SUR LE MÊME M. LANGUET

On a remarqué, avec rimprudexice qui accompagUM toujours les passions, l'animosité qu'oa a contre M. révê—

que de Soissons (Languet), par les oppositions qu'on ^ Youlu susciter à son élection à FAcadémie françois(^=, qu'il avoit souhaitée. M. le duc de Richelieu, M. le maïK.réchal d'Estrées et Févêque de Blois (Caumartin), soc-mt les cabalistes. Mais M. l'évêque de Fréjus (de Fleury D , et quelques soins de ma part auprès de S. A; R. otr^r épargné ce dégoût au Prélat, et il a été élu.

Dans une lettre de Fabbé de Tencin à sa sœur, écrite' de Rome, en septembre 1722, il lui disoit :

...... M. de Soissons est plein de vanité et d'am-

1)ition ; j'en sais des nouvelles »

Nota. U m'en a souvent parlé sur ce ton-là et j'ai remarqué qu'il en étoit jaloux.

( Ces dernières lignes sont une note de l'abbé Tru- Met.)

Dans une autre lettre de Fabbé de Tencin à sa sœur, madame de Tencin (avril 1723), on trouve ce qui suit :

a Les correspondants de M. de Sisteron sont

•des frères Jésuites, outre le principal que vous savez nàbile. Je ferai décamper celui-ci d'ici. M. dé S. a de mandé au général des Jésuites un chiffre pour lui écrire il a répondu fort sagement qu'il ne vouloit point c

commerce qui ne pût être su de tout le monde. M. de Sisteron espère toujours retourner à son poste (de ministre du Roi à Rome.)

SUR LE PÈRE FOUQIIET9 JÊI^UITE, DEPUIS ÊVÊQUE D*£LEU- THEROPOLIS.

Hier, j'allai me promener tête-à-tête avec le P. Fouquet qui a de l'esprit, de la capacité, beaucoup 4'insinuation et un système particulier sur les affaires de la Chine, en tout, dont la conversation est fort amusante. — Juin 1723.

Le P. Fouquet est plus qu'homme rusé; il est obstiné et plein de vanité. 11 fera tort aux Jésuites sans se faire honneur. Le P. de Bart a raison de p'en avoir pas opinion. — Juillet 1723.

SUR LES JÉSUITES ET M« LAFITAU,' ÉVÊQUE DE SfôTERON.

A Madame de Tencin.

Je sais qu'il y a deux partis dans les Jésuites. Celui du P. Lallemand n'est pas le, plus nombreux, ni appuyé du Général. L'amitié du P. Toul-nèmine pour Jf. de Sisteron, ne fera pas honneur au premier. Elle ne peut être fondée sur aucun motif qni l'excuse ni devant lès honnêtes gens, ni devant sa compagnie. Est-il possible que je trouve toujours dans mon chemin un aussi grand et un aussi insigne fripon, qui n'a , ni religion, ni honneur, ni sentiment? J'ai des preuves évidentes et incontestables de tous ces points-là.

Je ne puis m'empêcher de temps en temps, de faire

des réflexions sur la singularité de mon étoile. Un malheureux moine esf Ml évêque pour entrer dans le ministère de Rome, et moi, au bout de deux ans et demi sagement, heureusement et utilement employés, je ne puis pas voir mon établissement assuré, malgré même la convenance qu'il y avoit pour le bien du service.

Le P. Lallemand et le P. Toùmemine ne sont pas de la même secte. Celui-ci est un homme emporté qui se prend aisément et de haine et d'amîlîé. — OOobr^ t7S3.

Le P. de Bart m*écnt qu'il y a eu une intrigue de cour contre moi. Quelle peut-elle être? Qui sont mes ennemis? qui sont ceux qui pourroient être transmorphosés en ambassadeurs? — Novembre 1723.