CONFRATERNITÉS
celte société, si jamais c'tîQ fut une, ne continua point dans les siècles suivants. Il n'y a que les trois autres églises, de la confraternité desquelles on trouve plus de vestiges. Je ne m'arrêterai point à décider quelle est la plus ancienne de ces trois associations. Elles sont fondées chacune sur le motif dont j'ai parlé. Celle de Saint-Martin de Tours vient de ce que le corps du grand saint Martin fut réfugié a Auxerre durant les guerres des Normands, à la fin du ix® siècle ; et de ce que le clergé de Saint-Martin vint le reprendre solennellement au monastère de Saint-Germain ou- il étoit en dépôt. Celle du Chapitre de Bayeux doit son origine au transport des corps de saint Renobert, célèbre évéque de Bayeux, et de saint Zenon, son diacre, dans la ville d'Âuxerre,à Toccasion des mêmes guerres des Normands. Les ossements de ces saints, commis à la garde de l'évêque d'Âuxerre , furent réfugiés dans son château de Varzy, excepté une partie qu'on transporta en Franche-Comté. La portion de reliques restée k Yarzy dans un cercueil de pierre, fournit ce qui servit à la dédicace de la nouvelle paroisse, érigée dans la cité d'Auxerre au commencement du xiii® siècle, sous l'invocation de saint Renobert, sur le territoire de laquelle est une bonne partie du ( loitre du Chapitre. La confraternité des chanoines d'Auxerre avec ceux de Beauvais, a pour fondement les reliques de saint Jusl, enfant d'Auxerre, qui à son retour d'Amiens où son père Tavuil mené, lorsqu'il alla racheter un de ses parents captif, fut martyrisé dans le diocèse de Beauvais, en un lieu dit depuis Saint- Just. Son corps fut dans la suite transféré en la cathédrale de Beauvais, excepté la tête qui avoit été rapportée à Auxerre, et mise dans la basilique de Saint-Amatrc, et dont le reste des fragments est conservé aujourd'hui dans la cathédrale (a).
Le plus ancien monument que j*ai découvert sur ces trois confraternités regarde celle de Saint-Martin de Tours. Il paroit par une lettre du Chapitre d'Auxerre au Chapitre de Saint-Martin, de Tan 1515, que les deux Chapitres renouvelèrent alors cette association, qui avoit été apparemment un peu négligée. L'évêque d'Auxerre a aussi une place dans l'église de Saint-Martin, comme plusieurs autres prélats : ce qui est
' (a) Voy, Preuves Nccrologc de la cathédrale au J8 octobre. — Saint-Just est encore aujourd'hui un des principaux saints du Deauvaisîs. {N. d, E.)
DU CHAPITRE d'aUXERRE. 507
fondé sur Thisloire de la Transialion du corps de sainlMarlin donl j'ai parlé. Dans Téglised^Âuserre on fait chaque année un service pour les chanoines de Saint-Martin de Tonrs décédés. On peut voir dans les Preuves de ces Mémoires la lettre de 1515.
Je n'ai point trouvé de semblable lettre d'union du Chapitre deBayeux avec celui d'Auxerre ; mais les comptes de dépense du Chapitre d'Âuxerre au xiv®, xv* et xvi® siècles supposent cette confraternité. Pour rendre ces Mémoires plus complets, je crois devoir en rapporter ici les articles. On y verra que les chanoines de Bayeux ont eu non-seulement left présents d'honneur en passant par Auxerre, mais encore qu'ils ont perçu les distributions des chanoines tant dans le chœur de Saint-Etienne que dehors, en leur qualité de chanoines de Bayeux.
Ex Compoto kalendarum maii 1 562 : c Computat (camerarius) Ira- 1» didisse de precepto Capituli duobus canonicis Bajocensibus cuilibet
> V solidos pro distributionibus suis. »
> Item eisdem pro sex panibus ('.apituli, scilicet cuilibet très panes.
> Valent iv sol. »
Ex Compoto anni 1598. « Pro enceniis factis... Magistro Johanni de » Monte deserti canonico Bajocensi xxi die februarii de septem piniis » vini rubei, pro qualibet pinta xv denarii , et septem pintis vini aibi,
> pro qualibet pinta viii denarii, capti in taberna Guillelmi Mariette. » Valent xhi s. v den.
Ex Compoto anni 1412. a Die jovis pôst Péntecosten pro xm pintis
> vini confessori régis presentalis, pro qualibet x den. Valent x s. x » den.
Bjtem eidem tanquam canonico Bajocensi pro suis distributionibus,
9 VSOl.
x> Item dicta die pro sex pintis vini magistro Jo. ( Daguy ) ^ presen- » tatis ad x den.
D Item eidem lanquam canonico Bajocensi pro distributionibus per
> dictos d.uos dies, x sol. »
Ex Compoto anni 1495. a Domino canonico Bajocensi in vino eidem » preseniaio ex parte Capituli soivi v. s. »
Ex Compoto anni 1520. € Pro vino presenlalo domiuis canonicis » Bajocensibus transeuntibus m sol. iv den. »
