AU ONZIÈME SIÈCLE

Kos chroniqueurs du xi" siècle sont en général d'une brièveté désespérante : ils se contentent de mentionner les faits , sans détails qui puissent nous faire connattre la véritable physionomie de Tépoque où ils se passent. Cette sécheresse a fait de tout temps le désespoir des historiens qui cherchent à donner à leurs récits un peu de vie et de couleur locale.

Par bonheur, nul siècle, peut-être, n'offre des chartes aussi intéressantes par les détails qu'elles contiennent sur rorigine et les diverses péripéties de l'affaire qu'elles sont destinées à terminer. Ces documents sont d'un prix infini pour qui veut connaître les mœurs de ces temps si curieux oil le monde occidental, étant parvenu aux dernières limites de la désorganisation sociale, fait volte-face , pour ainsi dire, et commence à rentrer dans les voies de la civilisation.

Les archivés d'Indre-et-Loire possèdent, notamment dans le fonds de Marmoutier, quelques-unes de ces belles pièces; une surtout, que nous croyons inédite, nous a semblé vraiment curieuse et digne d'être publiée. On pourra , du reste , en juger par l'analyse suivante.

Les moines de Marmoutier possédaient dans la partie nord de la Touraine, et sans doute dans l'ancienne paroisse de Brèche, une vigne nommée de Brèche, de Brechia. Ils en jouissaient déjà depuis nombre d'années, lorsque Hato, fils de Godefroy de Nogent, vint élever des prétentions sur la

propriété de celte vigne. Comme aucune des deux parties ne pouvait sans doute produire de titres enrègle , on eut recours à un mojen très - fréquemment «employé et regardé comme infedllible au moyen âge ; ou s*en remit au jugement de Dieu, et les moines durent prouver leur droit par Tépreuve du feu. Un homme de l'abbaye, nommé Hildrick, se présenta vailhunment pour soutenir la cause de la sainte maison, et subit l'épreuve du feu, portant dans ses mains un fer rouge ,* et cela sans aucune brûlure» avec le seconrs de saint Martin, dit la charte. Le procès se trouva par là terminé pour cette fois, et les moines furent reconnus propriétaires - de la vigne. Maïs bientôt, voici qu'à l'instigation du diable, f'nsiigafUe diabolo, ce même Hildrick, qui venait d'éprouver si heureusement son aptitude personnelle à triompher des difficultés de la procédure d*aIors. entreprit d'usurper cette même vigne par lui conservée à l'abbaye. Par bonheur, il n'eut point le temps de pousser bien loin son pernicieux dessein » car il mourut bientôt frappé par un ennemi, et dans ses derniers moments,' avoua la malice et le peu de fondement de ses prétentions.

Pour le coup, les moines se crurent sans doute paisibles et durables possesseurs de cette vigne tant disputée. Leur sécurité ne devait pas être de longue durée, cependant, car le frère du meurtrier même d'Hildriek se portant, à ce qu'il semble, l'héritier du mort dans cette affaire, se mit à couper un cep de la vigne et réclama la propriété de toute la pièce de terre. Les pauvres religieux, aux abois, eurent alors recours à Hugues, seigneur de Saint-Christophe , et s'en remirent à son arbitrage. Le dur baron décida, de l'avis de ses fidèles, que la chose ne pouvait finir que par un duel d'hommes courageux, et il fallut se décider à combattre. Les paisibles moines choisirent deux champions : Vîlalem et Gualterium ad pugnandum paratos. Mais Dieu, qui veut que personne ne périsse , dit le texte , et qui tient en ses mains le cœur des grands, changea, au moment du combat, le sentiment de

Hogoes et des siens. Us firent conclure aux deux parties une convention par laquelle Tagressenr et ses deux frères, renonçant à leurs prétentions et s'engageant même à secoarir les moines contre toute nouvelle tentative du même genre, reçurent en échange, la remise de Tamende encourue et one somme de quinze sous. Un personnage, nommé LandHc, fut en outre donné pour caution par les trois frères.

Assurément, il est peu de pièces qui nous fournissent des détails aussi circonstanciés et une peinture aussi exacte des mœurs du xi« siècle. C'est là un véritable tableau dans lequel on voit tout à la fois rinstabilité de la propriété à ces époques troublées, Ibs moyens barbares qu'on employait alm^s pour dédder le droit, et la triste situation des gens feibles et paisibles en présence des caprices et des violences de la force brutale.

Cette charte n'est point datée ; mais la forme de récriture et la mention qu'elle fait de Hugues de Saint-Christophe, et d'autres personnages cités comme témoins, permettent d'en fixer la rédaction au milieu du xi* siècle.

Gh. L. Graicdmaison , archiviste d7ndre-et-Lo|re.

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DE VINEA DE BRBGHIA.

Qoot qualesqoe pesas, labores et coDtentiones fratres nostri tnleriot pro vioea illa de Brecfaia, quam Godefredas UKorqae eJQs Letgardis, pro ofensarom tuarum remissioae olim saneto Martino patrooo nostro, omniqne Majoris Monasterii congregationi liberam et quietam donavere, omnibus pêne inoolis terre Hugonis de saneto Xrisioforo uotum est. Primns enim calamniator nobis extitit Hato, filius Godefredi de Noigento, qui, nt plnrimi ex castellensibus Sancti Xristofori sancteqac Marie sciunt, Hildrioo quodam fernim ignitum portante et Saocto Martino illi, ut credimus, precibus suis apud dominum auxiilante, cui eam adquietare decreverat ab ignis caloribus illeso persévérante, ab omni intentione cassatus est. Post hune vero et ipse Hildricus qui pro Saneto Martino judicium portaverat, diabolo instigante, voluit sibi ipsam yineam, quamvis injuste, usurpare atque vindicare. Sed justus judex qui no vit eogitationes bofmnum qunm vane sunt, equissimo suo judldo, non niultum post, buic cainmnie finem imposuit. Nam ipse Hildricus, nescio quo suo peccato exigente, a quodam vîro vulnere pessimo pwcussus, recognovit peccatum suum, quam-' vis sero, et guerpivit nobis ipsam vineam liberam et quietam. His ita completis, cnm jam nos libères et quietos esse putabanius, venit quidam frater ipsius qui Hiidricmm occiderat, et amputavit uaum cippum de vinea nostra calumniam inferende. Cujus rei causa, ivimus ad claraationem ad dominum Hugonem. Quid {dura? Ad boc ventum est, ipso Hugono judicanto proceribusque ejus , haud aliter inter nos banc contentionem dirimi posse nisi per duellum virorum fortium. Sed Deus qui neminem vult perire et in cujus manu cor régis est, convertit consilium eorum in melius. Nam, ut videront campiones noetros, Vîtalem scilicet et Gualterium, ad pugnandum paratos, tam Dominas Hugo, quam omnes proceres ipsiusque fierunt coueordiam inter nos et illum qui vitem amputaverat fratrcsqae ipsius ; tamen tati pacte ut forsfacturam

nobis emeudaret qui cipum inciderat, oiniieinque caluumiatn guerpircnt, tam ipse quam fratres sui, nosqae illis daremus Jbeacfactum Sancti Martini et quiDdecim solides denarioraiu, tali coDventione, ut nobis iu omni vita sua fidèles essent, et adversus oiinies parentes sues ipsam vineain nobis adquîeta* reut, si qui autem calumniam inferrent; quod et ita factum est. Uanc nos dedimus eis beoefactum et quindecim solides et forsfacturam de vite perdouavimus. Ipsi vero toti très fratres, Andréas scilicet atque Petrus et Joliannes totam calumniam p:uerpi\ere, et se nobis auxiliaturos adversus omnes calunmiatores promiscre. Insuper, fidejussorem de bis omnibus Landricum camerarium nobis donavere. Hec vero concordia, sive convenientia facta est in claustro Sanctc Marie de Castello, videntibus^istis :

Hugone de sancto (^hristo-

phoro.

(iuillelmo de Monte Sorello.

(lausberto , iilio Landrici.

Adraido Durdolio.

Huberto Buisselio.

Odone Papa, villano.

Osmondo, milite, (laufredo de (lolonia.

Gaofredo Godino.

Girardo Diabolo.

Guillemo, ingeniatore.

I^ndrico, camerario.

Aimerico, presbytoro.

HenHco de Luvino.

Rotgerio Corraerio. Marrico de Reis.

(laufredo Rarreto.

Morello de Rrechia.

Arnaldo de Rrcchia.

De Aostris rero :

Vitale , campione.

Ebrardo, famulo.

Jobanue, converse.

Gualterio, battesta.

GualteriOy carpèntario.

Kotbeiio de Curcellione.

Rolberto, fiiio Amardi.

Evraido, famulo.

Pagano, famulo.

Huberto, Glio Hervei.

Guaruerio, perario.

De Monaehis :

Petro, priore monasterii .

Dacfiredo, raonacho.

Guaslino , monacho.

Bemerio, monacho.

Odone Dublello, monacbo.

Rainaido sancte Trinitatis ,

monacho.

Bernardo, monacho.

Jrchiics d'Indrc-rt-Loire. Fonds de Marmoutier.