RÉFORMÉS CHASSÉS DE TOULOUSE

avesque estoit Îtallans, sodomite[u]s, henemix mortels de la France et de Dieu; et n'’estoit sans cause s'ils faisoient tant de maus, car ces Jlallens estoient advoués de la plus grant murtrière putain de France.

46. — Les Réformes sont chassés de Toulouse, après cinq jours de combat (mai). — En la fin du dict mois de mai, les Papistes de Tholose se voiïans estre débilles et qu’ils ne povoient résister à la Religion, nonobstant que de grant furie ils batalloient contre iceuls, jorn et nuict, car le Religion demeurarent cinc jorns et cinc nuits sans jamais reposer, mais toutgorn batallan contre les Papistes ©.

Or voïant, les Papistes, qu'ils ne povoient tenir le bon chef et que lur désir ne povoit estre executé à leur plaisir, ils assallirent la Religion de faire paix. De faict, les hérauts coreürent et firent transalion et acort, entre les deus parties, que l'Evangile seroit preschée dens la ville, d'unne part de la dite cité, et que l’ufice divin sive * la

1. Le massacre de Gaillac eut ticu le 18 mai, lundi de Ja Pentecôte, et les jours suivants. Les Calvinistes avaient tenté de se rendre maitres de la ville. Le cardinal Strozzi y envoya le capitaine Michel el une compagnie d'Italiens. « Huict vingts et deux » Huguenots furent massacrés ou précipités dans le Tarn du haut de l’abbaye Saint-Michel, après un jugement sommaire prononcé par le vigneron Cabrol. Compayré, 521 et suiv.; Hist. de Langued., XI, 398- 90 ; Hist. ecclés., 111, 99-81; Relat. des troubles et querres civiles advenus au divc. d'Albi..., depuis 1561 jusqu'à 1587 (publié par E. Jolibois, Revue du dép. du Tarn, 1, 4, pagin. spéciale) ; Mémn. de J. Gaches (éd. Pradel), 24-25.

2. Au mois d'avril, les Réformés de Toulouse, excités par les émissaires de Condé, avaient résolu de livrer la ville à ce prince. Is se liguèrent avec quelques églises voisines et enrolérent secrètement des troupes. Le 9 mai, Monluc avertit le président du parlement de Toulouse des menées des Hugucnots. Ces derniers, se voyant découverts, se saisirent du Capitole, de trois collèges et d'une des portes de la ville, le soir du 11 mai. Le lendemain, le parlement et le sénéchal appelèrent les Catholiques aux armes. Le 13, après une tentalive d'accommodement, les Catholiques commandés par de Bellegarde, le comte de Carmaing, etc, attaquérent les Huguenots. Le combat dura jusqu'au 16 au soir. On convint d'une trève jusqu'au lendemain, dimanche de la Pentecôte, Ce jour-là, après la Cène, un grand nombre de Calvinistes quitrent la ville, poursuivis par les Catholiques. G. Bosquet, Histoire des troubles advenus en la ville de Tolose l'an 1562..., Hist, de Languedoc, XI, 383-391 ; XIE, note IV, et note additionnelle: XII, Preuves, n* 202-LXXVI, 253: Hist. ecclés., 11, 898; III, 22-32; La Popelinière, L'Histoire de France... 1, f° 311-315 :

Mem. de J. Gaches (éd. Pradel) 19-3 ; Revue historique, II, 518, notes 2 et 3.

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messe seroit exercé, d’un autre costé de ville, sans contrediction de l’une partie ni d'autre. Croïés que aïant faict cest acord et pacte, vous eussiés dict que jamais ne avoient eù guerre entre heus, frécantans les uns avec les autres. Bien est verai que cant les Papistes trevoient un de la Religion seulet à l’escard, ils les emprisonnoiïent o les murtrissoient, aussi les pendoient à leurs finestres ; et feirent sela un peu de temps, jusques que la Religion s'en aperseürent 1.

Et cependant, les Papistes avoient mandé à mosseür de Monluc qu’il vince avec toutes ses companies, lequel ne fist faulle de venir?. Ausin seuls de la Religion avoient mandé à mossur de Arpajon que vinse à lur secours, se qu’il estoit aus champs per i aller ; mais il chauma fort par les chemins 3. Bien est verai que le capitaine de la Religion de Tholose leur manda que ne vinse pas encores, car ils estoient acès forts per les Papistes ; et sela fasoit-il per venir à la fin de la trhaïson qu'il tramoit avec les Papistes, car les Papistes avoient contractée ceste paix, per avoir moiïen de commetre et traicter ceste trhaïson avec ledict capitaine. Après, voïant, les Papistes, qu'ils avoient forces, ils trevarent expédiant de parlamanter ensamble, telemant qu’il lur promist que moïenant sertaine somme, il lur rendroit la maison commeüne, là ont estoit toute l'artillerie et munitions de guerre. Le capitaine si tenoit dedans, mais la Religion conneüst bien qu'il i avoit trhaïson ; car ce Monluc fasoit grant oxision, et ceus de la Religion aussi, vous assurant qu'il n’i avoit de prins

1. L'auteur, dont le récit est, d'ailleurs, extrèmement confus, semble faire allusion ici à des événements antérieurs à ceux du mois de mai. V. Hist. de Languedoc, XI, 380-382.

2. Le parlement avait envoyé un messager à Monluc, le 12 maï (Hist. de Languedoc, XI, 385). Monluc arriva à Toulouse le lundi, 18 mai, à 8 h. du matin. IH s'efforça de modérer les excès des vainqueurs et laissa au parlement le soin de la répression. Sur le rôle de Monluc, v. Cabié, Guerres de Religion..., c. 4-5; Courteault, {425-430 ; Monluc, II, 390-105 ; IV, 132-112; Archives départementales de la Haute-Garonne, B (Parlem. de Toulouse), n° 55-97.

3. D'Arpajon et de Peyre, envoyés au secours des Réformés de Toulouse, (14 mai), Hist, de Languedoc, XI, 390-301. V., aussi, Hist, ecclés., III, 28, 78; Monluc, 11, 3.

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et de ballé; mais enfin la Religion feüust affoiblie, voiant qu'ils estoient hors de secours, mesimes qu’ils estoient trhaïs per lur capitaine et furent costrains s’'enfoir; car ‘vous eùssiès veües les fames de la Religion, avec leurs enfans au bras, per sen aler, car le dit Monluc faisoit de grans cruautés contre la Religion : il pendoit, il massacroit; si un soldat d’une part ou d'autre s’escartoit, ils estoient morts. Ce dit Monluc, touts les jors, en faisoit justicier per peu que fussent sobsonnés. Il fist piller toutes les maisons de ceus de la Religion. Le dict Monluc ne reguardoit ni riche ni paure, mais de touts, il en faisoipt griefves et cruelles punitions.

Et cant la grant troupe seürent la trhaïson, ils prindrent ce capitaine que estoit dans la maison commune, que les avoit trhaïs et le liarent et guarrotarent bien extroictemant et le laïsarent là, bien enferré. Et toute la troupe de la Religion se salvarent en combatant, car ils avoient une porte de la ville à heus et s’en alarent tous en somme, vous asseürant que si la Religion heüsse teneu bon, encores deus jorns, mossur d’Arpajon i aloit avec grans forces ; mais se retir{arjent à Montalban.

Or, la Religion, s’en estans alés, les Papistes treuvarent ce capitaine lié et enferré dans la maison commune. Incontinant lui firent la païe qu’il avoit guaigné, mais non pas se que lui avoient promis, car le pendirent comme traistre ?.

47. — Monluc assiège Mo:tauban (juin ?). — Ce mois de juin ? 1562, aïant mis Tholose en la subjecion, la Religion s’en estans alés, exepté quelques uns que s2 révol-

1. Le capitaine Saux était le chef des Calvinistes de Toulouse et avait reçu, le 11 mai, la charge de garder le Capitole. Les Réformés l'accusérent de trahison par ce qu'il aurait contremandé d’Arpajon, au moment où celui-ci venait au secours de Toulouse, et qu'il aurait engagé ses coréligionnaires à ca- Piluler, le 16 mai. Après le départ des Huguenots, les Catholiques le trouvèrent « en un croton, les fers aux pieds ». Il fut pendu ou écartelé quelques jours après. Hist. de Languedoc, XI, 390-392 ; Hist. ecclés., III, 28. 33-34 ; Mém. de J. Gaches (éd. Pradel), 19-21.

2. L'auteur des Mémoires ignore la date et les principaux incidents du premier siège de Montauban. V. les notes ci-dessous,

* Fol. 22 nr,

tarent, il [Monluc] ! se délibéra de aller à Montalban, per per le assiéger, mossur de La Tarride? aussi et autres capitaines, estans du nombre de 4 à 5 mille combatans, tant à pié que à chival, portans piesses de baterie ; lesquels furent les bienvenus, car de Montalban les atendoient en grant dévotion, car dans Montalban i avoit de vallans capitaines et de bons soldats: mossur de Marchastel 3 estoit coronel de l’armée de la Religion dans Montalban , mossur ‘de sainct Michel et son frère *, mossur de La Borie 4, capitaine de ceus de Millau, mossur de Beaufort, capitaine des Savenols, estans tous du nombre environ 3 mille combatans, faisans plusieurs scaramoches et sorties contre le dit Monluc, touts les jorns, tellemant qu'ils repossarent vallemant le dit Monluc et lui tuarent beauroup de ces gens, et lui tuarent, en ceste scaramoche, le chival entre ces gembes. De la Religion, n’en moreüt nul, sinon un de blessé, mais n'en

moreüt pas de la blessure 5.

Or, estant le dit Monluc devant Montalban, pendant que jornellemant l'on scaramochoit, ce mossur de Sainct Michel conspiroit trhaïson contre la ville, car le bruit estoit tel. De fait, mosseür de Marchastel en feüt adverti

1. Monluc quitta Toulouse le samedi, 23 mai, « pour tirer les soldats des environs de Tholose... et manger le païs ennemy s. Il n'avait pas, semble-t-il, l'intentiou de s'einparer de Montauban où se trouvaient des forces supérieures aux siennes. Monluc, II, 410 ; Courteault, 432. ;

2. Antoine de Lomagne, vicomte de Gimoëz, baron de Terrides, un des principaux lieutenants de Monluc. Il mourut le 7 août 1569, à Orthez. Galabert, Bullet. de la Soc. archeol. du Turn-et-Garonne, NXV, 30; Hist. de Lang., XI, à la table, 1385.

3. Geoffroy-Astorg-Aldebert de Cardaillac, dit de Peyre, seigneur de Marchastel, Beauregard et La Beaume. On fl'appelait Marchastel ou Thoras, du nom de deux terres qu'il possédait en Gévaudan. Il fut un des principaux chefs du parti protestant en Languedoc. Cabié, Guerres de Religion... c. 37, note 2; Haag, La France protestante, 2° éd., II, 753-755.

4. Jchan de Laboria, d'une famille noble du Quercy. Haag, 2° éd., II, 356-359.

5. La cavalerie de Monluc arriva,le 24 mai, devant Montauban. Le 25, Monliuc tenta d'enlever la porte des Carmes; il fut vivement repoussé et eut son cheval blessé près du guichet. Le siège fut levé le mardi, 26. Monluc laissa le capitaine Bajourdan en observation, non loin de Montauban. Courtcault, 432-433 ; Ilist. ecclés., II. 86; Monluc, II, 410; de Ruble, Jeanne d’Albret...,1, 174.

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de cela. Il le manda sercher, per deus o trois fois, mais il ne voloit pas venir. Enfin, il vint et, parlant ensemble, le dit de Marchastel lui lascha un coup de pistolade, mais nonobstant [qu’il feüt] toul blessé, print l'espée du costé dudit Marchastel et lui balla une stocade auprès de son iliac et en pensa morir ; et si ne fust la companie, il l’eüsse tué, le dit Marchastel ; mais il i avoit bèucoup de gens per le dit Marchastel, et tuarent ledit Saint Michel et 3 ou 4 avec lui.

Notés que ledit Montalban fust assigé per diverses sortes, tellement qu’ils $e sentoient desjà perplex, voiant la continuence des sièges de lurs enemix, et causant la trhaïson qu'ils craignoient. Dont, per ceste cause, plusieurs habitans s’en estoient alés. De faict, touts les habitans dudit Montalban, touts d’un commun accord, misrent touts leurs meubles, joïaus, habillemens dens un temple ; et s’il fust esté le cas que les Papistes eüssent guaignée la ville, ils i voloient mectre le feu et soi défendre jusques la mort, affin que leur enemic ne s’en joisse 2 .

48. — Orange saccagé par les Catholiques (juin). — * En ce dit mois de juin 1562, en Orange 5, en Provance, les Pa-

1. D'Arpajon et Marchastel étaient sortis de Montauban, le 22 mai, pour aller en Agenais chercher du secours. Marchastcl rentra à Montauban, le 4 ou le 5 juin. Pendant son absence, le capitaine Saint-Michel avait fait piller le château de Montbeton ; il aurait même tué son frère aîné, pour avoir son héritage. Marchastel « lui donna les arrets »; Saint-Michel se révolla, puis se soumit, Au cours d’une dispute, Marchastel tenta de tuer Saint-Michel ; celui-ci le frappa de son épée à la cuisse. Saint-Michel, son frére et ceux qui l’accompagnaient furent massacrés sur-le-champ par les gens de Marchastel. Ce dernier se retira à Saint-Antonin. De Beaufort revint en Rouergue. Hist. ecclés., III, 95-96 ; de Ruble, Jeanne d'Albret..., 1, 238 et suiv.:; de Thou, IV, 390.

2. Après le départ de Monluc et de Terrides, les Réformés de Montauban brûlèrent l'évêché, le faubourg du Moustier et plusieurs couvents. Hist. de Languedoc, XI, 400; Lebret, Hist. de Montauban, Il, 30-34.

3. Orange fut pris d'assaut, le 6 juin, par Fabricio Serbelloni, commandant des troupes du Comtat-Venaissin, aidé de Sommerives, Flassan, Ventabren et d'autres capitaines Provençaux. Les catholiques commirent les plus horribles

excès et brülérent la ville, pour se venger de la prise de Barjols. E. Arnaud, Hist. des Prol. de Provence... et de la principauté d'Orange, II, 182-192 ; Cabié, c. 5; Haag, 2° éd.,Il, 233: Hist, ecclés., 111, 514-515; de Thou, IV, 295.

* Fol, 23 ro

pistes i entrarent dedans per susprinse. Bien est verai que en ces cartiers, encores ne ji avoict pas guerre overte que ils en ficent conte. De faict, estans entrés avec une compagnie d'Espagnols, il exerçaient de grans cruaultés contre ces abitans : car ïils violarent fames et filles à tout effort, les fames vielles imurtrissoient et touts les hommes que peürent treuver, jusques aus petitz enfans.

Per lors, les trobles feürent espendus per toute la Guaule, et per tout le Lenguedoc, se fasoient de murtres innumérables. En ce mesines temps, ceus que avoient deffaict Orange entrarent en Lenguedoc, et furent couduits à Bésiers ; mais ceus de la Religion les paiarent fort bien de ce que ils avoient guaigné, car couparent la guorge à la plus grant part. Ces Espagnols fesoient de grans cruautés là ont ils entroient.

En ce temps, toute sorte de gens, quelque art o estat qu’ils eücent, chescun serra sa botique et chescun print les armes per soi défandre, et chesque ville se tint en sa guarde, de nuict et de jorn.

&9. — Limoux pris par les Catholiques. Les Espagnols à Carcassonne (juin). — En ce mesmes mois, Limous fut prins per les Papistes, car avoicnt estés assiégés environ six sepmeines, sans que la Religion leur eüst peü donner aucun secours, joint aussi qu'ils estoient lacés bien fort ct ne peürent défendre l'escalade. Chescun se salva qui peult, casi touts de la Religion. Les Papistes pillarent la ville, tellemant qu'ils apauvrirent beucoup de merchans i.

En ce dit mois de juin, une companie d'Espaignols vindrent en bourc, à Carcassonne 2. Dont les Papistes de la

1. Après la bataille de Toulouse, Jean de Lévis, vicomte de Mirepoix, fut envoyé à Limoux, dont les Huguenots s'étaient rendus maîtres, le 7 mai. Limoux fut pris le 6 juin, après deux assauts infruclueux, grâce à la trahison d'un habitant dont !a maison était cortignë aux remparts. Le ministre Vignaux et nombre d'habitants furent massacrés. les vainqueurs commirent les pires excés, et ruinérent la ville dont le commerce était trés florissant. Bouges, 314-315 ; Hist. de Languedoc, XI, 400-401; Hist. ecclés., III, 171-174; La Popelinière, 1, 316-317 ; de Thou, IV, 391-392. :

2. 11 s'agit sans doute des « bandoleros » Gascons et Espagnols commandés