CHERS ; | RE

cinq mille livres, il n'en réserva que 2000 pour le séminaire de Québec, alors très pauvre, et envoya les autres 3000 à M. Jones !!.

Le 27 août 1791, Mgr Hubert annonçait à M. Jones l'envoi d’une nouvelle somme de cinquante louis.

“ Je suis charmé, lui disait-il, de pouvoir concourir par ces petits secours à la bonne œuvre que vous entreprenez d'établir à Philadelphie un fonds pour le soutien de la mission d'Halifax ”.

Le 14 janvier 1792, Mgr Hubert invitait M. Jones à tirer sur lui une somme de deux cents piastres.

Ce ne fut pas la fin de ces générosités ; et il faut se souvenir que l’évêque ne donnait pas alors de sa richesse, mais de sa pauvreté, car il n'avait point à cette époque de revenu fixe.

Pendant son séjour à Québec, M. Jones avait fait connaissance avec son compatriote, M. Edmund Burke, alors professeur au séminaire de Québec, dont il était devenu l’un des directeurs.

Quelque temps après son retour à Halifax, M.

Jones écrivit à M. Gravé la lettre suivante : “ J'ai écrit bien souvent à M. Burke, jamais je n’ai eu de réponse ; comme il sait bien l'anglais, et que je le trouve difficile d'écrire en français, je voudrais qu’il fût plus actif.

“ Je crois que je passerai l'hiver chez les gens de Cap Sable et il est nécessaire de les voir. Monsieur Phelan y a été. C’est dommage qu'on parle tant d’argent...

“ Des missionnaires qui ne font que quêter, et qui ont guère de dépenses à faire, feront fortune. Si je ne faisais que deux tours et que je me comportasse de cette façon, je ramasserais 1000 pounds sterlings”.

Les exactions que M. Jones reprochait à M. Phelan devinrent la cause de difficultés très graves qui for-

1—ZLettre de Mgr Hubert à M. Hody, à Paris, 19 mars, 1791.

ns Ci

cèrent à la fin le grand-vicaire d'Hulifax de demander à l'évêque de Québec l'interdition de M. Phelan qui dut partir pour les Etats-Unis.

Au cours de l'été 1790 était arrivé à l'île Saint-Jean le missionnaire si ardemment désiré par les braves Ecossais : c'était J’ubbé Angus Mac Eacharn ! qui alluit consacrer le reste de ses jours, c'est-à-dire quarante-cinq ans dont trente-et-nn comme prêtre, et quatorze comme évêque, au service des populations catholiques de ces purages. Le zèle infatigable et la charité sans bornes quil y déploya durunt cette longue carrière apostolique ont rendu sa mémoire impérissable.

: Dès son arrivée à l'île Saint-Jean, l'abbé Muc Eacharn s'était adressé directement à l'évêque de Québec, en lui disant qu’il était muni d’une lettre de recommandation du Vicaire Apostolique d'Ecosse, adressée à Sa Grandeur. Mgr Hubert fut ravi de joie en apprenant la venue de ce nouvel ouvrier évanglique qu’il désirait depuis longtemps. Il le félicita de son zèle à venir au secours de ses compatriotes d'Amérique et lui dit de s'adresser à M. Jones à qui il avait réservé le droit de donner la juridiction aux mi-sionnaires de langue anglaise de cette partie de son diocèse ?. Il écrivit ensuite à M. Jones le 27 novembre suivant :

“ Vous avez dû recevoir de moi une lettre du 3 octobre concernant M. Mac Eacharn prêtre de l’île Saint- Jean. Il paraît que vous le connaissez. En ce cas vous

il me ferez plaisir de l'approuver, si vous le jugez conve-

nable. La distribution que vous projetez ::e faire d’un

certain nombre de missions, entre ce Monsieur et M.

Power, me paraît très bien calculée. En grnéral, il serait

beaucoup à désirer que chacun eût de la sorte un terri-

1—C'est ainsi que M. Mac Eacharn signe son nom dans ses lettres, 2— Lettre de Mgr Hubert à M, Mac Eacharn, à l’île Saint-Jean, : 4 octobre 1790.

PNR. | TBLP

toire déterminé, et que le supérieur général des missions fit seul la visite de celles qui paraîtraient avoir besoin de sa présence ”.

Cette lettre se croisa avec la suivante que M. Jones adressait à Mgr Hubert, le 5 octobre, 1790.

“ Ilest de mon devoir de vous faire savoir qu'il vient d'arriver sur l'île Saint-Jean 250 Eco:sais, tous catholiques romains, avec un prêtre nommé M. Mac Eacharn, dont le père est établi sur cette île, dix-huit ans passés. Ce Monsieur a fait ses études en Espagne et a travaillé trois ans «dans les missions de son pays. Cela le rend plus au fait pour cette mission ; ses compatriotes vivent durement et parlent une langue fort difficile aux étrangers... Hors les 2:0 Ecossais, il se trouve sur l'île 50 familles de la même nation et religion, et à Malogomiche 28 familles, à Mirumichi peut-être 20, à Pictou, 8. Les Acaliens sont 66 familles sur la même île; M. Power ayant fait ses études au co lège des Irlandais à Paris sait bien le français ; et comme il se trouve 26 famille< acndiennes à Chéticamp, 30 à Tracadie dans la baie d’Antigonish, etc. il me semble que lui et M. Mac Eacharn, auront assez à faire, et de quoi à vivre dans ces quartiers”.

En recevant les lettres testimoniales que l'abbé Mac Eacharn avait fait parvenir à Mgr Hubert, celui-ci se hâta de le féliciter des hautes recommandations qu'elle contenait ". “C'est une intention particulière,

1—Voici le texte de la lettre de recommandation de Mgr Alexandre Mac Donald, vicaire apostolique d’Ecosse dont l’abbé Mac Eacharn était porteur pour l’évêque de Quebec. Elle est datéc de Samlaman, le 6 juillet, 1790.

‘* Mr Angus Mac Eacharn will have the honour to deliver this letter to you, whom 1 take the liberty to recommend to your kind offices, as a deserving young clergyman, full of zeal, piety, and for abilities both natural and acquired, equal to the duly discharge of his respective functions. It is, considering my own situation, with the greatest reluctance, I find myself obliged to part with a person of the above description ”’,

5 tn nee ant a 257 A UÉN ÈNS RO Sert HR CHRETIER