LA

OC jittièr nlésscinre DA WE 22

Ayant reçu de Monseigneur l'Archevèque de Montréal et de Nos Seigneurs les évêques de S.° Hyacinthe et de Sherbrooke, sutfragants de l'Archevèque de Montréal, la * mission d'exposer, entre autres choses, à Notre Saint Père le Pape et aux Eminentissimes Cardinaux : ...... les moyens à prendre pour créer des ressources pécuniaires, sans lesquelles il est impossible à la Succursale de se maintenir, , (voir Document N.' 1.), je viens. dans ce troisième mémoire que j'ai l'honneur de présenter à Votre Eminence :

1° faire connaitre au Saint Siége le besoin absolu de revenus extérieurs et extrinsèques qu'a, pour pouvoir subsister, la Succursale de l'Université Laval à Montréal :

2, soumettre respectueusement, à sa considération, ce que je

crois être le moyen le plus facile et le plus naturel de lui procurer

ces reverlus.

ne.

Je prendrai occasion de ce mémoire, au fur et à mesure que l'opportunité s'en présentera, pour exposer franchement et complètement, une bonne fois pour toutes, mes vues persouuelies sur la question universitaire en général, et aussi, je crois, celles de tous les amis désintéressés de la haute éducation catholique au Canada.

Pour moi, cette question, la plus importante de toutes celles qui occupent actuellement, chez nous, l'attention des hommes soucieux de l'avenir, est de beaucoup supérieure à ces visées, trop souvent étroites, qui ont inspiré, passionné et divisé les esprits jusqu'ici. Pour la juger sainement, il faut d'abord commencer par apprécier chaqne prétention à sa juste valeur, puis placer les grands intérêts de la religion, de l'éducation et du pays au-dessus des intérêts particuliers : ce qui n'empêche pas toutefois que, dans ce vaste ensemble bien coordonné, les intérèts particuliers ne puissent fort bien ètre sauvegardés suivant la mesure de leurs droits.

L'Université, dans l'interprétation de ses constitutions et le fonctionnement de ses règlements, devrait se placer sur des bases si larges qu'elle püût embrasser dans son enseignement la totalité des élèves catholiques, respectef et favoriser, en se les incorporant, les institutions déjà existantes, développer l'élan, l'énergie et les forces de toutes les aspirations légitimes ne blesser en rien les susceptibilités naturelles à chaque section du pays, voir ses deux siéges actuels fleurir et s'épanouir l'un à côté de l'autre, sans froissement, sans empiètement, chacun dans la liberté de sa sphère d'action propre, faisant tous deux la gloire d'une même Université, sous la haute direction d'un même Conseil Universitaire, et surtout sous la protection eflicace des évêques, à qui a été confié le soin de régir l'Eglise de Dieu, et d'enseigner toutes les nations.

Dans l'exposé de mes idées, inévitablement, il m'arrivera de contredire de dignes et éminents personnages. Je le ferai librement et respectueusement. Je respecte les personnes, je ne discute pas les intentions, je ne voudrais employer que les expressions les plus adoucies et les plus modérées: mais enfiz, dans des divergences de vues quelquefois si radicales, je ne puis fure que mon opinion ne heurte la leur, carrément.

Cependant, qu'on veuille bien le croire, je parle sans passion : je n'ai d'autre mobile d'action, dans toutes ces démarches, que ce que je crois étre la vérité: j'ai en vue également le bien de Québec et le bien de Montréal, persuadé que l'Université ne peut remplir sa fin, si l'un ou l'autre siége ne jouit pas de toute la prospérité dont

il est susceptible.