DE LA GUERRE

Or 'avons devisé de l'ordre de justice, si faut deviser de la guerre, et de son estât, qui est^l'appuy et le baston, et aussi le soustenal de la seigneurie, et de la chose publique, car sans seigneur, et sans seigneurie, de seigneur ne pouvons nous vivre, et sans

BS CHAULES LE BÀRDY. 4^5,

soustenir le droict et Fautorité du seigneur et de la seigneurie du pays : et faut aucunefois le soustenir par assaut y et aucunefois par deffence : et pource est nommée la guerre en l'arbre de»* batailles , pu nombre des brancbés de justice, et se nomme justice à inain forte. Pourquoy en ensuyvant mon commencement, qui a esté di) service de Dieu, en descendant de FEglise à la justice, je perseyeray par la tierce, qui est delà guerre, et pav laquelle Dieu peut, et doibt estre servy,. entreprenant et faisant guerre justement-, «t en Texecutant par forme deuë. Le duc a quatre chevaliers ordonnez, devant les» quels se mettent les matières de guerres, pour en faire le rapport au duc, et se rassemblent! iceuz quatre chevaliers en la chambre du premier chamr bellain , où se tiennent à conseil , et n'y entrent nuls, que le premier chambëllain , U chancelier , le grande jnai^tre, les quatre chevaliers, les maistres d^hostel , et mareschaux de rx>st, et du logis, et le maistre de l'artillerie, le roy-d'armes de la Toison d'or, et deux secrétaires du nombre déssusdit,* qui escrivent et mettent en forme les choses conclues, ordonnées et exposées : et sont iceux secrétaires nommez et ordonnez, pour la matière delà guerre, et dès choses advisées et exposées, les quatre chevaliers en font rapport au duc, pour en faire son bon plaisir. - . Et pour ce que grande chose , grand estât , et grans affaires ne se peuvent conduire sans grans deniers, et sans grandes finiances, je continueray la matière de servir Dieu par la. quarte vo/e, et monstreray comment le duc voyt, et cognbist Testât de ses finances, et comment le «service de Dieu y peut estre

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eipploj^ : car un prioœ par despendre sans sçatoir* oik les deniers se prendent et tieorent^ apprend à ses secrétaires de prendre le sien sans desserte^ et retenir à ceux* qui Font desseny , et à ordonner et distribuer les biens à leur pi^iâr , et singulier proufit, et sans discrétion, dont le peuple porte grands faiz, grans cris, et grandes plaintes devant Dieu : parquoy il appert, que le prince qui a Je regard et Toeil aus choses dessusdictes , sert Dieu,.èt luy mesoies en prottfite , et en conscienoe.