PIECES ADDITIONNELLES
Mais pour leur d<»mer une assurance plus forte , et poar ^carter tout prétexte ^ sa sainteté a poussé la condescendance «nssîloin qa'il loi a été possible , et s'est déjà déclarée prête à fermer, dans la guerre actuelle, ses ports aux Anglais, et à défendre à main armée les côtes de ITtat de ITglise contre tonte attaque hostile.
Mais quelle attaque peuvent cndndre les deux royaumes limitrophes du ten*itoire papal , puisque les troupes fiançaises ont depuis si long-temps violé la neutralité des Etats du Saint«Père^ et occupé leurs côtes et leurs ports au grand détriment de l'intérêt général et particulier?
Si l'on voulait entendre par la dénomination de puissance ennemie la personne du Saint -Père, son caractère doux et pacifique l'absout d'une imputation semblable. Pour la réfuter encore mieux , sa sainteté en appelle au témoignage de l'empire français et du royaume d'Italie en feveur desquels elle a signé deux concordats, dont la violation a été un sujet de chagrin continuel pour son cœur, puisqn'elk en a constamment, mais inutilement, réclamé l'exécution fidèle. Elle en appelle au témoignage de l'Europe , que dans son âge avancé , dans la saison la plus rude de l'année , et non sans exciter le mécontentement d'autres grandes puissances , elle a quitté sa résidence , passé les Alpes , et s'est rendue à Paris pour sacrer et couronner Sa Majesté impériale et royale. Elle en appelle au témoignage des troupes françaises , depuis le premier général jusqu'au dernier soldat , qui , soit dans leur marche, soit durant leur séjour dans l'Etat de l'Eglise, ont trouvé , de la part du gouvernement papal , l'accueil le plus affectueux et l'hospitalité la plus généreuse, quoique ces passages et le séjour aient coûté des larmes bien amères au Saint -Père , qui avait le cœur navré de faire peser sur ses sujets des fardeaux insupportables , pour pouvoir entretenir et payer les troupes françaises \ enfin , elle ea appelle an
J^IÈcSES AtlDlTJOIlMELtËS. S5$
t^<Mgiiage de sa majesté Tempereur lui-méine, enyen lequel elle s'est , en cbaque occasion , exprimée avec des égaids particuliers.
Si les deux premiers motifs allégués pour justifier cette spoliation durent exciter Tétonnement du Saint-Père , il est impossible de décrire ce qu'a produit sur lui la teneur du troisième motif.
Il est fonde' sur la donation de Charlemagne , et on observe à ce sujet qu'elle a eu lieu pour le bien du christianisme, et n'a pas été faite pour l'avantage des ennemis de notre sainte
religion.
Il est suffisamment notoii*e que ce grand et glorieux mo^ narque , dont l'Eglise bénira constamment la mémoire , n'a pas fait don au Saint-Siège des provinces actuellement usur*pées. Il est notoire que les papes romains , à une époque beaucoup plus reculée, en ont obtenu la possession parla soumis*sion volontaire des peuples abandonnés par les empereurs d'Orient ; qu'enfin lorsque l'exarchat de Ravenne et la Peo^ tapole , qui comprenait ces provinces , furent occupés par les Lombards , Pépin , le père pieux et magnanime de Charles magne, leur arracha ces contrées, et les rendit au pape Etienne avec un acte de donation ; que ce grand empereur, l'ornement et l'admiration du huitième siècle , bien loin de révoquer l'acte pieux et généreux de son père Pépin , l'approuva et le confirma sous Adrien , et qu'au Ueu de dépouiller le Saint'Siége de ses possessions, il songeait sans cesse à lui rendre ce qui lui avait été arraclié et à augmenter ses possessions ; qu'il alla même au point d'insérer dans son testament la loi expresse , pour ses fils , de le défendre de leurs armes , et qu'il ne réserva à son successeur aucun droit de révoquer rien de ce que lui et son père Pépin avaient fait à l'avantage de la chaire de saint Pieire ; que son intention était de dé^ fendre les papes romains contre leurs ennemis, et non de les
jppitiiniUB ^ m £Mie dat eiiBeimsî quA dix tiècias écoiilét liUffli^ fihirlpuignn j auUe «as de guccegeioii paitibley lenjiaat snpeifliie toute recherche ultérieure et toute expUcatioo l^p- 4^TS f 9^^ û ce firince pieux , au lieu de rendre ou de dotuiet fliy copdhiop ces provinces , les avait rendues *ou donni^es imor le bien-étxe du christianisme, c'est en e£kt pour celfi , ou plutôt pour le bien de la religion catholique , que le Saùiitfli^e v^lU vivre e|i paix avec tous , n'exciter le coiinoux 4'Al|çune piMSsaiioe , et i|e se «èler d'aucune contestation pu-
Si l'on s'est récrié contre les papes qui ont fait la guerrp, même pour les causes les plus justes, leSaintrFère ne voit ffis comment on peut lui faire un crime de ce qu'il se reAise, jfms être provoqué , et seulement d'après une volonté étiaogj^, à prendre une attitude hostile au préjudice de la religion de ses sujets.
Sa sainteté' ne peut cacher la douleur que lui cause l'insulte ipi'on lui Crit dans ledit décret ; il est y est dit, vers hi fin, que la donation de Charlemagne n'a pas été faite en faveur des .ennemis de la religion , et on l'accuse , par là , de trahir son intérêt secret.
Cette imputation a fait une blessure profonde au cœor du Saint-Père , qui, depuis plus de trois ans, est en butte à )a persécution , et la souffre pour le bien de la religion et pour l'accomplissement de ses devoirs apostoliques.
Il la souffre, parce qu'il n'a pas voulu contracter l'obligation .4e coopéier à un système de guerre continuelle , ni voulu (apposer de Csdt aucun obstacle au libre exercice du culte catholique.
Il la soulfre, parce qu'il n'^ pas voulu reconnaître le principe
liHégMé expressément et itérativement , que le Saint-Pè^e
41^1 à la vérité souverain de Rome , mais que Sa Majesté
lét^t empsrmr 4^ f^xm^ î V^ ^ Sain^-^Père était aouo^is a
V1ÈCE3 UIDITIONNEI-LBS.
Sa Majesté dans les choses f^mpoielleg , de luèrac que Sa MajeEté l'est à sa sainlcté danï les afiaires spirituelleB. Qne l'Ëlat de r^lUe appartûiiit à l'Empire iraiiçaU et en Tait pai<lie ; qu'en veilu d'un dioit inbérenl à »a coui-ouae , le pape doit acluelleitieiit , et pour loujours , faire cause cuminuoe avec l'etupereur et ses successeurs, reconnailre constainnieut les ennemis de la Frauce comme les siens, et, conséquemuient , accéder à la coufédératlou de son Empire.
l^ seriitL'Dt solennel que le âaiut-Père a prêté pour le maintien de tp liberté et de l'îa dépendance , nécessaires au bien de la religion calliolique et au libiv exercice de sa puissaai:e spirituelle, lui a rigoureusement interdit d'approuver des principes aussi destructeurs cl aussi peinicieux.
Il souffre la persécution, parce qu'il n'a pas pu acquiescera la demande de ta Slajesté , de nommer pour toujours le nombre de cardinaux nécessaire pour remplir lu tiers du sacré collège; parce qu'elle minerait les liascs de !a coustilulioii, adaquerâit l'indépcndauce de sa puissance spirituelle , et ousrirait la voie aux luallieurs et aux déchiienicns que l'Eglise de Jésus-Cbrist pleure si aiiièieincal.
tl la sDulTre eiiRn , parce qu'il n'a pa^ voulii entrer dans aucune alliance oifeiiûve ni défensive , de crainte d'être entraîné par là 4 coopérer 4 des bostUités contre une puissance calliolique , et au détriment visible de la reli{;ion , de se présenter comme guerrier et comme agres^ur.
pieu, rEj;Use, les ctinlempurains, lu postérité, décideront si cettu (.onduite peut s'a]ipi!kr une trahison envers l'inuîi-ct saovë de la rehgîou.
Le Saint-Père est persuade de p'avoir fait aucuu tort ni ^ Sa Majesté ni à la France; niais, eu supposimt uiènie qu'on eut raison de se plaindre delui pcisonni-llement, ou ne pourrait et ou ne devrait pas piiniieu lu< rFI^Iise romaine par la fo}j^^j)^/;éyoc4^d|g^ 1)1^, dont oajlk].d|uu l'urifé
SSJS PIÈGES ADDITIONNELLES.
Ole plus haut , qu'ils ont été concédés pour le bien du chns^ tianisme ; l'Eglise nmiaine est seule propriétaire de ces biens ; le pape n'en est que lifiai'dien et le conservateur ; cette Eglise, chargée du soin spirituel de tous les autres, a, par une dispomtion admirable de la Providence , depuis les premiers jours dé paix dont elle a joui depuis' Constantin , été , par la piété des princes et des peuples, grati6ée d'abord de biens considérables, et ensuite de provinces, pour soutenir avec plus de dignité, de liberté et d'efficacité sa puissance sprituelle. Aujourd'hui, on veut abaisser cette Eglise , et mettre des obstacles à l'exercice de sa divine primatie.
Sa sainteté ne peut assez déplorer l'erreur de Sa Majesté, qui , dan^ l'instant même où elle enlève au Saint-Si^ une partie de ses Etats , en alléguant pour prétexte de leur occupation , qu'ils ne peuvent pas servir à l'avantage des ennemis de la religion catholique , ordonne en même temps qu'on introduise dans ses provinces ce code contre lequel le chef de la religion a si souvent, mais si inutilement fait entendre des plaintes, puisqu'il contient des dispositions, surtout relativement au mariage et au divorce, entièrement opposées aux lob de l'Eglise et de l'Evangile.
Enfin, sa sainteté a vu avec étonnement dans l'arrêté précité qu'on alléguait , pour justifier la spoliation , la demande de passe-ports, 'faite par le cardinal Gaprara , qui est simplement nommé ministre de la cour romaine.
D'après la réponse faite par le soussigné, le 19 avril dernier, à la note de son excellence M. de Ghampagny , sa sainteté croit que l'objet de ce gnef tombera entièrement On a suffisamment prouvé que l'ordre de demander des passe-ports était lié avec la condition directe de l'évacuation de Rome , et de la rétractation des demandes inadmissibles Sûtes au chef de l'Eglise. Sa sainteté doit donc répéter que cela a dépendu de la volonté de l'empereur , et qu'elle avait entièrement
PIÈCES ADDITrOKKfiLLES. SSy
1aîss(^ à sa ilisposilion si le cavdinal Caprai'a paitimit ou continuerait lie scjouvoer i\ Paris, noii-^ciilciiieiit comme envoyé de la cour de Rome, mais encore comme léjjst .ipostolique. C'est donc ;V tort que l'on allè(>ue ce grief dans l'arrélé.
Si l'injustice de cet arrêté a causé une grande douleur au cœur navré du Salnt-PÈre , le second arrèlé ne l'a pas moins afllijié, lorsqu'il a vu que les cardinaux , les prêtais , les ofliciaux et tous les ofTiciers attaches îl la cour de Rome, ([ui sont nalifs du royaume d'Italie , sont , sous peine de perdre Icum biens , sommés d'y retourner.
Il est actuellement évident, dit sa sainteté, que non-seulement sa puissance temporelle, mais même sa puissance spirituelle est attaquée; quoique dans le second arrêté, on distingue avec aflectatiou le prince tempoiv) de Rome de la per* sonne du vicaire de Jcsus-Chiist , afin de conserver l'apparence du respect pour ce dernier.
Qui ne voit que cette ordonnance a pour but de mettre sa sainteté dans l'impossibilité de remplir ses devoirs , de dissoudi-c son saint sénat , mettre en désordre le gouvernement de l'Eglise et lui enlever, daus les personnes qui lui sont les plus chères, la dernière consolation qui lui reste au milieu des désagrémeus qui l'cntoureut , ei paralysent tnème l'exercice de ses fonctions.
Le pape n'est pas seulement évcque de Rome comme il l'a dit improprement , il est en même temps pasteur de l'Eglise universelle, et a par conséquent le droit de dioisir, dafis toutes les nations de la terre , les seiTiteurs et les collaborateurs de son apostolat. Depuis la naissance du christianisme, le clei^é romain a été composé, non-seulement de Romains , mais aussi d'individus de .toutes nations , comme cela résulte évidemment du nombre des étrangers incorporés dans le clergé qui , durant les quatre premiers siècles de l'Éulisc , se sont assis sur la cliaire de saint Pierre.
i5^ PIÈGfif ▲dIMXIOIO«ELUi4
Sa sainleté se plaint doiîc, et réclame a?ec raison ooiitie «ne ordottiiaiice qui u!éfàr^pe pas ces ecrlctiattkpies Aiatiamé$, cboiais pour prêter une main secouraUe au fouTeme* ment de l'Eglise de Dieu.
Sa sainteté léclauie aussi et firolesie hautement , et en lace de tout l'univers, contre rasui|Mlion de ses Etats. £Uf la dédore aolennelleuient injuste , nulle et iUégitime ; dk déclare qu'il n'en peut résulter aucun préjudice aux droits l^gUtinea de propriété et de po&sessÎQa de aa sainteté et de ses successeurs; et que si la violence la piive de l'exercice de ses droits , elle les conserre intacts dans leur sens entier , afin que le Saint-Siège puisse i^prendre leur posses&iiMi lorsqu'il plaira au Dieu ûdêle et vrai qui juge «t cumbal avec justice , et qui porte écrit sur ses vétemeoa et sur sa personne : lloi di:s rois , le Seigneur des dominateurs !
Sa sainteté offre cependant au Père des nûséncordes ses vceuxlesjUusardens, pour qu'il inspire à ses sujets, enlevés par la violence à sa domination , et qui seront toiyours cImm k son cœur j un esprit de patience et de ré^gnation qui leur fasse attendre liumblenient la paix et la consolation du qA , et conserve iuviolablement en eux la religion et la foi.
Le dieu d'Israël donnera pour cela à son peuple la vertu et la force.
Telles sont les intentions positives que sa sainteté a cluu^é le soussigné de soumettre à Votre Excellence , comme chaigé du royaume d'Italie , puisque ses provinces ont été réunies à ce royaume , et , en se faisant un devoir de s'acquitter ponctuellcmeut de cette commission , il a l'honneur de lui renouveler l'assurance de sa considération véritable.
Du palais *Quirinal , 3o avril 1808.
Signé le cardinal GAaai£iâU.