LYON , DE L’IMPRIMERIE DE FR. MISTRAL

Cet ouvrage n’a été tiré qu’à 5oo exemplaires zVz~8.° tl 100 z«-4.°

À Monsieur

*c Ci

Des anciennes Bibliothèques de Lyon , et en particulier de celle de la ville .

T J A belle situation de Lyon au confluent de deux fleuves navigables , et la fertilité de son territoire , y créèrent dès son origine un grand commerce. Celui-ci y apporta des richesses , et avec elles les jouissances du luxe , les arts qu’il fait naître , et les plaisirs de l’esprit , qui sont le fruit des doux loisirs.

A peine Lyon avoit-il appelé, dans ses marchés, toutes les nations gauloises sorties de la Barbarie , que Caligula y institua des fêtes , des jeux publics , et y fit élever cet autel fameux , où les poètes et les orateurs accouroient de toutes parts disputer des prix honorables*

Bientôt après, les écrits de plusieurs Lyonnais renommés, du philosophe Liberalis, du médecin Abascantus i des évêques saint Irénée et saint Ëucher , de l’orateur Eumènes , du poète Sidoine - Apollinaire , firent ac* corder aux écoles de Lyon la plus grande réputation , et regarder cette ville comme la plus éclairée de toutes les Gaules*

Les rois de Bourgogne , en y fixant leur cour , contribuèrent à y entretenir l’amour des lettres. Gondebaud Gregou y publia le code de ses lois ; Clovis y épousa Clotilde , qui le rendit chrétien. De toutes parts , sur ses coteaux et dans ses environs, s’élevèrent alors de riches

Paris

abbayes, de vastes monastères, où l’on conserva la connoissance des ouvrages de l’antiquité et les ressources du savoir.

§. i. Bibliothèque de l Ile-Barbe.

Parmi ccs établissemens religieux i nul ne fut plus célèbre en Europe que l’abbaye de l’Ile-Barbe. Son ancienneté et le mérite de ses solitaires , tous sortis des familles lyonnaises les plus distinguées , lui ont fait trouver dans Claude le Laboureur un historien exact i qui a consacré deux volumes in- \.° à décrire les faits glorieux dont elle avoit été le théâtre , et les monumens qu’elle renfermoit. Ces volumes sont intitulés : Les M azur es de V Ile-Barbe.

Quelques chrétiens , fuyant la persécution de l’empereur Sévère , allèrent se cacher dans les joncs de la Saône, et au milieu des arbrisseaux sortant des fentes d’un rocher qu’on y découvroit au nord de Lyon. Pleins de reconnoissance pour le lieu qui leur servoit d’asile, ils y bâtirent un oratoire , qui devint bientôt après le monastère de l’Ile-Barbe. « Le lieu même de cette île , dont le silence et la quiétude sont si propres à la méditation , dit le Laboureur , prouve que ses habitans , qui ne pou voient s’adonner aux exercices corporels et au travail des mains dans un espace aussi étroit et aussi aride , étoient obligés do chercher quelqu’autre emploi , et de s’appliquer à la lecture et à l’écriture des bons livres. »

Charlemagne , qui portoit dans ses projets et ses institutions la grandeur de son caractère , cet empereur puissant et renommé , vainqueur des Saxons et des Lombards, législateur de son empire , sentît que la culture des lettres pouvoit seule assurer sa gloire. Son

palais devînt l’asile des sciences. Après avoir foftdê Ze Qau

l’école de Paris, il ordonna qu’il seroit établi à l’ile- Zoîs> £V*

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Barbe une librairie , libraria , c’est-a-dire , une bibho- p, 86. tlièque de manuscrits. Ceux-ci furent mis sous la garde spéciale de l’archevêque Lejdrade. « Monastefium regale lnsulœ Barbarie , dit ce dernier à l’empereur dans une lettre qui est parvenue jusqu’à nous , situm ih Agobar* inedio Araris Jluvii , recens videtur esse fundatumjussu er*

dominum Benedicjgum abbatem , cum quo simul et direxit sues codices. »

Cette Bibliothèque , suivant Paradin , fut enrichie j?arai. d’un, grand nombre de volumes magnifiquement reliés ; h^st- di et Sabellicus , ainsi que Pahnerius , assurent qüe Charlemagne y plaça un manuscrit des œuvres de saint Denis , dont lui avoit fait présent Nicêphore , empereur de Constantinople , et une bible grecque et syriaque ZeGall. qu’il avoit corrigée de sa main. P • ^7*

Elle s’accrut successivement pendant sept siècles , dt jusqu’à l’instant où le prétexte de la religion armant les Français contre les Français , en 1662 , renversant les autels , brûlant les titres et les livres , vint exercer à l’Ile-Barbe les mêmes ravages dont nos églises d’Âinay, de Saint-Jean et de Saint-Just furent le théâtre. « On Ma\ir. accourut, dit le Laboureur , prieur de monastère, à tom' l’Ile , où on fit des désordres étranges. Les Saints , protecteurs de ce lieu , furent dépouillés de leurs orne» mens ; les reliques dispersées , nos cloches fondues , à l’exception de la grosse qui, n’ayant pu être cassée , fut jetée dans la rivière , où elle est encore. Les paremens des fêtes , la coupe précieuse , la grande croix d’or , furent emportés , et en général , toutes les libéralités de Charlemagne et de ses enfans. Tous nos meilleurs titYes furent brûlés ou dérobés , et nos maisons réduites en cendres. Après que le feu , qui succéda au pillage , eut

été éteint , les paysans d’alentour croyant cê lieu condamné à une perpétuelle solitude , y vinrent en foule , et achevèrent de butiner ce qui étoit échappé à la fureur de ceux qui les précédèrent. Ceux-là s’étoient contentés de l’or , de l’argent , et de ce qu’il y avoit de plus précieux : ceux-ci s’attachèrent au fer, au plomb , et aux pierres memes. »

Il faut que la Bibliothèque de l’Ile-Barbe fût bien considérable , puisque , malgré ces ravages , Antoine d'Albon , qui étoit alors abbé du monastère , put encore retirer deses ruines un assez grand nombre de manuscrits qu’il fit porter aux archives de Saint-Jean. Il en trouva sur-tout deux très-remarquables , et dont on lui doit la publication.

Colo- Le premier, étoit les commentaires de Rufin , prêtre niftia ’\ur ^ ’Aquilée , sur les 76 Pseaumes de David. « En part. 2. courant , dit Antoine d'Albon , ces vénérables restes d’une Bibliothèque si opulente, je trouvai le manuscrit de ces commentaires sur parchemin , offrant les caractères et les marques de la plus haute antiquité. Cùtn multa in insuld ostendi pietatis antiquœ monumenta , tum ver'o prœcipuê Bibliothecam opulentam quant cum studiose lustrassent offendi commentarios Rufini notis , et caracterfibus qui summam antiquitatem prœ se fièrent descriptos , et membranis propè modum exeris ac ipsd vetustate et situ attritis commendatos.

D'Albon dédia ces commentaires au pape Pie IV, et il alla à Rome en présenter un exemplaire à ce pontife.

Rufin , ami de saint Jérôme , et ensuite son adversaire, mourut en /jio. Éloquent et plein de savoir , on connoissoit de lui sa traduction d'Origêne , des discours de saint Grégoire de Nazianze , et de l’histoire ecclésiastique d'Eusèbe , ses vies de plusieurs solitaires , son explication du symbole , ses commentaires sur les béné-

dictions de Jacob , et les prophéties d'Osëe , de Joël et d'Amos ; mais on ignoroit qu’il en eut fait d’autres sur les pseaumes jusqu’au moment où , sur le manuscrit de l’Ile-Barbe , iis furent publiés à Lyon en 1569.

Le second monument sorti de la Bibliothèque de l’Ile- Barbe , a fait époque dans l’histoire des lettres ; ce sont les œuvres d'Ausone , dont on n’a voit qu’une foible idée , et qu’on 11e connoissoit pas entières. Dès l’an 1472, on avoit publié à Venise quelques épigrammes de co poète, jointes à d’autres poésies d 'Ovide , de CaJphur nius et de Tiferne ; Gesner en avoit donné une édition un peu plus étendue à Milan, en 1490; et Georges Mérula une autre à Venise , six ans après cette dernière : mais ces œuvres étaient tout à la fois incorrectes et incomplètes. Le manuscrit de l’Ile en fit réformer lo texte, y restitua des passages omis, et fournit un grand nombre de pièces qui jusqu’alors avoient été inconnues.

Il fut publié par les soins d 'Etienne Charpin , aux frais d'Antoine d'Albon.

Guillaume Paradin , doyen de Beau jeu , célébra Hist , d * l’un et l’autre dans deux pièces de vers latins , dont nous ^0/ï<> ne citerons qu’un fragment de celle faite en l’honneur de ce dernier.

Denique neu memores captant oblivia fastos Consulis Ausonii , consulit ipse sibi.

Ingenii dum scripta sani monimenta per cevum 9 Et dignum œternâ laude relinquit opus.

Postera pars ejus quæ deplorata jacebat ,

Auspido est prcesul viva recepta tuo.

Tu pius Ausonius revocasti à morte ruentem, t Qui vitam evictâ morte superstes agit .

Acceptum ipsa refert tibi grata Aquitania vatem ,

Ausonius vitam debet uterque tibi.

Ces. vers font allusion à la patrie d'Ausone , qui ét^fe

(Je Bordeaux, et à sou consulat. En effet, Ausone ayant çté précepteur de l’empereur Gratien , celui-ci , par rçconnaissance , l’éleva à la dignité de préfet du prétoire et de consul , en 579. Ausone , à son tour , prononça le panégyrique de Gratien ; mais cet ouvrage est foible de style , rarnpîuit de louanges , et plein de détails qui peignent la vanité de l’auteur. Ses poésies ont plus de feu , d’images , de tours brilluns , quoique la latinité en soit peu correcte. Personne n’ignore qu’on lui doit la jolie épigramme sur Didon :

Infelix Dido , nulli lenè nupta marito.

Hoc perçante ftigist hoc fugiente péris.

Elle a été rendue en français avec moins d’éléganca lit de concision par ce quatrain :

Pauvre Didon, où t’a réduite

De tes maris le triste sort;

L’un , en mourant , cause ta fuite;

L’autre , en fuyant, cause ta mort.

Le poëme à' Ausone , sur la Moselle , a sur-tout justifié la célébrité de ce poète , dont les œuvres ont été 4 vol. traduites en français , en 1 769 , par l’abbé Jaubert.

\n-\z. Outre les deux manuscrits dont on yient de parler % les archives de l’église de Lyon en renfermoient plusieurs autres également tirés du monastère de l’Ile- Barbe. La Bibliothèque de Lyon , dans ces derniers temps , les a soigneusement recueillis, et ces restes vénérables y offrent encore les traits de l’antique écriture çarlovingienne , la preuve de la munificence de Chaule*, magne , et de son affection pour cette cité.

§. 2. Bibliothèque de Jean Grollier,

Quelque temps avant la dévastation de la Bibliothèque de Bile-Barbe , le célèbre Jean Grollier avoit formé la sienne. Sa famille, originaire de Vérone , établie à Anse en Lyonnais, sous le règne de Louis VII , avoit Pcrnéti , paru avec distinction dans les guerres contre les Albi- tom' Z* geois, et s’étoit alliée ensuite avec toutes les grandes maisons de France. Jean naquit à Lyon en i479* Doué d’une grande mémoire , d’un goût extrême pour les lettres , de la comioissance des auteurs grecs et latins , il rassembla à grands frais les ouvrages les plus rares et les plus utiles , et se plut à les communiquer à tous les savans. Sur la fin d.e sa vie il les porta à Paris , où François Ier l’a voit appelé pour y exercer l’une des quatre places d’intendant général des finances. Nommé ensuite ambassadeur auprès du pape Clément VII , celui-ci l’accueillit avec toutes les marques de la plus grande estime. Grollier profita de son séjour en Italie pour y faire imprimer à Venise le savant ouvrage de son ami , Guillaume Budé , intitulé de Asse. Sa générosité, et la protection qu’il accorda aux hommes de lettres , le firent appeler , par Erasme , V ornement de la France ; et il ajoute que la plupart des savans de ce siècle se firent gloire de dédier leurs ouvrages à ce Lyonnais si recommandable. Lq célèbre Aide Manuce mit le nom de Grollier en tète de plusieurs de ses éditions , et Cœlius Rhodiginus le plaça au commencement de ses Leçons antiques , imprimées en ifipq.

Ignace raconte que dînant un jour avec Aide Ma- Colo -

Tiuce et plusieurs savans chez Jean de Grollier , celui-ci nia> £* leur donna à chacun , au dessert , une paire de gants remplis de pièces d’or.

Sa bibliothèque fut l’admiration do son siècle ; et ta président de Thon la compare à celle d 'Asinius Pollion , qui fut la plus riche de Home. Tous les ouvrages, en effet , y étoient non-seulement recherchés pour la beauté des éditions et le mérite des écrits , mais encore pour l’éclat des reliures. Jean de la Caille nous apprend , dans son histoire de l’imprimerie , que les volumes en étoient reliés en veau ou en maroquin , avec des ornemens sur le plat, et dorés sur tranche ; chacun portoit d’un côté une devise particulière , et de l'autre l’inscription ordinaire et généreuse de Grollier ; « Ce livre est à moi et à mes amis. » Jo. Grolierii et amî-> corum. Grollier mourut à 86 ans, le 23 octobre i565 , et fut enterré dans le chœur de Saint-Germain-des-Prés , où l’on voyoit son épitaphe. Le roi fit acheter son cabinet d’antiques et de médailles. Quant à sa bibliothèque , elle fut portée à l'hôtel de Vie , où elle fut vendue en détail , en 167 5. Le savant père Ménétrier , bibliothécaire de Lyon, s’est plu à acquérir les volumes de Grollier qu’il a pu rencontrer , et à en enrichir la Bibliothèque de Lyon,où quelques-uns se voient encore, et ont échappé aux derniers attentats du vandalisme,

§. 3. Bibliothèque de la ville , placée au collège de la Trinité .

Le pape Clément V venoit d’établir dans la chrétienté la fête de la Trinité , lorsque Jean Peckan , chanoine de Lyon , en composa l’office. Des citoyens de cette ville s’unirent alors , en i5o6, pour le réciter, sous le titre de Confrères de la Trinité. Ceux-ci , bienfaisans et riches, avoient fait diverses acquisitions , et entre IParad. autres celle d’une grange et d’un assez vaste territoire fat,*' de vignes, s’étendant depuis l’église Saint-Nizier jusque

sur le bord du Rhône. En 1^27 , les échevins do Lyon, guidés par les conseils du médecin Symphorien Champ ier i l’un d’eux , et de Claude de Bellièvre , ancien premier président du parlement de Dauphiné , obtinrent cette grange et ces vignes de la confrérie pour y établir un collège public , à condition que celui-ci porteroit le nom de Collège de la Trinité .

Cet utile établissement s’éleva bientôt , et la ville le confia à des professeurs séculiers, la plupart étrangers , mais auxquels on donna pour recteur Guillaume Du- Colon* rand , de Lyon, à qui succéda, en 154^ , Barthélemitom ' Aneau. Le jour de la Fête-Dieu i565 , une pierre ayant été lancée de l’une des fenêtres du collège , sur le prêtre qui portoit le Saint -Sacrement , le peuple furieux crut Aneau coupable de cet attentat ; et ayant pénétré en foule dans la maison , il le massacra. Les professeurs épouvantés prirent la fuite, et l’instruction fut pendant quelque temps suspendue. Elle 11e reprit ses exercices que sous les Jésuites , recommandés au consulat de Lyon par un bref du pape Pie IV, et sur-tout par les services éminens qu’avoient rendus à la ville, dans un temps de peste , les pères Passe An et Edmond Auger.

Le jésuite Ecossois , Guillaume Creigton , dont Bajle Bayle £ a fait l’éloge, fut nommé recteur du nouveau college. ^^wru La ville lui accorda des secours pécuniaires pour s’y maintenir, et l’archevêque , ainsi que le chapitre de Saint-Jean , y réunirent chacun une pension annuelle de 200 liv. L’ouverture en fut publiquement faite par un discours latin que Perpinien y prononça le 5 octobre i565, en présence du gouverneur et du consulat en corps , et qui a été imprimé dans le recueil des œuvres* de cet orateur.

En 1709, la ville fit agrandir le collège , ouvrir la cour des classes y et fonda des prix dans celles-ci pour

Colon, hist. t.

Colon, tom. i.

y encourager à l’étude. Des inscriptions conservèrent alors le nom des auteurs de ces bienfaits. Ce furent les prévôts des marchands, de Merle et Ravat , et les échevins Chollier , V anelle , Sève , Bêzin , Basset , Presle , Fischer , et le célèbre imprimeur Anisson.

Le collège ne venoit que d’ètre établi , lorsque la ville songea à y réunir un établissement utile à l’instruction de tous les citoyens , en y plaçant une bibliothèque publique. Dès son origine , les dons des rois vinrent l’orner.

Henri III , cédant à la demande du P. Edmond Auger , provincial des Jésuites à Lyon , y envoya un grand nombre de livres relatifs à la controverse et à l’interprétation de l’Ecriture-Sainte* On trouve encore quelques volumes donnés par ce monarque , et qui portent sur leurs couvertures la devise qu’il prit à son retour do Pologne. Elle offre ces mots placés au-dessus de trois couronnes : Manet ultima cœlo.

Le P. Coton j jésuite, originaire deNéronde en Forez, eu devenant confesseur de Henri IV et de Louis XIII, avoit profité de son influence à la cour, pour obtenir, en faveur de la Bibliothèque , divers présens de la munilicence royale. Son parent, le P. de la Chaize , en lui succédant dans le meme emploi auprès de Louis XIV, n’oublia pas le lieu où il avoit fait ses premières études et acquis les connoissanc.es qu’il possédoit.

En effet , le cardinal de Richelieu , au nom de Louis XIII , y envoya les premières éditions du Louvre, c’est-à-dire, l’Imitation de J. C. in -fol. , et la, belle collection de l’histoire Byzantine ; et Louis XIV lui fit don de son histoire, par les médailles , de la description des carrousels, et de celle des tapisseries du, Louvre , ouvrages d’un prix très-considérable.

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