement qu'il faut donneràtelou tel chant ; ce qu'il regarde comme facile à reconnaître à la facture même de la mélodie , selon qu'elle est d'un caractère grave ou léger. Observer bien ces règles , dit-il ensuite , c'est le moyen de chanter agréablement ; mais pour donner au chant la plus grande suavité , il faut y ajouter un mélange convenable de symphonies (1). Le mot symphonie a ici le même sens que ceux de diaphonie ou à'organum , expliqués dans le traité précédent et sur lesquels l'auteur va donner plus de détails dans la partie suivante.

(1) Congrua symphoniarum commixtio..