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mains quand le service aurait été fait à Saint-Sulpice, paroisse sur laquelle est mort le défunt.

' M. de Montazet s’en tira plus adroitement encore, et dit que, vu la scission qu’occasionnait dans l’f^glise le service de M. de Voltaire, il pourrait se faire qu’il en résultât contestation; qu’ayant l’honneur d’étre primat des Gaules, cette contestation pourrait ressortir à son tribunal , et qu’alors il était de son intégrité de ne pas s’expliquer.

Enfin l’archevêque d’ A ix ne s’en tira pas moins finement , et opina pour réformer l’usage de faire faire un service à chaque académicien , mais pour en établir un à perpétuité, qui engloberait indistinctement tous les morts de la compagnie.

Cet avis, qui sauvait l’honneur de Voltaire et celui de l’Académie, entraîna tous les suffrages. Le marquis de Paulmy seul différa d’opinion ( il est goguenard ), et prétendit qu’il ne s'était fait recevoir que dans l’espoir d’avoir un service pour lui seul ; qu’il ne consentirait Jamais à l'innovation adoptée.

Cependant l’arrêté fut formé, et l’on convint que les députés chargés d’aller annoncer au roi la nomination de M. deCbabanon, et lui en demander l’approbation, lui feraient part du nouvel arrangement, sous le bon plaisir de sa majesté.

Le roi a répondu qu’il approuvait le choix de l’Académie; mais qu’il fallait , à l’égard de la seconde demande , que les choses se passassent comme ci-devant ; ce qui rejette la compagnie dans le même embarras.

28. — Il y a douze ans que M. Duteus, étant à Londres, acheta les livres de J. J. Rousseau, au nombre d’environ mille volumes. Ce qui le détermina surtout à cette acquisition , ce fut un exemplaire du livre de Y Esprit , avec des remarques à la marge, de la propre main du philosophe. Rousseau, de son côté, ne consentit à la vente qu’à condition que pendant sa vie le possesseur ne publierait point les notes qu’il pourrait trouver sur les livres vendus , et que surtout il ne laisserait pas sortir de ses mains le premier : il parait qu’il avait entrepris de réfuter l’ouvrage de M. Helvétius, mais que, le voyant persécuté , il avait renoncé à son projet. Celui-ci , instruit que M. Dutens était aci]uéreur de l’exemplaire en question, lui fit proposer par '

DB BACHfcUMONT. ( 1780.)

M. Ilumede leluienvoyer : lié par sa promesse, il n'y putconsentir, mais crut ne pas y manquer en faisant part à l’auteur des remarques principales. M. Helvétius y répondit par une lettre , et il en promettait une autre qu’il n’eut pas le temps de finir. La mort l’enleva huit ou dix jours après.

Cette anecdote est la seule chose précieuse à extraire d’un pamphlet intitulé Lettres à M. de B... sur la réfutation du livre De l’Esprit (tllelvétius, par Jean-Jacques Rousseau, avec quelques lettres de ces deux amateurs: tout le reste ne valait pas les frais de l’impression -, les notes mêmes du critique et la réfutation de l’auteur, isolées et sans suite, ne sont ni instructives, ni intéressantes.

JANVIER

I. — M. Bartheestun auteur pétri. d’amour-propre, et très ignorant de tout ce qui n’a pas rapport au théâtre ou à la poésie. Cest on second Poinsinet, qui prête singulièrement aux mystifications. Un deoes jours derniers, mademoiselle Arnould a voulu s’en amuser. Elle a formé un grand souper, dont il était; elle avait donné le mot à Jeannot, qui se fait annoncer sous le titre du chevalier de Médicis , qu’on a fait entendre a M. Barthe être un bâtard de la maison de ce nom. Ce seigneur a paru le distinguer entre tous les convives, l’a pris à l’écart, lui a parlé de ses ouvrages avec admiration; ce qui a excité celle du poète , auquel il a proposé de faire un poème épique en l’honneur de sa maison. Cette farce a duré pendant tout le repas. Enfin , au moment où M. Barthe était le plus enclianté de l’Italien, la maîtresse de la maison a demandé un verre, et, regardant le prétendu chevalier : À ta santé, Jeannot. On peut juger combien M. Barthe a été décontenancé ; il est devenu le plastron de tous les quolibets, et Jeannot n’a pas été des derniers à le turlupiner. C’est l’histoire du jour, aux cercles des courtisanes , aux foyers , dans les coulisses, et dans les sociétés des amateurs.