C. IGIE. FEC
Vesucio œdem cum signo C. Candi dius Calpurnianus, decurio civium collegii seniutn et medicus civitatis Nemetum , fecit.
Comp. ci-avant, 1. 1, p. 245 et 276, les deux autres inscriptions adressées à ce dieu.
metone 1 , divinité locale, qui ne peut avoir été que la déesse tutélaire des Nemètes. Le courage de ce peuple que les annales historiques nous dépeignent entreprenant et guerrier, explique l'association du culte de cette divinité et de celui du dieu Mars romain.
Toutes ces preuves monumentales, soutenues par les textes de Ptolémée , des deux Itinéraires et de la Notice de V Empire, détruisent le doute qu'on a cherché à élever de nos jours sur la vraie position qu'occupait cette peuplade 3 .
Àltrippe, quoique tard mentionnée dans l'histoire,
1 MARTI ET ŒMETO
NAE
SILVINIVSTVS
'E DVBITATVS
Marti et Nemetonœ Silvinius Justus et Dubitatus, votum solventes lœti , libenter posuerunt.
2 Entre antres , le baron de Leutsch , Ueber die Belgen des Julius Cœsar. Giessen 4844. in-8°. L'auteur, dont nous avons cité le mémoire, en parlant des Caracates , s'appuie sur divers passages de Pline et de Tacite (Pline, Hist. nat., 1. iv, c. 31; Tacite, Germania, c. 28), où ces deux écrivains , en faisant mention des Nemètes , des Triboques et des Yangiones , interposent , en effet , dans leur citation les Tri-; boqnes entre les'deux autres peuples , pour tirer de ces passages une preuve historique et géographique sur la position respective qu'occupaient ces trois nations au bord du Rhin. Il place donc sur la carte qui accompagne son mémoire , les Nemètes à Strasbourg , les Triboques à Spire, et les Yangiones à Worms. Les inscriptions que nous venons de citer détruisent mieux que ne pourraient le faire tous nos raisonnements les assertions erronées de l'auteur.
paraît cependant être d'une origine fort reculée. Un autel, dédié au génie des bénéficiaires consulaires 1 de la Germanie supérieure et à la Concorde du Heu, déterré il y a peu d années, nous prouve par son inscription, datée du deuxième siècle, que le lieu romain existait à cette époque déjà depuis longtemps, puisque le temple que décorait cet autel fut alors lui-même réparé. Le nom de l'endroit annonce une origine essentiellement romaine, et il est permis de croire que le castel primitif fut élevé par Drusus. Plus tard , Valentinien le rétablit, et il paraît même, par un passage de Symmaque, que sous ces murs l'empereur attaqua et défit un corps d'Allemanes 2 .
Spire est située au bord du Rhin, à deux lieues environ plus au sud qu'Ai trippe.
Le nom que porte cette ville date de l'époque
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In honorem domus divinœ, Genio beneficiariorum oofuularium Ger-
maniœ superioris et loci Concordiœ Julius Adventus, be-
neficiarius consulis, imper at or e M. Aurelio Commodo Antonino Auguslo tertium et Burro Consulibus, volum solvens libens lœlus meriio, templum restituit.
(An 481 de Jésus-Christ.)
2 Orat. II. laudd. in V aient inian, c. 3, p. 16.
Pranque, alors que tout le pays fut partagé en différents cantons, qui reçurent presque toujours le nom des principales rivières qui les parcouraient. La Spira donna le sien au Spirachgau, et ensuite à la ville principale de l'arrondissement. Le nom de Neo- ou Novtomagus cessa d'être en usage, et celui des Nemètes disparut même entièrement.
Peu d'antiquités, comparativement à d'autres lieux d'une bien moindre importance, onl été conservées dans nos musées, provenant de cette ancienne cité.
Un autel, dédié à Jupiter et à Junon 1 ; un autre, sans inscription, mais revêtu de bas-reliefs des quatre divinités présidant à la naissance, à l'éducation, à la vie active, et enfin aux derniers moments de l'homme 2 ; un autre encore, dédié aux génies des carrefours 3 , sont les seules pierres qui nous soient parvenues
ET IVNONI