MOEURS DU SIÈCLE

Une femme, de bonne compagnie cepen^ dant, écrivait le billet suivant au comte de , B... C... qui devait donner une fête brillante.

« Vous ne pouvez me refuser une invitation « pour ma protégée. Elle tient à tout cejqu'il « y a de mieux et elle possède vingt-cinq « mouchoirs dont le moindre vaut cinq cents

fra

ncs. »

Quel motif d'admission !. . . «

En homme d'esprit qui voulait faire com-

prendre le peu de contenance de la -demande cl de la raison allégnée, 'fe ^omle de B... C... répondit :

c QucToUre grande dame m*en jelte un, et j'ouvrinû ma porte. »

La leçon a-t-elle été comprise?

ÉTRAWGE VISIOJN.

U y a peu de jours ^ chez la marquise de

F^. , madame de'^^^f sœur de la baronne

deD , racontait ceci : « M. de la Garde,

Suédois , dînait chez le grand-duc de Bade. Il vit tout à coup entrer un second grand-duc de Bade , en tout semblable à celui qui était à table en face de lui. Cette figure vint se placer derrière le grand-duc. — « Ah ! mon Dieu , que vois-je ? s'écria , terrifiée et d une voix éluuffée, la grande-duchesse auprès de qui

M. de la Garde était placé ; monsieur de la Garde, ne ▼oyez-Tons pas comme moi — ? • M. de la Garde n'osa pas répondre, l^ quittait La résidence le lendemain , et se mit en roate de grand matin. Vers la fin de la journée , des courriers qui le dépassèg|nt lui apprirent la mort du grad-duc.

MORT DE MADAME DE T..r.

Madame la princesse de T vient

de mourir dans les sentimens les plus chrétiens. Quelle grande et noble puissance que celle qui pardonne ainsi au repentir! M. de

T est, dit-on, lui-même dans un

état d'afiaiblissement progressif qui ne laisse pas que d'être grave. La mort de Bourdois , son médecin , qui avait le même âge que le prince, lui a causé quelque impression.

« M. de T va mettre désormais toute sa-

diplomatie à être surpris par la mort, disait «H

ce sujet un de tes anciens amis : c*est la dei nière partie qu'il joue aVec réternité. j^ Esp< ront qu^il en sera autrement ! La mort de m*

dame de T .-est, pour le prince, ui

avertissement qu'il compr^ncfra sans doute et qui , en simplifiant sa position de monde et de conscience, lui permet de recourii plus facilement a toutes les indulgences d< rEglise;jet Ton aiaM k croire )i la aÎBcérili d'une pensée juste et sérieuse qui aurait été

dit-on, exprimée par M. de T à propo

d'une mort subite qu'il Tenait d'apprendre « On a beau dire ; cela fait réfléchir. »