MES. T. C

Deanx, in honoi'em domus divinse, pro juventute civium Siimlocenensium Julius Hermès testamènti causa.

3 Callimaque, dans une de ses hymnes, assure, en effet, qu'elle ne visite les villes que pour donner ses soins aux femmes en couche et présider aux enfantements. Prxpositam timidis parientibus Ilithyam (Ovide). En cette qualité elle portait le titre de Lvcina ou d7/itluja. Selon Diodorc de Sicile, elle venait, sous le nom A\4rtemis,

DU lUIlIS ET DU DANUBE. 235

tueux, parmi lesquels se distingue surtout l'aqueduc, qui d'une dislance de près de trois lieues conduisait l'eau potable dans la ville, sont autant de témoins qui nous parlent de la vie active, du culte et de l'opulence de ses habitants. Cetaqueduc était un ouvrage grandiose et digne d'être mentionné à côté de tout ce que Rome a élevé eu ce genre dans la contrée. Il commençait au-dessus d'Obernau, dans une vallée latérale du Necker, où il recevait les eaux de diverses sources, et il suivait la pente des collines, non supporté par des arcades , mais faisant masse avec le terrain même. Le canal, dont on a retrouvé les traces sur toute la ligne, était composé d'un ciment dont les ingrédients principaux sont la chaux, le gypse et des briques pilées; il était de chaque côté revêtu d'un mur sur lequel s'appuyait la voûte. Le canal, ainsi protégé, reposait lui-même sur une plus forte bâtisse, dont la muraille de chaque côté le dépassait à peu près d'un pied. Ce mur est construit en pierres calcaires de petite dimension, mais très-régulièrement taillées. Sur les deux côtés du canal elles sont coupées triangulairement, de manière à ce qu'elles s'emboîtent avec la plus grande solidité l'une dans l'autre.

L'espace réservé au conduit de l'eau avait un pied de large sur un pied et demi de haut, sans compter la voûte qui pouvait ofîrirune courbe de trois pouces. Le ciment qui le recouvrait avait une épaisseur d'un

prendre soin des nouveau-nés et présider à leur nourriture. Il est donc possible que cette pierre ait été placée dans une maison d'orphelins qu'Hermès mit sous l'invocation de celte déesse.

236 ÉTABLISSEMENTS ROMAIiNS

demi-pied au fond et de quatre pouces sur les côtés. Le mur sur lequel le canal repose est lui-même large de six pieds, et, selon les localités, il s'élève de deux à trois pieds au-dessus du sol.

Lors des travaux qui furent, il y a vingt-cinq ans environ, entrepris dans l'intérieur de Rottenbourg, ville moderne assise sur l'emplacement de la cité antique, on retrouva plusieurs restes de ce canal et plusieurs bassins souterrains, qui sans doute lui servaient de réservoirs et d'où l'eau allait dans toutes les directions se répandre dans la ville.

Rien, du reste, dans les ruines que les différentes fouilles qui y ont été faites ont mises au jour, n'a pu donner d'indication ni sur l'époque où la colonie de Sumlocène a été fondée, ni sur le temps de sa destruction.

Les dernières inscriptions trouvées depuis quelques années attestent seulement qu'elle existait encore en 250 de Jésus-Christ, et que le nom celtique de cette ville, conservé d'abord par les Romains, avait par la suite éprouvé quelque changement. Par elles nous voyons, en effet, que la cité de Sumlocène et le lieu qu'on appela plus lard , dit Ammien Marcellin \ du nom de Solicinium, furent la même et unique ville. Selon toute probabilité, ce fut après la première invasion des Allemanes, et lorsque, après avoir repoussé ces peuples et s'être de nouveau avancés sur le Necker,les Romains eurent relevé les ruines de celte cité, que le nom latin de Solicinium

< Amin. Marcel., 1. xxvii, c. 10.

succéda au nom celtique primitif. Le récit d'Ammien permet du moins de le conjecturer avec d'autant plus de vraisemblance que le nom que les Allemanes donnèrent dans leur dialecte à cette ville et qui s'est perpétué dans un petit village qui se trouve aux portes de Rottenbourg, n'est lui-même que le nom latin contractée Les Allemanes, en prenant possession de la ville lors du départ définitif des Romains, lui ont certainement laissé le dernier nom qu'elle portait, et qui est celui dont ces inscriptions ont révélé l'existence. Elles sont d'autant plus précieuses qu'elles servent à préciser un des points d'histoire les plus importants du règne de Valentinien et à marquer avec assurance la place où se livra la bataille que cet empereur gagna en 368 contre les Allemanes ^

Ce qui peut le plus étonner dans le récit de l'auteur latin, c'est la manière vague dont il parle de tous les lieux qu'il cite et qui semblerait indiquer que depuis le siècle environ que les Romains avaient été repoussés de la contrée, le souvenir de leurs anciens établissements s'était comme perdu. Au lieu de préciser comme une chose connue l'ancienne colonie de Solicinium, «c'est, di4-il, près d'un lieu que l'on nomme ainsi, que le combat eut lieu.» Au lieu de nommer l'antique rempart, qui fut un jour l'ancienne frontière du gouvernement des Gaules, «c'est, dit-il, dans un lieu nommé palas ou capellatium que les légions arrivèrent.» Il en est de même du poëte Au-

1 COL SOLICIN . . . - C. SOLICIN ... — SOLICINM. —

2 Siilch.

^ Voy. première p;irtie, p. IIC el sv.

238 ÉTABLlSSEMEiNTS ROMAINS

sone qui, à la même époque, chante les hauts faits de l'empereur, et le félicite d'avoir en même temps vu les sources du Danube inconnues des Romains, et d'avoir combattu l'ennemi sur le Necker et à Lupodunum^Et cependant nous venons de voir à la station d'Arae Flavise et à celle de Brigobanne, situées l'une et l'autre à quelques lieues des sources de ce fleuve, avec quelle grandeur Rome y avait, près de trois siècles auparavant, établi son pouvoir.

Valentinien, d'après ce que nous apprennent ces deux auteurs, qui ne sont nullement en contradiction , comme on l'a prétendu , s'avança à travers la Forêt-xMarcienne jusqu'aux sources du Danube , pour gagner de là le val du Necker qui lui était ouvert. Cette partie de la campagne est racontée par le poète, qui veut parla surprendre l'imagination, tandis que l'historien néglige de nous indiquer la route que suivirent les légions, et nous conduit de suite à Solicinium, où les trois corps d'armée de Valentinien se réunirent et où se donna une bataille décisive. Solicinium était sur les bords du Necker. C'est aussi sur les bords de la rivière^ mais sans nommer la ville, que le poète chante les exploits de son héros. Les Allemanes, selon Ihistorien, étaient postés sur une

* Nec prsemia in undis

Sola, sed Augustx veniena quod mœnibus urbis Spectovit juncfos natique patrisque triumphos , IJostibus exactis ?iicrum sxiper et Liipodunum El font em Latiis ignotum annalibus Istri. Hscc proflhjati venit laurea belli Mox alias aliasve re/ert....

^Ansonins . MnxfUa .v. 420-i26.

montagne dont trois côtés étaient inabordables, tandis que le quatrième offrait une pente douce et aisée par laquelle les Romains s'avancèrent. C'est bien la position qu'offre l'emplacement du castel romain qui un jour domina la cité, mais qui peut-être avait déjà totalement été rasé pendant les guerres antérieures, et que le seul courage de l'ennemi défendit alors. Longtemps la bataille fut chaudement disputée, mais enfin les Allemanes se virent forcés à la retraite , et se débandèrent dans les forêts qui leur offrirent un asile.

Lhistorien ne mentionne pas la route que les légions suivirent pour revenir dans la Gaule. Il se contente de dire que l'empereur repassa le Rhin, et que les troupes reprirent leursquariiers d'hiver. Le poëte, au contraire, après avoir mentionné les sources du Danube, aprèsavoir décrit les hauts faits du Necker, complète son vers en citant un autre fait d'armes qui eut lieu sous les murs de Lupodunum, et qui, quelque minime qu'il ait pu être, devient l'objet de son admiration. Il est d'accord en cela avec le panégyriste Symmaque qui, sans nommer ni l'un ni l'autre champ de bataille^ fait mention de deux combats*, et avec non moins d'emphase que le poëte compare le Necker aux plus grands fleuves et le dit de même inconnu des Romains^. Leurs récits complètent celui

' Frustra tune tibi perduellis motus optavit Alamannia, cui tantum miseriœ invexit conflictus tuus, quantum proeliis debebaiur am/jobus. Huitième oraison de Symmaque , dans l'édit. d'Angel. Maïus. Milan 1815, c. xi, p. 10.

~ Nigrum (Nicrum) parem maximis {Jluviis]. ignnratlone situe ■ runf. Svmmach., oral, viii , c.w. p. 21.

(le l'hislorien. Ils indiquent le chemin que les légions prirent dans leur retraite, et ils prouvent que toutes les opérations de cette campagne, qui d'abord commencèrent aux lieux où le Danube et le Necker prennent leurs sources, se terminèrent aux lieux oii le dernier se jette dans le Rhin.

Cette expédition de Valentinien n'eut toutefois d'autre avantage pour les Romains que de porter la terreur chez les Allemanes, et de les empêcher pour quelque temps de se ruer sur le Rhin et de menacer les Gaules. Le pouvoir de Rome ne se rétablit plus surces contrées, oii toutes les villes qui y avaient été bâties, tous les forts et les retranchements où ses cohortes avaient été postées, avaient, comme ceux de la vallée du Rhin, été pillés, brûlés, détruits et démantelés, et autour des décombres desquels elle portait elle - même maintenant le fer et la dévastation.

En 1835, on fit à Niedernau, près de Rollenbourg, une découverte qui semble être en rapport de date avec l'époque où Valentinien vint dans l'Allemanie. Niedernau est un bain dont les eaux thermales ont incontestablement déjà été connues des Romains. Une ancienne tradition conservée parmi le peuple désisfnait un des coins de la forêt comme étant le lieu où la source antique avait existé. Le propiiétaire du bain moderne, s'étant aperçu, à plusieurs reprises, que les oiseaux qui visitaient le sol de cette partie de la sapinière tombaient asphyxiés, résolut dy faire faire des fouilles. On avait à peine creusé à six ou huit pieds de profondeur, qu'on découvrit une suite

de monnaies romaines du plus grand intérêt, dont la date descendait depuis Trajan jusqu'à Valens. On découvrit ensuite une statuette d'Apollon, qui semblait montrer du doigt la place où la source devait se trouver. On y parvint en effet bientôt; son gaz était tellement fort qu'il menaçait d'asphyxier les ouvriers. Je ne chercherai pas à expliquer comment ces monnaies se sont trouvées ensevelies dans les ruines de la source antique. Ce qui m'a le plus frappé, c'est qu'elles descendaient jusqu'au règne de Valens, qui dominait l Orient h la même époque où Valentinien était assis sur le trône d Occident , et que, par conséquent, leur date finit justement à la même époque où ce dernier empereur vint combattre les Allemanes.

Les traces des antiques établissements romains, qui, surtout dans ce coin de la province, rapproché du grand rempart, sont encore si nombreuses, prouvent combien les arts, la culture, la civilisation de Rome, avaient dû y faire de progrès, et combien les secousses qui y abattirent son pouvoir avaient dû être terribles et sanglantes.

Notre route, en sortant de Solicinium, nous conduit surlarivegaucheduNecker, par la ville de Tubingue, où une cohorte de la huitième légion fut un jour cantonnée, et derrière laquelle venaient se joindre deux chaussées romaines, l'une, se dirigeant vers Kœngen, l'autre, par les plateaux, allant joindre EinsiedeP

' On V a trouvé une image de Mercure et d'anciens fondements Je bâtisses.

et Herrenberg '. Nous laissons, à gauche, la grande voie militaire qui, selon le topographe Paulus, allait par Bœblingen, qu il regarde comme l'antique Grinario, joindre le Necker h Canstadt. Nous suivons la direction de Kœngen, et, nous élevant sur les collines du Schœnbuch^ nous avançons sur leurs sommets jusqu'au confluent du Necker et de l'Aich. Là, comme sur un promontoire, nous pouvons voir ou marquer dans les vallées les positions des différents lieux antiques qui furent florissants sous la domination romaine. Toute la chaîne de l'Albe se déploie devant nous, et sur son sommet nous pouvons distinguer les principales pointes qui reçurent les tours fortes du grand peuple.

Le Asperg, rAchalm,le Hohenstaufen , au pied duquel circulait une route romaine, étaient trop favorablement situés comme lieux propres à l'exploration pour n'avoir point alors, en arrière de la limite, été mis à profit. Nous traversons le petit torrent, et avançant toujours, en suivant la rive gauche du Necker, sur les traces d'une chaussée romaine, découverte intacte en 1 783, nous atteignons, sur l'emplacement du joli bourg de Kœngen, le sol mystérieux sous lequel est enfouie une ancienne ville.

Quel était son nom? C'est une question à laquelle ni les annales de l'histoire ni celles de l'archéologie

1 On y a trouvé diverses constructions souterraines et des monnaies.

2 Vaste forêt entre Tubinguc et Stuttgart.

ne peuvent encore répondre. La seule inscription trouvée dans ces ruines souterraines parle d'une cité commençant par les deux syllabes suma, mais sans donner plus d éclaircissement. Faut-il croire que ce soient là les deux premières syllabes du nom que portait en effet ce lieu sous les Romains? ou bien faut-il penser que le décurion qui éleva la pierre votive qui supporte cette inscription, ait été décurion non de cette ville même, mais de la cité voisine de Sumlocène que nous venons de quitter? Sumlocène, sur la Table de Théodose, est désigné, sous le nom de Samulocenis , comme une ville de premier rang. Malgré la leçon différente du texte de la carte et des inscriptions de Rollenbourg, nous n'avons fait aucune difficulté de regarder les deux noms comme identiques, contre l'avis du chanoine Jaumann. Cette Table de Théodose monument du cinquième siècle, que Conrad Celtes découvrit le premier, et qui parvint ensuite à Peutinger d'Augsbourg, n'est pas, en effet, d'une exactitude telle que l'oubli, l'adjonction ou l'intercallation d une lettre dans un mot puisse autoriser un tel scrupule, surtout quand la similitude du nom est aussi évidente que celle de Samulocenis et de Sumlocène. Mais sur deux inscriptions, trouvées à une distance aussi faible que celle de Kœngen à Rottenbourg, le scrupule est plus légitime, et il se pourrait, à tout prendre, que les deux syllabes suma, quelque rapport qu'on puisse leur trouver avec le commencement du nom de la colonie de Sumlocène, aient toutefois été le commencement du nom que portait l'établissement de Kœngen, dont la terminai-

son pouvait être tout opposée à celle de la première ville; l'on pourrait le croire avec d'autant plus de raison que toutes les inscriptions de Rottenbourg portent l'épithète de colonie , tandis que nous ne trouvons ici que celui de cité.

Quoi qu'il en soit, les restes de Kœngen prouvent que l'établissement du grand peuple en ce lieu devait être très- important. Lorsque le hasard fit découvrir que le sol sur lequel ce bourg repose recelait dans son sein une ville antique , et qu'on y fit des fouilles en 1783, on retrouva les fondements dune centaine de maisons, de seize h quarante pieds de long et de large, enfouis jusqu'à dix pieds sous terre. Dans ces murailles se trouvaient de petites niches et des escaliers qui y conduisaient.

On parvint sur les restes d'un bain , dont on put reconnaître douze chambres; le pavé était composé d'une argile extrêmement unie. Quelques colonnes, des niches pour les divinités, où se remarquaient encore quelques traces de couleurs, furent mises à nu. Non loin de là on découvrit le prétoire, vaste bâtiment, dont le mur avait deux cents pieds de long et une épaisseur de quatre pieds. Des monnaies qui descendaient jusquà Maximin servirent à faire connaître l'époque où celte ville fut florissante et celle où elle fut ruinée.

De nos jours encore, en fouillant le sol, on est parvenu sur les ruines d'un abattoir antique et d'autres murailles.

Une statue de Minerve, un autel de Jupiter, sont des preuves du culte romain établi en ces lieux à

DU lUHN ET DU DANIBE. 245

côté (lu culte gaulois que montre l'inscription dont nous avons parlé plus avant. Cette inscription fut gravée sur la pierre parle décurion Quartionius, en l'honneur de Mercure Visucius et de la déesse Visucia^ Ce même dieu Visucius est aussi invoqué sur une autre inscription de Godramstein, près de Landau; sur la fausse indication qui avait été donnée du lieu, où, près d Heidelberg^ on prétendait avoir trouvé cette pierre, on avait à tort regardé ce dieu comme celui du torrent de la Wesclmitz. Cette hypothèse tombe ici d'elle-même 2. Il faut voir dans cette vieille divinité gallique l'identité même de Mercure, identité qui lui est commune avec le Mercure Avernus, le Mercure Cissonius, le Mercure Moccus, le Mercure Alaunus^ etc. Peut-être est-ce le Mercure Vesontius, Mercure de Besançon, dont le culte fut apporté dans ces contrées par les Gaulois qui vinrent s'y établir comme colons. Car on sait qu'auprès de cette dernière ville se trouve une montagne où cette divinité était particulièrement adoré. La déesse Visucia était aussi une divinité celtique dont le culte était local. Elle pouvait être implorée comme le Mercure Visucius.Du moins savons-nous que Vesunna était la déesse locale de Périgueux, et Visucia pouvait avec

' DEO MERCVRIO. VI

SVCIO ET SACTE VISV

C[E. P. QVARTIONIVS

SECVNDINVS. DECV

cWl. SViMA I \. IV. V. S. L. M.

^ Voy. ci-après, ,^ 3, Etablissements de la rive gauche du Rhin. •' Consullcz Martin, Religion des Gaulois, t. i, p. 376.

Mercure èlre la déesse locale des habitants de Besançon.

L'épi thète de Sancla, en place de Dea, quoique rare sur les inscriptions, n'est pas sans exemple; nous en avons une preuve dans Muratori \ qui cite une inscription où le dieu Mars gaulois est invoqué sous le nom de Sanclus Camulus.

La route romaine qui fut découverte ici et dont le pavé était encore intact sous terre, allait dans la direction de Canstadt, et liait sans doute à l'opposé le Necker et le Danube par la vallée de Teck"^. Du nuins il est certain que les environs de Kirchheim, où plusieurs documents, cités par Frédéric de Gok, prouvent ce transit ^ étaient alors déjà habités par la population gallo-romaine. ^^

Canstadt n'est éloigné de Kœngenque de quelques lieues; tout atteste cependant que cet établissement devait être non moins considérable que le premier.

C'est une preuve nouvelle, combien, près du grand rempart surtout, où le commerce, le grand nombre de troupes qui y étaient cantonnées, devaient proléger le bien-être des habitants (car nous ne sommes éloignés que de quatre lieues de l'antique frontière), la population s'était agglomérée. Canstadtélaitune de ces positions aimées du grand peuple, et aussi favorables à

• Muratori , xtvi , 2.

- Teck semble rappeler le souvenir des anciens Teclosages qui habilèrenl priuiilivenicui la contrée. Voy. mes Établissements celtiques, § 1 et 2.

^ Excerpten aus den im kùnigl. Staafsarchice in Stuttgart au.fi>cicahrlen Dokumenten , etc.

ladéfensequ'à l'exploration. Placée sur la hauteur qui, de l'autre côté du Necker, domine la ville moderne, l'antique cité devait comprendre dans son enclave les divers lieux de Zazenhausen, de Fellbach,de Hofen, de Miilhausen, où une foule d'antiquités romaines ont été déterrées^Les inscriptions que son sol a livrées ne donnent toutefois aucune notion sur son état municipal; elles ne servent qu'à nous apprendre que des troupes de la huitième et de la vingt-deuxième légion y tinrent un jour garnison. Son nom antique ne peut même être précisé.

Celui de Cana qu'on lui a donné, ne s'appuie que sur une inscription qui n'a même pas été trouvée dans ses murs, et qui provient des ruines de l'antique Celeusum, près de Kelheim, sur les bords du Danube. Cette inscription que nous donnons plus loin dans ces pages'^ fut posée dans l'antiquité par un citoyen de Cana. Comme dans tout le pays, depuis le Rhin jusqu'au grand rempart, aucune ville, à l'exception de Canstadt, n'a un nom qui se rapproche du nom antique cité par cette inscription , on en a conclu que ces deux noms étaient identiques.

Mais cette opinion , comme nous aurons occasion de le prouver, n'a rien de fondé; le doute existe, et il existe avec d'autant plus de raison qu'il est évident que les camps de la Luna, dont parle la Table de Théodose , étaient situés aux sources de la Lein, et

' On peut en lire la descriplion dans les f^Fûrtembergische Jahr biicher, 1828 et 1835.

- Troisième partie.

qu'il est permis de demander alors avec Paulus.s'il ne faut pas placer Ciarenna au sein de Canstadt,cité non moins mystérieuse que celle de Kœngen.

C'est en l'honneur du génie du lieu, c'est en celui de la Fortune\ en celui de Jupiter et de Junon^^ en

• IN. H. D. D. I. 0. M

GENIO LOCI ET FOR TVN^ DIS DEABvS QYE EMERITIVS SEXTYS MILES LEGIONIS XXII PR P F SEVERIA NiE B F COS PRO SE ET SYIS POSV IT V L L M MAXIMO ET iELIANO COS IDIBYS lANV ARIS.

. . . Sextus ^ miles leyionis A'XII primigmise, pix,,fidelis, Siverianœ, betiejîciarius cotisulis , etc. (An 233 de Jésus-Christ)

Les soldais qui portaient ce dernier titre étaient ceux qui , par une faveur du consul , étaient exemptés de travailler au terrassement des fortifications, de porter de l'eau, du bois, etc. C'était parmi eux que l'on choisissait les sujets qui devaient ensuite remplir les bas grades militaires.

'^ IN H. D. D. lOVI

^E n^ONI REG GENIO. LOCI 'E. D. D. OMNIB SEDYLIVS lYLLVNYS. MI LES. YIII. AYG. A ToNLMAI^E. BF. CoS PRo SAL. SYA E SVoR

STAT. ITERATO POSYIT IMP niVI ANTOM.M AVd. P. 1.. V. P..

DU niHN ET DU DANUBE. 249

celui des dieux protecteurs des carrefours', que les diverses inscriptions trouvées dans les décombres de la ville ont été burinées dans la pierre. C'était au dieu Mithra qu'était dédié le monuuient de Fellbach , monument non moins curieux'^ que celui trouvé plus au nord , sur les rives du Necker, près d'Heidelberg. Des deux autels de Zazenhausen, où furent découverts un bain romain, orné de marbre, et une foule d'antiquités, l'un semble supporter les sept divinités principales, l'autre montre en relief les trois matrones. L'autel de Sletten, dans le val de la Rems, laisse voir Vesta, Vénus, Diane, Apollon, Maïa, Mercure et Neptune. Pan paraît avoir été invoqué dans le premier de ces lieux.

' IN H. D. D

BIVIIS TRIViS Qv

ADRIVIS SATTO

MVS IVVEML'S