Faut à présent dans ton grabat T'accoustumer au célibat

Et asseurément lo célibat est pénible, mais il t'est nécessaire et asseurément tu rencontrerois trop d'espines dans un troisiesme mariage : non admodum tempus est.

16. — Le chemin des croix et des aflictions portés patiemment conduit au ciel.

17. — La vie de l'homme sur la tere est subjet à beaucoup d'aflictions, repletus multis miseriis, mais tu en as porté deux bien pezantes, les aultres peuvent estre ou à peue près esg-alles ou moindres.

18. — C'est une chose estonnant»-, que le bien qui nousàrive, nous n'y songeons pas. Il semble que cela nous soit deub, au lieu que les revers de la fortune nous pèze et s'empare trop de nostre mémoire.

19. — C'est pourquoy en touttes choses faut se conformer à la volonté de Dieu, Fiat vohintas; l'adversité nous proffile et la prospérité nous nuit bien souvent.

20. — D'aillieurs tout passe bien vistc et les biens et les maux. Il n'y a que la vertue et les bonnes actions qui nous demeurent.

21. — Le temps me passe viste, quoy que je soutire beaucoup et souvent, mais qui es ce quy ne souffre pas? Lajourné, après la prière, je lis ou j'escris et vois le monde.

22. — Mes occupations journalières et ausquellesj'av grande habitude me servent de divertissement et il \

a tous les jours quelque chose de nouveau quy ayde à passer le temps.

211. — Quant un fait une action, la faut faire que on puisse la continuer. Il est certain que on ne peut continuer jamais le chemin du vice; aussy c'est un sot chemin.

24. — Dans le monde, un home quy désire faire forlune ou seulement se maintenir, il faut que il veille incessamment à ses affaires, à plus forte raison pour ga.t^nier le ciel, il faut bien vivre et y penser incessammenl.

25. — Come il y en y a qui naissent coiffés, c'est à dire dans des grands biens, come beaucoup de fds uniques, aussi en voyons-nous ausquels Dieu fait la grâce de se porter naturellement au bien sans travaile et sans paeine.

26. — Il est bi(;n dihcil quant on a une mauvaise habitude, par exemple au jeu, de la quicter; sy tu en a, tache de t'en deffaire.

27. — Il faut que l'oraison, la méditation et mes debvoirs soient maintenant mes divertissements.

28. — Sy tu te veux afliger de touttes choses qui arivent dans le monde, prépare toy à n'estre jamais joyeux, mais tu Ireuveras ton contentement dans la résignation à la volonté de Dieu.

29. — Après tout, il n'y a personne quy n'ayt un ou plusieurs detfaults; c'est contre ses ennemis là que il faut avoir incessamment les armes à la main, de la patience, de l'oraison, de la mortification et aultres pour les combattre tous les jours.