Le Lieutenant rend compte de ses démarches

(1) Sacquelet, droit de mesurage en quelque sorte, comme celui de iSac^wa^re pour les denrées qui se mettaient en sac.

(2) Louis Charles de Machault d'Arnouville, père du garde des sceaux de ce nom, depuis Ce d'Etat, lieutenant- général de police et président du Grand Conseil.

tenant est cause que le peuple se contient, et espère qu'il le renvoira (et par effect l'a renvoie, et est interdict), luy représentant ce que nostre ville a souffert ; ce que elle a faict de fidélité de tout temps pour octobre 1860 le service de l'Estat et des rois, et nouvellement nostre fidélité au service de nostre Roj ; le bon gré que Sa Majesté à présent régnante heureusement nous en tesmoignoit tous les jours à comencer à l'heureuse journée de son sacre, et en continuant, le bon

œil dont sa mesme Majesté l'avoit receu, luy rendant Nostre Lieu iji., 1 , »T-.- . tenant bien

les debvoirs a son heureux retour a Pans en aoust receu du dernier avec la Reine son espouse ; le mesme bon ^^^' accueil de la Reine mère et de la Reine régnante et de M. le cardinal Mazarin, qui nous tiennent come leurs bons et affectionnez subjectz, come nous le somes.

Néantmoins tout cela, pour le faire taire, on luy a ofîert cinq ou six centz pistolles, qu'il refuse. Cependant nostre abundance de vin entre tousjours.

Nostre Lieutenant est allé en cour.

Ainsy pour ce faict, voila où nous en sommes.

L'aultre trouble, sans comparaison plus grand, est jésuistes

des Jésuistes qui ont entré en ceste ville l'année 1608 ^°"^, \^'^^' , ' ' blent.

maigre nos ancestres de ce temps là. Pour le faire. Entrée de ilz préoccupèrent le Roy Henry quatriesme pour leur Jésuistes à accorder l'entrée. Hz le possédoient par le père i6û8. Cotton lors Jésuiste, auquel le Roy avoit créance. Le Roy estant à Reims en 1606, n'en fust parlé ; mais dès que le Roy fust party, on sceut que ceste compagnie de Jésuistes avoit le brevet pour s'y establir. Tout promptement députez vont après le Roy pour le supplier de ne les admettre. Le caresse du Roy atteinct, come ilz vouloient parler et le carosse

arresté, on dict que Monsieur le chancellier de Sillery, qui estoit dans le me:<rae carosse, qui favorisoit l'intention de ceste compagnie, [la soutint] ; et l'on croit que non pas M. Bruslart, abbé de la Valleroy, a esté le fondateur de leur collège, qui estoit frère dudict s'" chancellier, mais ledict seigneur chancellier luj^ elt?ii)lyz^\ mesme. Car aussy n'est il pas vray semblable qu'un Reims en simple abbé qui ne possédoit pas vingt cinq mil livres

1608 contre , , . r • i j ^ n . n

le gré des a6 rente eust peu faire la despense telle qu elle se voit

habitans. ^ux bastimentz qui se voient et l'achapt du fond et

de l'hostel de Cerny qui est à présent le collège de

leurs pensionnaires.

Mais revenons. Les voilà establyz contre nostre gré.

. A présent ilz demandent d'establir une maison de

Jésuistes pères icv en bas dans la cité. Et pour exécuter leur

einpeschez , . -i • . i •

de s'establir dessein, il y a vingt deux ans ou environ qu ilz ont conde ^nfaf- ^chepté rue de la Clef une très-grande et belle maisoQ environ son pour y establir une maison de pères et laisser

leur collège, come il est en hault, avec leurs pensionnaires ; et dès lors de cest achapt feirent ce que ilz purent pour s'y establir, et en ont toujours esté formellement empeschez par les habitans.

L'intention de ces gens est d'establir icy-bas une congrégation, où tous ceulx qui ne peuvent aller si long, se rangeront, posséderont puissamment par leur messe, indulgence et entretien qu'ilz feront et que on leur fera, estant tout porté chacun à leur dévotion. Ainsy le collège des Bons enfans, qui ne bat il y a plus de 30 ans que d'une aisle, mal soutenu, mal conduict par les principaulx, suppostz (la ville endormye ne veille à ce désordre (1) qui est de très

(i) Concl. du Conseil de cille, 17 oct. 1660. La ville se-

grande conséquence), ainsv le collège demeurera tout àfaict sansenfans. Et encore une poignée de quelques habitans qui voient la mauvaise intention de ces gens et qui scavent mesme que leur doctrine n'est pas trop bonne pour la jeunesse, donnant l'exemple de beaucoup de vanité aux enfans et d'ambition, par le grand estât qu'ilz font des puissantz qui leur peuvent faire agrandissement, et par le mespris palpable qu'ilz font des pauvres et de ceulx qui ne peuvent Jésuistes pas les avancer. Cela trop recognu, personne ne i^^pauvres'. veult de ces gens, personne ne les aj-me, ni mesme ceulx qui y envoient leurs enfans.

Il n'y a point de corps de religieux, d'ordre, de chanoines cathédraux ou coUégiates, de nonnains et générallement tous les corps, de justice, de chambre, de procureur, de corps de marchantz de gros ou destail, corps de mestiers, d'artisans, manouvriers, chacun corps et particulier de tous est estimé et chéri de tous, come membres composantz le corps de la république, excepté les particuliers en chacun corps qui se comportent mal en leur condition : mais les faullessont personnelles. Et, de ces gens de Jésuistes, personne ne les ayme, personne n'en veult, non pas à Reims seullement, mais par toutte la France, mesme en Espagne, lieu de leur origine, et en Flan- vie et façon dre; par ce que ce sont rusez qui attirent et prei- ^jV^^-^l-^*^ gnent toute forme pour acquérir.

Ce sont esté eulx qui ont apporté tant de distinc-

condera M. Mercier, recteur de l'Université, pour remédier aux désordres du collège.

26 nov. Envoi aux députés à Paris de la conclus, sur le rétablissein. des désordres du collège

Nombre fions de cas de conscience, tant de sortes d'indul-

abusif d in-

co

dulgences gences qu'ilzont exigées du St Siège au scandale de "^^les ^^* toute l'Eglise. Chacun se scandalise de nombre d'in-

Jésuistes. dulgences qui sont données par le St Siège en tant d'églises, tant de jours, tant de chapelles, tant de confrairies ; et depuis 50 ans, tous les ordres de religieux et mendiantz à l'imitation des Jésuistes ont laissé à Rome ung procureur de leur ordre pour mendier de ces indulgences, pour faire fréquenter leur église et attirer le peuple : tout cela par les uns et les aultres turpis hicri gratia. Au mespris de l'Eglise, ont tous attiré tant qu'ilz ont peu le debvoir d'assiduité que chacun doibt à sa paroisse ; pour attirer le peuple, ont tous réduict le debvoir du dimanche à une seule messe basse ; prosne, coramanderaentz, dire le Seul Z?«^î<, l'eau béniste, tout cela n'est d'obligation. Voilà ce que ilz ont tous dictz.

Jésuistes En 1638 ilz ont obtenu lettre de Louis 13 pour

Tn)?e^s^e1f s'establir à Troies, et par efïect s'y sont establiz 1638. bon gré mal gré les habitans. Ung beau jour, le maire de la ville voyant le peuple eschauffé contre eulx et crainte de plus grand mal, empoigna ceste occasion ; par le conseil de la ville (1), va à leur maison le plus fort avec deux caresses, leur contrainct et enjoinctde monter en carosse, les conduict hors la ville et ainsy sont chassez,

Ceste compagnie appelle le corps des habitans au Conseil d'Estat pour réparation de cest outrage et pour estre restably. Ces gens puissantz en cour font

(1) Voir la délibération et autres pièces relatives à cette affaire dans le recueil intitulé : Sièges de Troyes par les Jésuites, imprimé à Troyes en 1757, réimprimé à Paris en 1826.

perdre six mois de temps aux habitans sans pouvoir aboucher le Roy ; en fin ilz y parvinrent et dirent et convinrent de la voye de faict au Roy, présentz les Jésuistes qui espéroient à cause de l'infraction aux comenderaent/ du Roy qu'ilz auroient des grandz intérestz contre la ville, et qu'il seroit enjoinct très-expressément au maire de les restablir et y tenir la main, donner main forte, en fin que soubz leur aucthorité ilz seroient là restablyz et soubz la saufve garde du Roy. Le Roy ne dict qu'un g mot qui a fermé le sac, qui fust : i Puisque le peuple n'en vouloit point, qu'ilz n'y seroient poinct. » Voilà cela vuidé.

Depuis, en 1646, soubz la minorité du Roy à présent Louis 14', Monsieur le Prince tout puissant en France leur avoit accordé, comme gouverneur de la province, de les y restablir. Hz gouvernoient la conscience dudict seigneur prince. Les habitans supplièrent son Altesse de Condé à ce que ilz n'eussent dans leur ville de ceste compagnie. Lequel seigneur Prince leur dict : « Puisque le peuple ne les vouloit, qu'il ne pouvoit ny vouloit les y contraindre. » — Affaire encore vuidée.

Pour quoy nous n'en voulons point, est que ilz se fourreront partout, destruiront nostre Collège. Nous n'aurons plus que leur collège, il faudra y envoler nos enfans, nous despendrons d'eulx, et auront de nous et feront ce que ilz voudront, et indirectement nous imposeront le joug, façon d'Espagne, une inquisition secrète ; le clergé, la justice et tout le peuple, faudra vivre à leur mode et despendre d'eulx.

Hz ne sont ny réguliers ny séculiers, ilz n'ont aulcun ordre dans l'Eglise et n'en veulent point d'aul-

Jésuistes

sans se

l'elascher.

De rechef rebutez

en 1646 de Troies.

tre, en apparence dépendant de tous les supérieurs comme d'évesques et curez, et ne despendent de personne ; en apparence sont moindres que tous les aultres ordres, et sont plus et s'estiment plus, et mesme plus que les évesques ny grandz vicaires ; et tout cela n fructihus eorum : on les cognoist.

Depuis donc 22 ans ilz sont après pour establir ceste secunde maison dans Reims. Hz ont pris leur temps, le Roj estant de retour de son mariage en aoust 1G60 à Paris avec la Reine son espouse et la Reine mère. Dans le temps du voyage du retour, ilz préoccupent l'esprit du Roy et des deux Reines pour establir icy en ceste ville une secunde maison, supplient leurs Majestés que, lorsque le corps de ceste ville luy rendra ses debvoirs lors de son bien heureux retour à Paris, de leur dire leur intention qui est que la compagnie des Jésuistes establisse en ceste ville une maison qu'ilz appellent de Noviciat, qui est une compagnie de pères qui ne font plus rien qu'entretenir, solliciter et pratiquer, gens qui sont rompuz en telle matière.

^ ,, Il est dict, il est faict.

Aoust 1660.

Le Roy dict Nostre Lieutenant rendant ses respectz au Roy, à nostre }e confesseur du Roy, ung jésuiste, nomé le père d'estabiir les Anat (1), dict au Roy de parler au Lieutenant de Jësuistes. jgyj, seciinde maison, ce que le Roy fist, que son intention estoit qu'ilz y fussent. Nostre Lieutenant surpris eust assez de présence d'esprit de respondre

(1) Le père Annat. Suivant le Ménagiana, son véritable nom était Canard, qu'il latinisa pour échapper à la plaisanterie. Si cela est, la manière dont Coquault écrit ce noni serait la bonne.

au Roy qu'il assembleroit les habitans sur ceste matière, ne le refusant pas, et le Roy estimant que ce seroit une chose faicte. La Reine estant saluée fist la mesme proposition à nostre Lieutenant, poussée et soufflée par son confesseur présent ; la Reine mère, la mesme chose : observé par leur confesseur, ung jésuiste, qui ramenteroit à leur Majesté déparier de ce que elles leur avoient octroie. Nostre Lieutenant fist la mesme response que au Roy ; mais la Reine mère n'en demeura pas à ceste parole, mais dict qu'elle le désiroil et que l'on le fist.

Ceste nouvelle rapportée avec une lettre, que le Roy le désire, interdict tout le monde. Murmure de tous les principaux habitans principallement ; et tous les corps de la ville, tant du clergé que aultres, chacun se parle, et tout le monde d'une voix, grandz et petitz, on n'en veult point.

Lesjésuistes ne se rebuttent pas pour cela; l'on Jêsuistes ne ne voit qu'eux par la ville en pratiques, tousjours de ®® '^^^^^ ^^ maisons à aultres où ilz estiment pouvoir obtenir leur secund establissement. Plus ilz vont, plus recognoissent que on ne les veult pas.

Hz font venir à Reims lesjésuistes qui sont enfans stratagème de la ville jusque à dix ou douze, font courir bruit je-g^fg^es, par leurs bigotz qu'ilz sont puissantz d'amis vers le Roy et qu'ilz l'emporteront, qu'ilz auront lettre de cachet pour cela.

Hz recognf'issent que l'assemblée des habitans dira tout d'une voix qu'il ne fault point de jêsuistes, ilz en sont assurez, ilz tendent la visite de Monsieur Voisin, Intendant de justice en Champagne , de parler à des principaux, et dissuadent d'assembler

les habitans en général , mais seullement (1). ....

(i) Les fol. 189-200 manquent au manuscrit, et cette lacune est d'autant plus regrettable que Lacourt nous fait défaut de 1657 à 1663. 11 sera donc utile de voir dans les conclusions du Conseil de ville la suite qu'eut pour le moment ce projet des Jésuites.

Concl. du 15 oct. M. Coquebert, C^"" du roy, déclare aucoa- Beil que l'assemblée des habitans relative à l'établissem. d'une seconde maison pour les pères jésuites ne peut se tenir quant à présent. Conclu est qu'il sera fait assemblée des habitans pour leur dire la volonté du roy à ce sujet.