B. PACCA

DU CARDINAL PACCA, l3l

Evénements des 4 février et ai mars 1809?

Les Français étant entrés à Rome d'une manière hostile en 1808 , le Gouvernement pontifical eut la prudence de prohiber y au carnaval suivant , les mascarades , les courses de chevaux et les festins, pour éviter le tumulte et les rixes entre les troupes étrangères et la population , qui les voyait de mauvais œil. Le bon peuple romain aime les divertissemens du carnaval avec une passion qui passerait pour un vrai délire chez les étrangers; mais il connaissait le motif des ordres de sou Souverain , et il souffrît avec résignation cette privation douloureuse.

L'année suivante , le général Miollis voulut se faire un mérite auprès du peuple , en le flattant. Dans la crainte que le Gouvernement ne fît une défense pareille à celle de l'année précédente , il fit insérer dans la Gazette romaine , qui , au grand déplaisir du Pape , s'imprimait et se distribuait dans la ville , un article dans lequel on disait que, par autorité supérieure , on permettait cette année la course des chevaux et les festins.

l32 MéMOîRKS

Le Pape , instruit de cette nouvelle audace j donna l'ordre au Cardinal Pacca de démentir la prétendue autotîsation du Gouvemenorent , et de renouveler la défense des spectacles da carnaval , conmie l'année précédente. Le Cardinal fit afficher , la nuit suivante, dans presque toutes les rues de la cité , la note suivante :

ce Sa Sainteté , notre seigneur et maître y c< vient d'apprendre que, dans la Gazette pros- <( crite de Rome , qui parut hier , on annonce ce publiquement que les masques, les festins a et les courses seront permis au carnaval <i prochain. Elle -nous a donné l'ordre exprès « de faire Gonnaître,^ ses fidèles sujets, qu'une « telle autorisation ne venait point de la part « de son Gouvernement. Au contraire , le St.

(c Père veut que chacun sache que, loin de c( les permettre , il désapprouve hautement ces « signes de joie publique, ils n'eurent point « lieu au , carnaval de l'année dernière , et ils « doivent encore bien moins être permis à « l'avenir.

<c Dans les circonstances actuelles , Sa Sain<« <c .teté ne pense pas que ces spectacles bruyans <( soient cotnpatibles avec le r^pos public ^ « qu'elle a si fortement à ccteur; et mohis « encore avec la situation pénible dans laquelle

DU CARDINAL PACCA. l33

« elle se trouve. Elle invite plutôt ses peuples « à se rappeler la conduite des fidèles de la a primitive Eglise^ St. Pierre était ^i prison , « et TEglise adressait sans ces3e à Dieu de$ « prières pour lui.

« Le St. Père ne doute pas que ses Ixîeixr aimés, sujets n'imitent ce glorieux exemple , « et que, dans cette occasion, ils ne lui « donnent encore ces marques d'attachement , « dont il a reçu jusqu'à ce jour de si con- « solants témoignages.

« pd Gard. B. PACCA. »

Malgré cette notQ , Lef général MioUis perçist^ dans son pro|^. Il se flattait encore que la passion pour Içs diyertissemens Fen^por* terait cl^z les RomaijQis , sur leur amour pour le 3ouyeraiEt^ niais, qpand il voulut fsiire les préparatifs nécessaires pour l'exécution , il trouva , danj^ toutes les classes de citoyens et dans toutes les conditions^ \ine résistance inattendue. Il se vit dacB^ la nécessité d'employer la force,^ U lui fallut l'employer, pour prendre au Capitole les housses et harnois destinés aux barbes vainqueurs ; il lui fallut l'employer ^Hcore , pour cantraûndre les meniûsiers et les serruriers à construire les échafauds; et lec^

voituriers à transporter les bois. Enfin , il eut besoin de la force , pour obtenir des juifs même les tapisseries qu'ils ont coutume de fournir pour la loge des juges.

Le jour si agréable aux Romains arriva le 4 février. Mais vers midi^ à peine la troupe française commençait - elle à entrer dans la grande rue du cours (i), pour y maintenir l'ordre , que l'on vît à l'instant se fermer toutes les portes, les boutiques et les fenêtres des maisons ; et cette rue longue et spacieuse n^offrit plus que Tapparence d*un quartier désert et abandonné. Il n'y parut aucune voiture, sinon celle du chef des sbires. A peine y viton une quarantaine d'observateurs envoyés par le Gouverneur , pour lui rapporter ce qui se passerait alors sur cette place ^ où les années précédentes, une foule immense de peuple accourait y de toutes les parties de la ville.

Cette journée , qui fait tant d'honneur au peuple romain , donna une véritable consolation au Souverain Pontife , au milieu de ses angoisses ;. et elle intimida le Général français ,

(i) Grande place oii se promènent les masques penr dant le carnaval.

DU CARDINAL PACCA. l35

'qui eut occasion de connaître l'opinion de la population entière. Elle fut aussi une preuve de ce mot d'un Romain : L'ours , et non pas l'homme , danse et se divertit sous les coups de bâton.

Le 21 mars n€t fut ni moins glorieux pour le peuple romain , ni moins consolant pour Pie VII; c'était l'anniversaire du couronnement de ce Pontife. On avait autrefois coutupie de voir ce jour -là des illuminations aux palais des Cardinaux , des Ambassadeurs, des Nobles, des Prélats et de quelques-uns des Ministres du Gouvernement; mais, dans cette circonstance , tous les habîtans de la ville de Rome , sans en excepter aucune classe , voulurent donner une marque publique de leur attachement et de leur affection à leur bon Souverain. Les pauvre^ eux-mêmes demandaient aux passans une petite aumône , pour illuminer leur çhétive demeure ; ainsi , pendant cette nuit, non-seuleoient les rues habitées par les riches , mais les faubourgs , les rues les plus pauvres et les petits coins de la ville furent illuminés. Ce fut un spectacle admirable et que jamais , d:e mémoire d'homme , on n'avait vu dans la ville de Rome,

1 36 HJÉMOIRES

No. ».

Bulle d'excommunication publiée et affichée à Rome

le 10 juin i8og.

PIE VII , PAPE

Lorsque l'armée française eut envahi les plus fertiles provinces de l'Eglise , et qu'elle vint^ le jour mémorable du deux février^ se jeter à l'improviste et en ennemie dans la \ille de Rome , nous ne pûmes nous persuader qu'un tel attentat ne dût être attribué qu'à une de ces raisons de guerre ou de politique , que les usurpateurs avaient coutume de mettre en avant. Nous ne pûmes croire que ce fut pour s'y défendre eux-mêmes , ou pour éloigner leurs ennemis des terres de la saiilte Eglise romaine j ou enfin pour tirer vengeance de la constance et de !a fermeté , avec lesquelles nous avions refusé de nous soumettre à certaines prétentions du Gouvernement français. Nous aperçûmes bientôt que la chose avait un tout autre but qu'une mesure passagère | une précaution militaire , ou des démonstrations de mécontentement contre

DU CÂRDmAL PACCA. %3j

tious. Nous vîmes renaître de leurs cendres et reparaître au jour , les complots impies de ces hommes qui , trompés eux-mêmes, cherchent à tromper les autres , par une vaine et fausse philosophie (i)^ en introduisant des sectes déperdition (a)^ et qui sont depiiis longtemps unis, dans une conjuration commune, contre notre sainte Religion , dont ils ont juré ta perte. Nous reconnûmes que^ dans notre personne, toute faible et indigne qu'eUe est, c'était le siège du Prince des Apôtres, que Ton attaquait-, que Ton assiégeait, que l'on as^ saillait ; dans l'espoir que , si Ton venait à le renverser, TËglise catholique bâtie sur ce siége^ tx^mme sur une pierre solide , s'ébranlerait nécessairement et i^roulerait de fonden comble. Autrefois nous pensions , nous espérions tnéme que le -Gouvernement français^ instruit par l'expérience des maux , dans lesquels cette puissante nation s'était plongée ^ en lâchant la bride à l'impiété et au schisme , et en^ traîné par le vœu unanime de la majeure partie de ses citoyens.^ se persuaderait enfin et se convainquerait, qu'il était (du «plus grand in« térét, pour sa sécurité, oomme^pourlte bonheur

(i) Ad'Coloâs. ,

/'o^ PAfri II . n

(3) Pétri II

câp. 9 y V. 8.

cap. s , Y. 1.

l38 MÉMQIKES

public , de rendre franchement à la religion catholique, le libre exercice de son culte, et de la protéger d'une manière toute spéciale.

Mus par' cette pensée ^ animés par cette espérance y nous nous souvînmes que , tout indignes que nous en sommes , nous tenons sur

la terre la place de celui qui est le Dieu de la paix. A peine eûmes-nous appris qu'il s'ouvrait une voie , pour réparer en France les pertes de la sainte Eglise , que nous sentîmes notre cœur soulagé. L'Univers entier est témoin de l'empressement , avec lequel nous entamâmes des négociations de paix; et de tout ce qu'il en coûta à l'Eglise et. à nous-mêmes, pour les conduire au résultat que nous pûmes en obtenir. Mais^ ô Dieu immortel ! pourquoi cette espérance s'est - elle évanouie ? Quel a été le fruit de tant de condescendance et de libéralité de notre part ?

Dès l'instant même de la promulgation de cette paix , nous fumes forcés de nous écrier , en gémissant , avec le Prophète : C'est au sein de la paix , que les angoisses les plus cruelles déchirent notre âme. Ecce inpace amaritudo mea amarissima. Nous n'avons point dissimulé nos amers chagrins ; nous les avons fait connaître à nos frères les Cardinaux de la sainte Eglise romaine, dans l'allocution que nous

BU GAAPINAL PACCA. t'ig

leur adressâmes dans le consistoire du aA ^^ i8o3u Nous leur fîmes connaître qu'en promulgant le concordat, on y avait ajouté des articles qui nous étaient inconnus , et nous les désapprouvâmes sur le champ. £n effet , nonseulement ces articles enlèvent , à f esercice des .4€^voirs essentiels de la Religion , cette liberté qui y dès l'origine du concordat y avait été arrêtée , formellement convenue et solenneller ment promise , comme devant en être la base et le fondement; mais quelques-uns d'entre eux attaquent de front la doctrine même de l'Evangile.

Tel aussi avait été le résMltat du concordat que nous avions fait avec le Gouvernement de la république d'Italie. Les articles en avaient été interprétés d'une manière arbitraire , perverse f évidemment frauduleuse et injuste ; quoique nous eussions pris toutes les précautions possibles^ pour prévenir ces interprétations fausses et arbitraires de nos conventions.

Les conventions de ces deux concordats, arrêtées en faveur de l'Eglise f étaient ainsi violées et foulées aux pieds ; et la puissance spirituelle se trouvant assujétie à l'arbitraire de la puissance temporelle y nous avons la douleur de voir les maux de l'Eglise de Jésus- Christ et ses plaies se multiplier, et se propager^ 1. 18

1 4o MEMOIRES

de jbur en jour : taiit nous sommes loin de

voir les salutaires effets , que nous nous étions

nromis de ces deux coiicordàts !

Nous ne nous arrêterons pas à raconter tous

ces maux eh détail , ils sont assez connus du

public ; et ils ont fait Verser assez de larmes àtlt gens de bien. D'aillèurâ ^ dans nos alIoN*

icutibiis du 16 mars et du 1 1 juillet 1808, noui( 'eh avons assez parlé , et nous avons pris toutes les mesilreà qui y dans la pénible situation où tlôvis ttous trouvions , pouvaient être à notre "disposition. Tout le monde saura et la postérité apprendra quelles ont été nos pensée^ ^l tt^ liëhfirteîiàj iàù sujet des attentats inouis bt ti^mhtéixk du Gotivèrnement français envBA rEgll'sè. Oh isàura tjuelle longanimité et quelle patieileé il hôûs à feUu , pour garder si loiïgtènv^ le îsilétttie. L'amour d^ la paix el là ferïbe êfepétàïïèe t[iiè ûous avions conçue, qttfe tàïit de liiàùx àùlrâient enfin un terme, nous éUj^agëaliôht h différer d^ jour en jour d*élever pùbliq^ërthènl: tibtré Voix apostolique. On saura qùiéïs ôht été nbà èftôrts et notre sollicitude : fcômtïièht iidùs fiWons cessé de prier , de cotajurét , de ^rttîif poùi* apporter un remède aux plaies de TEglisë , et pour qu'il he lui éh fût pas fait dô hoùvtelle*. Mais inutilement nous *roni épaisé tôt» les moyens de l'humilité ,

DU CAlUIINiJL PACCA. l4l

de la modération çt de 1^ doujç^ur , .. pour, d^ feadre l^s droits et 1|B p^rt^ dç FÇgli^e^^fMr^ dç cekii qui s'éte^it /çouceplé avec le& impiLçs , poijir la détruire ; qui monjUrait de rafip^tÎQil pQ^F elle^ a^jQ de la trs^hir plus, fs^çijejxie^t^ fiX qq^ avçMt feioA de^ la prpt^g^, pour l'opr primer avec plus d^ séinipit^t î-ongrtpmps et' pjus d'une fois ^ on nous a dil: i^'e^P^r^'^ # surtout lorsque Ton. désira que npys aliassioi^f en Fjc^uce et qu'on noujSi en fit 1^. démode. «M^^ depuis, oi^ a ^u^é ik)^. d^ei^^i^d^^ par de^ j;çrgiveirsation3 pleinçs.c^r^ses.},^ par 4e^ rér panses dilatoî;:Qs ^t prudes. Qn ^ fini par

f^y savoir aupun égard ; parçf?,^u -09 vpy^it * approcher le, f^m^s fii^é^ppuç ea^éçuter le$ i)^sa0Ui^ ^rrèté^ d^puip lp«g-t^i^ps.C«?n*r» te Sk. §îége ê^ Vfg^ise de Ji^sus^Cl^rifit, .^ ; Àl^SiQl^. at çQfpmçqcié à nous épfqifty^r ,,> MHJ^.a^çableir pA» dfi^deWftnd^Ç twéenF^^Woj*w|l*i, »^géBée^ et ^^tleu^^, doiMi I^ wfttojp^ ne montrait qij^ tr^p j^q^fj Jipft ^m^ m,ynp ii^«|L:(îlpW*eftégaVwW^P^ra¥ii^ 6w»Wtes

jm,5ft., Çiégç et^ |/%lif^. Q^ yp^i^qi^e m^9 4p^^s^s^Qns notre. cpfli^entenReflt, Ç^tj'p^ 1^, flpiA^^^uHçns hontçi^e^eqt tK?^i PPf^^S 9?fm-

c'eût été une occassion de nous déclarer là guerre. Mais , parce que uoi^ u'^yous^pu ac-

l/p MjSMOtRES

cueillir , contre !e cri de notre conscience, de telles demandes, on a pris, de là un prétexte, pour envoyer hostilement des troupes dans la vilte sainte ; on s'test emparé du fort St.-» Ange ; on a mis des corps-de-garde dans les rues et sur les places ; notre palais Quirinal, où nous habitons, a été assiégé, d'une manière menaçante, par de nombreuses troupes d'm-»

fànterie et de cavalerie appuyées par des ca-^ nons. Mais, soutenus par le Dieu, dans lequel nous pouvons tout , et par la conscienee de notre devoir , nous n*avons été abattus , m même ébranlés par ces menaces efifray^tes^ ni par cet appareil de guerre. ï^ous fîmes les cérémonies prescrites et nous célébrâmes .les saints Mystères avec le calme et la paix de l'âme, comme il convenait à la solennité âe ce saint jour. La crainte, ni le trouble, ni k négligence , ne nous ont Êtit omettre, dians ces dangereuses circonstances , rien de ce ipce notre devoir demandait de nous.

Nous nous souvenions avec saint Âmbrotso, de ta réponse (i) que fit Naboth au Roi qui lui demandait son champ ^ pour en arracher la vigne et y planter de vils oUi^iers. A Dieu ne plaise^ dit cet homme , que f abandonne

(i) De Basil, trûdend. , n\ if^

DV CAUDtSTÀl. PACCAV ll\^

f héritage d& mes pères f Nous avons cm qu'il nous était bien moinâ permis eneore de Kvrer un héritage si ancien, si sae^é : nous voulons dire le domaine de FEglise , que par un dessein évident de la divine Providence ^ les Pontifes romains nos prédécesseur ont possédé pendant uËte si longue suite de siècles. Nous ne pouvons même consentir tacitement que quelqu'un s^empare de la ville capitale du inonde catholique , pour y troubler et y détruite \a forme sainte du Gouvernement laissé par Jiesus^-Christ à la sainte Eglise ; abolir les saints Canons établis par Finspiration du St.- Esprit , et leur substituer un Gode , non-seulero^t contraire à TËvan^e; .mais encore incompatible avec ses préceptes j y apporter, y établir ym noiivel ordre de choses , qui tend évidemment à unir et à confondre tout ensemble avec FEgBse cathoHque , toutes les sectes et toutes les superstitions^ .

Nâboth défendit sa vigne au prix de son sang : et nous ^ nous était-il permis , malgré tout ce qui pouvait s'en suiVré, dé ne pas déibndre les droits et les possesstbhs* de fei sainte Eglise romaine, après nous être eiïgagés, par tant de sermens solennels , à les défendre autant qu'il serait en nôtre pouvoir ? Pouvionsnousf ne pas défendre la liberté du Siège âpos-

tolique , si étroitement liée avec la liberté de l'Eglise universelle? i .

N'en eussipns-nous pçis d'autres preuves., que ce qui se passe |ipfi^n tenant , n'ep serait-ce p2)s trop. , pour dçmontrer cpmbien cette pnivr eipauté temporale est util^ , pour a^sw^T M chef suprême 4^ fj^lps^y Iq libre exercice di^ cette puissance spirituelle^ que Dieu lui, a donnée sur tout l'Univers ? Noi^s. n'avenu j^ inais misi nos complai^s^i^ces .d^9S les honn^up?^ et \qs riipbes$es , ni dans Je, pouvoir attjaçbj^.^ cettq principauté su^^eniQ ; 90s mqeu]?^^n;,sQBt infiniment éloitgniàef^^iji^^: bien que upir^.i^ ractèçe., et Iç StSMftt in^tit^t que hqus. m^nt embrassé d^ notre jeuij^es^e et qu^ f^QU'i ^TWtt toujouE;s çh^ri. JVts^s l^: deyojjr d|3. ^otr^, €(b9fg9 nous a fait connaître q^ç poi^s ét^U^pfi j^t^j^c^^ rr)al^éA.>u«tiQn:ccitiqup.,t (ia«g«flfl^^ nous nous trouvions;, de publier, pgr J^ftfÇar» dinal notre premier ministre , une aplepji^QUs protestation aprè3 te !^, février i8o8„jp;9ur faire connaître., la causée 4^ tribi^tiops .qu« nous endurions: ^. et; déclarer que j^oi;r>e -^07 lonté. étifit, que les dcqits ^« St, Siège «Sr tasseni^ absolument ejatiei;^. et intacts. . . Çi^peii^dant , les usurpateurs voyant qup le$ menaces ne leur réqi$sjij^^£|ient p^s y o^t résolu de prendre ij\ne 4ji)fe?mf(riçhp eiiv^rs, 9Ç|^s,

DV CARPmAL PACGA. I4S

Ils ont essayé d'affaibKr peu à peu et de décourager, par une persécution lente , mais cruelle et insupportable , notre constance , qu^ils h^avaient pu abattre par une terreur subite et inattendue* C'est pourquoi , depuis le 1 février , époque de notre détention dans notre Palais, il ne s'est pas passé un jour^ qui t'ait été signalé par quelque injure nouvelle faite au St. Siège , ou par quelque nouveau chagrin causé à notre cœur. Tous les soldats , dont nous nous servions pour maintenir le bon ordre et la police , nous ont été enlevés, et incorporés dans les armées françaises. Nos gardes du corps , Télite de la noblesse , ont été renfermés long-temps dans le fort St-Ànge, et ensuite licenciés et dispersés. Des corps-de-gardé ont été placés aux portes de la ville et dans les lieux les plus importans. La force armée s'est emparée des bureaux de la poste aux lettres, de toutes les imprimeries , et spécialement de celle de notre chambre apostolique et de la propagation.

Ainsi on nous a enlevé la liberté d'imprimer \ et même celle de proclamer nos ordres. Le cours de l'administration et de la justice pût)liq\iè a été intëri'ompu et suspendue

âôHîdtéà par la fraude , par la ruse , pair toutes sortes d'artifices , à former ce qu'on ap-

l46 HJiMOIBSS

pelle des gardes nationales ^ nos sujets sont devenus rebelles envers leur Souverain légir time. Les plus audacieux et les plus corrompus d'entre eux ^ portant la cocarde tricolorç française et italienne , et protégés par ce signe de révolte , comme par un bouclier , se sont répandus de tous côtés, tantôt en troupes et tantôt seuls. Ils se sont portés à tous les excès contre les ministres de TEglise, contre le Gouvernement , contre les gens de bien , soit qu'ils en eussent l'ordre ou une permission tacite. Malgré nos réclamations^ des éphémérides , ou comme on les appelle , des feuilles périodiques ont été imprimées à Rome , répandues dans le public , et envoyées à Té* tranger pleines d'injures , d'outrages et de calomnies contre la puissance et la dignité Pontificales. Plusieurs de nos déclarations , qui étaient de la plus haute importance et signées de notre main ou de celle de notre Ministre , et avaient été affichées par notre ordre aux lieux accoutumés y ont été , au grand chagrin des hommes de bien , arrachées par la main des plus vils satellites, déchirées et foulées aux pieds. Des jeunes gens sans expérience et d'autres citoyens ont été invités, attirés et enrôlés dans des Sociétés suspectes et sévèrement prohibées par les lois civiles

DU CARDINAL PAGGA. 147

et ecclésiastiques, et sous peine d'excommunication , par nos prédécesseurs Clément XII et Benoît XIV; un grand nombre de nos magistrats de la ville de Rome et des provinces , hommes intègres et fidèles , ont été maltraités , incarcérés , exilés dans des pays lointains. On a fait avec violence des fouilles dans les bureaux et les papiers secrets de nos magistrats , sans même en excepter ceux de notre premier ministre. Trois fois nous avons remplacé notre premier ministre secrétaire-d'état , et trois fois il a été enlevé de notre propre Palais. Enfin la majeure partie des Cardinaux de la sainte Eglise romaine ^ c est-à-dire, ceux qui nous aidaient de leur assistance , et qui travaillaient avec nous , ont été arrachés d'auprès de nous par la force armée et transportés au loin. Tous ces attentats et un grand nombre d'autres, commis avec une audace effrénée par les usurpateurs , au mépris des lois divines et humaines , sont si connus du public , qull serait inutile de s'arrêter à en faire le détail et rénumératîon. Nous avons fait sur chacun d'eux , comme notre devoir nous le prescrivait , les réclamations les plus fortes et les plus expresses , pour ne pas paraître les approuver en aucune maniere.

Ainsi , déjà dépouillés de presque tout Tappareît et de Tappui de la dignité , de tous les moyens de remplir les devoirs de notre chargé, et mis surtout dans Fîmpossibîtité de pourvoir à la sollicitude de toutes les Eglises : enfin , harcelés , tourmentés et opprimés, en butté aux injures, aux mauvais traitemens, à la terreur ,. et entravés dans Texercice de notre double puissance , nous pouvons dire que s'il nous est resté4usqu'à ce jour une ombre , une apparence de cette double puissance ^ nous en sommes redevables uniquement, après le Dieu tout-puissant , dont la divine Providence nous a donné tant de marques de protection ,. à notrer courage, à la prudence des lilinistres qui nous restent, à la fidélité de nos sujets, et enfin à la piété des fidèles.

Mais si ^ dans cette ville capitale et dans les provinces qui l'environnent , notre puissance temporelle avait été réduite à une vaine et chimécique apparence, elle nous fut alors totalement enlevée dans les provinces fertiles des Marches*, d'UrbiaetdeTOmbrie. Nous n'avons pas laissé (]ke faire entendre une protestation solennelle y contre cette usurpation manifeste et sacrilège ,^dV9p sï grande étendue des états de l'Eglise , et nous avons donné, à nos vénérables^ frères les Evéqueà, des instructions,^

DU CARDIN Â.L PACCA.. lA<\

pour prémunir nos sujets biçn-aimés conlr»

les séductions d'un Gpuvernemeipt injuste et, illégitime.

Mais quelle activité y. quel empressement c(< Gouvernement a mis à prouver , à démontrei par des faits , ce que daps nos instructions^ nous avions annoncé et ce que Ton devait attendre de sa religion !

L'occupation et le pillage du patrimoine de Jesus-Christ y l'abolition des maisons religieuses^ l'expulsion des Vierges sacrées de leurs cloîtres, la profanation des Temples , l'autorisation publique du libertinage, le mépris de la discipline de l'Eglise et des saints Canons , la pu*, blication du Code et d'autres lois, contraires ^ non-seulement aux saiats Canons 4 mais aux préceptes de l'Evangile et au droit diyin y Tavili^sement et la persécution du clergé , l'asservissement de la puissance sacrée des Evêquçs à la puissance laïque , les violences de tp^s genres faites à Ijeii^r çQnsciçnce ; enfin leur expulsion de leurs si^^ , leur déportation et les ^ut^çs attentats. s^cHleges contre la liberté , les iminu^té^ et , la doctrine de l'Eglise ,j com^i^ derç^ièreipeipt 4fi^tps nos provinces y comme ils Tout été , depuis déjà longtemps , dans les autres pays , qui sont tombés sous la puissance de ce Couvernement ^ voilà

T 5o MÉMOIRES

certes,, voilà d'admirables gages y d'illustres monumëns de ce zèle empressé pour la BLeligiott y qu'il ne cesse encore de vanter et de promettre.

Pour nous., abreuvés depuis long-^emps, et rassasiés àa tant d'amertume , par ceux-Qb même, dont nous devions moins les attendre^ nous, nous affligeons, moins sm* notre peine présente,, que sur Tavenir de nos. persécuteurs^ car si le Seigneur notre Dieu est y pour quelque temps ^ en colère contre nous y pour nous châtier et nous corriger j il se réconci' liera de nouveau auec ses serviteurs ( i ) ; mais Fauteur des maux de F Eglise^ comment se dérobera-t'il à ta main de Dieu (a) ? Non^ Dieu ne fait acception de personne ; il ne craint la grandeur de qui que ce soit; (^est lui qui a créé les grands &t tes petits ; mais les plus puissans seront plus puissamment punis (3) , et plût à Dieu pouvoir , au prix de notre propre vie, éloigner la perte de nos persécuteurs, que nous avons tendrement aimés çt que nous ne cessons de chérir de toute l'afFection de notre cœur î Plût à Dieu qu'il nous fut permis de ne jamais nous dé-

(i) Madiab. », cap. 7, v. ai.

(«) Xdem.

(3) Sap, cap. 6 , v. 8.

Dû CARDnrAL PACCk. i5i

partir de cette charité , de cette de douceur , que la nature a formé en nous , et que rhabitude nous a rendue familière. Plat à Dieu ne jamais nous en éloigner à l'avenir , comme nous avons été assez heureux , pour ne pas le £giire jusqu'ici, et ne pas nous servir de la verge , qui nous a été donnée dans la personne du bienheureux Pierre , prince dès Apôtres , pour la garde du troupeau entier de Notre-Seigneur , pour la correction et le châtiment des brebis égarées et rebelles^ et pour donner un exemple et imprimer une crainte salutaire aux autres !

'Mais maintenant , il n'y a plus lieu à la douceur. Il faudrait fermer les yeux à la lumière, pour ne pas voir où tendent dès attentats si nombreux , ce qu'ils anoncent et où ils aboutiront , si Ton ne s'empresse d*y apporter , autant qu'il est possible , un remède quelconque. D'ailleurs personne n'ignore qu'il ne reste plus aucun espoir de voir un jour les auteurs de ces maux 3 écouter ni conseils , ni avis j ni prières. Ils ne se laisseront pas toucher à nos exhortations ; ils ne se réconcilieront pas avec l'Eglise. Depuis long-temps, ils résistent à tous ces moyens^ ils ne veulent pas mémo en entendre parler , et ne répondent qu'en accumulant outrage si^r outrage.

l5a MÉHOIKES

Il n'est pas possible qu'ils obéissent à TEglise comme des enfans à leur mère ; et qu'ils l'écoutent coiïiipe des disciples écoutent leurs inaîtres , eux qui employent toutes les rqses , ^ui font tous leurs efforts , . et ne négligent rien , pour la soumettre comme une esclave à leur puissance et la détruire de fond on comble.

Que nous reste-t-tl donc maintenant, si nous ne voulons pas encourir les reproches de fiû«blesse timide et de lâcheté , ou peut-être mémç d'un honteux' abandon de la x^use de Dieu^ sinon de ne plus écouter aucune considér ration humaine , de rejeter toute prudence de la chair et de suivre ce précepte de r£vanr gile (i) ; Si votre frère H! écoute pas £ Eglise,^ qiCil soit pour vous çonane un payen et un publicain,? ^c. Qu'ils comprennent enfin qu^ a la loi de Jesus-Christ les a soumis à. notre a trône et à notre eiyipire; car nous aussi, « nous exerçons j^ empire, et un empire a beaucoup plus noble, à moins qu'on ne <i veuille dire que la chair l'emporte sur l'es^ « prit et les dipses de la terre sur celles du ^ ciel. (a). »

Tant 4e Soi|v^pa>n^ : Pontifes remarquables

(i) Math. c. x8, v. ï^.

(s) HH. Grég. cUNiUB.| traité i&^ édit. Maiu;.

DU CARDÎNAL PACCA. 1 53

par leur savoir et leur Sainteté , en sont venus , lorsque la cause de l'Eglise l'exigeait , à cette extrémité contre des Rois et des Princes désobéissans, quelquefois même pour un ou deux de ces crimes j que les saints Canons frappent d'anathèmes ! craindrions-nous de suivre enfin leur exemple, après des forfaits si nombreux^ sî atroces , si sacrilèges , si connus , si manifestes aux yeux de tous ? Ne devons-nous pas plutôt craindre le juste reproche d'avoir tardé trop. long-temps, au lieu d'avoir agi témérairement et avec précipitation ? Surtout , aujourd'hui , que nous sommes avertis par un dernier attentat plus grave encore que tous ceux , qui avaient été commis jusqu'ici contre notre souveraineté , que bientôt il ne nous sera plus libre ni même possible de remplir ce devoir si nécessaire de notre ministère apostolique.

cr A ces causes, par l'autorité du Dieu toutpuissant , par celle des saints apôtres Pierre et Paul , et par la nôtre , nous déclarons que tous ceux qui , après l'invasion de Rotoe et du territoire ecclésiastique , après la violation sacrilège du patrimoine de St. Pierre , prince des Apôtres , commise par les troupes Françaises (attentats qui ont excité nos justes plaintes dans les deux allocutions con$isto« riales, ci^dessus mentionnées, dans piMÀieuk*s

protestations et réclamations publiées par nos ordres ) , nous déclarons que tous ceux qui ont violé , dans ladite ville et sur le territoire de l'Eglise , les immunités ecclésiastiques ; tous ceux qui ont agi contre les droits mêmes temporels de TEglise et du St. Siège ; tous ceux qui leur en ont donné l'ordre ; tous leurs fauteurs , conseillers ou adhérens ; tous ceux enfin qui ont facilité Fexécution de ces violences , ou les ont exécutées par euxmêmes , ont encouru l'excommunication majeure y et les autres censures et peines ecclésiastiques , portées par les saints Canons et constitutions apostoliques , par les décrets des Conciles généraux , et notamment parle saint Concile de Trente (i); et au besoin, nous les excommunions et anathématisons de nouveau.

Nous les déclarons par-là même déchus de tous privilèges et induits accordés de quelque manière que ce soit , tant par nous que par nos prédécesseurs. Nous voulons qu'ils ne puissent être déliés ni absous de ces censures^ par personne autre que nous-mêmes ou notre successeur ( excepté néanmoins à l'article de la mort ; car en cas de convalescence y ils retombent sous les censures). Nous les déclarons incapables et inhabiles à recevoir l'absolution , jusqu'à ce qu'ils aient publique^ . (i) Sess* %2 9 chap. 4 àes réformes.

DU GARBmAL 1»ACCaJ iSS

ment rétracté j révoqué , cassé et annulé tou§ le$ attentats ; qu'ils aient pleinement et efifeôtivement rétabli toutes choses dans leur pre<» mier éts^t , et qu'au préalable ils aient satis*^ £^t, par une pénitence proportionnée à leurs crimes , à l'Eglise , au St* Siège et à nous. Cest pourquoi nous statuons et déclarons , par la teneur des présentes, que non-seule^ ment les coupables dont il est fait mention spéciale ,. mais encore leurs successeurs aux places qu'ils occupent, ne pourront jamais , en vertu des présentes, ni de quehju'aùtre prétexte que ce soit , se croire exempts et dispensés de rétracter, révoquer, casser et annuler tous leurs attentats , ni de satisfaire réellement et efiFectivement au préalable et comme il convient à l'Eglise , au St. Siège et k nous ; nous voulons au contraire que , pour le présent et pour l'avenir, cette obligsftion conserve sa force , si jamais ils veulent obtenir le bienfait de l'absolution.

Mais dans la nécessité où nous nous trouvons d'employer le glaive de la sévérité , que l'Eglise nous a remis , nous ne pouvons néanmoins publier que nous tenons sur la terre , malgré notre indignité , la place de celui qui ^ en exerçant sa justice , ne cesse pas d'être le Dieu des miséricordes. Cest pourquoi nous

i56 MiiiioiBJis

défendons expressément , en vertu de la sainte obéissance , à tous les peuples chrétiens , et surtout à nos sujets , de causer ^ à Foccasion des présentes lettres ^ ou sous quelque prétexte que ce soit , le moindre tort, le moindre préjudice , le moindre dommage , k ceux que regardent les présentes censures , ni dans leurs Liens, ni dans leurs droits ou prérogatives; car , en leur infligeant le genre de punition que Dieu a mis en notre pouvoir , en vengeant ainsi les nombreux et sanglans outrages faits à Dieu et à son Eglise Sainte , notre o unique but est de ramener à nousceuxqui nous affligent aujourd!hui; afin qu*il partagent nés afflictions (i) , si tout^bis Dieu leur accorde la grâce de lapénitenccypourcormaitre la i^riti(^). Ainsi donc , levant les mains vers le ciâ dans l'humilité de notre coeur, nous recotnmaadons à Dieu la juste cause , pour laquelle nous combattons,puisqu'elle est plutôt lasieiinè que la nôtre* Nous protestons de nouveau , que par le secours de sa grlice , nous sommes prêts à boire jusqu'à la lie , pour le bien dé son Eglise , ce calice que lui-même a voulii boire le 'premier pour elle. Nous le prionS| nous le conjurons , par les entrailles de sa miséricorde , de ne pas rejeter et d'écoutei;

(i),St.«Augu0t. , in psal* 54, v. i; (a) 3 ad Tîmot. , cap. 1 1 , y. ji5.

DU CARDINAL PACCA. iSy

les prières ferventes , que nous lui adressons jour et nuit , pour la conversion et le salut de nos ennemis. Qu'il sera beau, qu'il sera doux pour nous , le jour où , exaucés par la divine miséricorde , nous verrons ces mêmes enfans , qui nous causent aujourd'hui tant d'affliction et de douleur , se jeter dans notre sein paternel et se hâter de rentrer dans le bercail du Seigneur!

Nous voulons que les présentes lettres apostoliques ne puisseBl être attaquées , sous le prétexte] que ceux qui y sont désignés , et tous ceux qui ont ou prétendent avoir intérêt au contenu desdites lettres , de quelqu'état , rang , ordre , prééminence et dignité qu'ils soient , quelques dignes qu'on les suppose d'une mention expresse et person^ nelle , n'y ont pas consenti ; qu'ils n'ont pas été appelés, cités et entendus à l'efifet des présentes , et que leurs raisons n'ont point été présentées ^ discutées et vérifiées. Ces mêmes lettres ne pourront également , et soun aucun prétexte , couleur ou motif , être considérées comme entachées du vice de subrep-^ tion , d'obreption , de nullité ou du défaut d'intention de notre part ou de la part de ceux qui y ont intérêt. Le contenu de ces , lettres ne pourra non plus , sous prétexte de tout autre défaut, être attaqué, enfreint , r^

l58 M^.MOIRES

touché j remis en discussion ou restreint dans les termes du droit. Il ne sera allégué contre elles ni le droit de réclamation verbale , ni celui de restitution dans ]f entier état précé* dent , ou tout ^u,tre moyen de droit ^ de fait ou de grâce. Jamais on ne pourra leur op-< poser y ni en jugement , ni hors, de jugement ^ aucun acte ou concession émané de notre propre mouvement, certaine science et plein pouvoir^ Sious déclarons que lesdites lettres sont , et demeureront fermes , valides et du*^ râbles; qu'elles auront et sortiront leur entier et plein effet, et que toutes leurs dispositions doivent être inviolablement et rigoureusement observées par ceux qu'elles concernent et intéressent, ou qu'elles pourront concerner et intéresser dans la suite. Ainsi, nous ordonnons à tous luges ordinaires ou délégués , aux Auditeurs des causes de notre Palais apostolique , aux Cardinaux de la sainte Eglise Romaine , aux Légats à latere ^ aux Nonces du St. Siège et à tous autres , de quelque prééminence et pouvoir qu'ils soient ou seront revêtus , de s!y conformer dans leurs décisions et leurs jugemens ; ôtant à toute personne le pouvoir et la faculté de juger et d'interpréter autrement , et déclarant nul et invalide tout ce qui serait fait au

DU CABBmAL PACCA. iSg

préjudice des présentes , avec connaissance de cause ou par ignorance , et de quelqu'autorilé qu'on ose se prévaloir.

Et autant qu'il en est besoin , nonobstant la règle de notre chancelterie , sur la conservation du droit acquis y et toutes autres constitutions et décrets apostoliques accordés à quelques personnes que ce soit , de quelle que manière qu'elles soient qualifiées , et de quelque dignité ecclésiastique ou séculière qu'elles soient revêtues , quand bien même elles prétendraient avoir besoin d'une désignation expresse et spéciale , qu'elles se prévaudraient de clauses dérogatoires , insolites et irritantes , et qu'elles réclameraient en leur faveur des réglemens , des coutumes y des usages d'tme antiquité imrâémoriale^ autorisés par serment ou par Je St. Siège ^ des privilèges et des décrets émanés du propre mouvement , de la certaine science et de la plénitude de la puissance du Siège apostolique , en consistoire et ailleurs, et que ces concessions auraient été faites^ publiées et plusieurs fois renouvelées, approuvées et confirmées ; nous déclarons que nous dérogeons , par ces présentes , d'une £a-^ çon expresse et spéciale , et pour cette fois seulement , à ces constitutions , clauses , cou-^ « tûmes ^ privilèges^ induits et actes quelcon-

iHo KÉMOIRES

ques, et nous entendons qu'il y soit dérogé ^ quoique ces actes ou quelques-uns d'eux n'aient pas été insérés ou spécifiés expressément dan$ les présentes , quelques dignes qu'on les suppose d'une mention spéciale , expresse et individuelle j ou d'une forme particulière dans leur supposition. Voulant que les présentes aient la même force que si la teneur des constitutions à supprimer , et celle des clauses spéciales à observer y étaient nommément et de mot à mot exprimées , et qu'elles obtiennent leur plein et entier effet , nonobstant toutes choses à ce contraires.

Etant de notoriété publique qu'on ne peut en sûreté publier les présentes lettres partout , et principalement dans les lieux où il serait le plus important qu'elles fussent connues: nous voulons que des exemplaires en soient , selon l'usage , publiés et affichés aqx portes de l'Eglise de Latran et de celle de St. Pierre , ainsi qu'à la chancellerie apostolique^dansla grande cour au mont Citériut et à l'entrée du champ de Flore , et qu'ainsi publiées et affichées , tous et chacun de ceux qu'elles concernent , aient à s'y conformer , comme si elles leur eussent été intimées individuellement et nommément.

Nous voulons que lés copies manuscrites ou ^

DU CARDINAL PAGCA. l6l

imprimées de ces lettres , pourvu qu'elles soient signées par un notaire public et revêtues du sceau de quelque personne constituée en dignité ecclésiastique , méritent dans tous les pays du monde , tant en jugement que dehors , la même foi et la même confiance que la minute des présentes , si elle pouvait être montrée.

Donné à Rome , à Sainte-Marie-Majeure, sous l'anneau du Pêcheur, le lo juin 1809,^ Fan 10*. dé notre pontificat,

PIE VII , PAPE

NOtïtlCATION^

PIE yil, PApE.

Par l'autorité du Dieu tout-puissant , des saints apôtres Pierre et Paul , et par la nôtre , nous déclarons que vous , et tous^ vos coopérateurs, d'après L'att^ptatcfue vous venez de commettre y aVez. encouru Texcommunication ( comme l'ont annoncé nos bulles apostoliques qui, dans les occasions semblables, s'affichent dans les lieux accoutui;nés de cette ville ). Nous déclarons avoir encouru l'excommunication , tous ceux qui , depuis la dernière invasion

j6^ mémoires

violente de cette ville , qui eut lieu le a février de l'année dernière , ont commis , soit dans Rome ^ soit dans l'état ecclésiastique , les attentats contre lesquels nous avons ré« clamé 9 non-seulement dans le grand nombre des protestations faites par nos secrétaires d'état , qui ont été successivement remplacés , mais encore dans nos deux allocutions con« sistoriales des i4 mars et ii juillet i8o8.

Nous déclarons également excommuniés tous ceux qui ont été les mandataires , les fauteurs , les conseillers, et quiconque aurait coopéré à l'exécution de ces attentats ou les aurait commis soi-même.

Donné à Rome , à Sainte-Marie-Majeure , le II juin 1809, et Tan io\ de notre Poû* tificat (i).

f A la place du Sceau ;

Pffi VII, PAPE.

(1) Cette notification ne se trouve point dans les mémoires du cardinal Pacca ; elle a été pf ise dans un recueil de pièces authentiques publié en 18 14*

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