‹ Mémoires et correspondance de Duplessis-Mornay, pour servir à l'histoire de la réformation et des guerres civiles et religieuses en France, sous les règnes de Charles IX, de Henri III, de Henri IV et de Louis XIII, depuis l'an 1571 jusqu'en 1623 (volume 2)Chapitre 19 sur 178 · XXXVI. — ^LETTRE · texte numérisé non relu

XXXVI. — ^LETTRE

De messieurs de V Académie de Sainct André

à M. Duplessis,

Facis communib nostri in Ghristo, vir illustris, ut te in communi Christi et ecclesiœ causa, ut si de facie tjbi minime noti , confidentius in hoc tempore appellamus, facis insignis pietas tua, ut quae ad pietatis publicum commodum ex sincero pietatis studio, et affectu ad te allaturi sumus, ea in optimam partem ab te acceptum vir speramus, ut minime opus arbitremur speciosâ apud te excusationis preocupatione , res autem ita se habet literis amicorum ex pluribus locis transmarinis ad nos perlatum est, et passim percrebuit rumor, in proximâ superiore synodo Gallicana sententiam Johanis Piscatoris , qua asseris justitiam Christi passivam, sive obedientiam Christi in morte, imputari dumtaxat nobis justificatione nostri coram Deo, publice damnatam. Hsec enim nobis nuntiata essent , non parvum nos et pios^ hic fratres commoverunt et si minine dubitamus prudentissimis et piissimis viris quibus Gallicana abundat ecclesia, hujus consihi usque facti constare rationes , neque tenere eos quidquam in tam gravi negotio pronuntiavisse ; tamen cum tempora circurnspicimus, temporumque et rerum expen-

dîmus circumstantias, yeremur ne res in manifestant abeat contumeliam , atque ex eâ inter Evangelicas ecclesias triste oriatur dissidium nisi Dominus ex ingenti misericordiâ suâ praevertat , per provîdos pios et mo— deratos viros; nonne dissidiorum et turbarum plus satis est ? nonne hostes ubique parati et intenti in omnem turbandœ pacis occasionem? quod si studiis par*tium controversia in publicum prorumpat quis non videt miserabile et eâ oriturum in ecclesiâ incendium? Quarè communibus votis orandus est nobis Deu^, ut hoc malum ab Evangelicis ecclesiis avertet , ciixm vero tua auctoritas ob pietatem , prudentiam , et di— vini ingenii alterna monumenta, aliaque illustria in. rem Christianahi mérita, in ecclesiâ gallicâ emineat^ te valde vehementerque rogamus, ut in hâc causl maxime auctoritatem interponas tuam, experte omnés istic pios fratres obsecramus, ut operam omnem quoque suam et consilia ad pacis et concordiae studium mature conferam priusqtiam ad contentionem etturbas res perducatur, in articulo ipso justificationis, per Dei gratiam, nulla dissensio eat, sed in explicatione , articuli utraque sibi sua videtur habere fundamenta , in quibus et si sit dissimilitudo quaedam sententiarum ; tamen esjusmodi non videtur esse quae animorum pa* riat dissentionem , quœ Ecclesiam Christianam distrahere, aut pacem turbare debeat; quod siquis aliter sentit hoc quoque Deus revelebis : quare nos , et nostro et communi ecclesiae nostrae a nomine per viscera Domini nostri Jesu Christi vos rogamus et obtestamus, ut omnes rationes pacis, et concordiae stabiliendae procuretis. Ecclesiâ nostra in hâc causa pro mediocritate suâ , operam omnem suam , studiaque in Christo defert atque hoc ipso nomine ad d. Piscatorem scripsimus,

quam minime refractarium foret arbitramur literas item dedimus ad Ëcclesiœ Genevensis et Basileensis doctores ut operam auctoritatemque suam, et consilia in, commune conférant has literas studii ofBciique testes, cîim ad communem causam Ecciesiae vestrae spectent, eas (si sibi ita visum) cum synodo vestro communicare digneri$, rogamus, quod super est Deum patrem Domini nostri Jesu Christi comprecamur, ut Ecclesias Evangelicas Spiritus Sancti prdesidio tueatur; et in veritate fidei conferunt, Evangelii pastores et doctores pacis et charitatis vincuio inter se coiligatos potente suo verbo et spiritu suo ita regat ut ea Deus secundum spiritum et verbum ipsius sentiant, et ioquantur ad propagationem regni Christi in liberis. Ainen. Vale vir iilustris, etc. Andreapoli in Scotia, postridiè idus octobreis an. j6o5.

j4 m. Rwet.

Monsieur, M. du Bellay m'a communiqué celles qui vous sotit escrites de Paris, où j'ai recogneu plusieurs particularités notables.^ Nous verrons ce que ce printemps produira. Cependant nos églises auront à prendre de bonnes resolutions es synodes, sur les faicts qui $*y présentent. Pour le faict de M. Piscator, j'ai estimé devoir envoyer la copie de celle qui m'est escrite par MM. de l'université de Sainct André, à nosdicts synodes , . afin qu'ils instruisent là dessus ceulx qu'ils députeront pour le synode national, auquel on se trouveroit aultrement moins pre|)aré. Je leur en' escris donc, et vous envoyé avec cestes ci mes des-

64 ^ LETTRE DE M. DUPLESSIS , etc.

pesches pour les synodes de Poictou , Xaintonge et Basse Guyenne. Vous presenlerés, s'il vous plaist, celles de Poictou, et addresserés celles de Xaintonge à celui des pasteurs de La Rochelle que sçavés s*y debvoir trouver, remplissant le dessus de mes lettres de son nom; et pour la Basse Guyenne, je l'envoyé par vostre moyen à M. Primerose , qui m'adoressera le pacquet. Un^ chose doibt mettre tant plus en considération cest affaire, que les egHses d'Ecosse ne sont pas aujourd'hui sans aultre exercice , lesquelles , nonobstant la défense du roy de la Grande Bretaigne, se ^ont assemblées n'agueres en synode national, où toute la noblesse s'est trouvée, et d'ung commun consentement ont despesché vers le roy, le suppliant très humblement de ne rien innover en Tordre de leurs églises. Vous sçaurés assés juger quelle conséquence

cela tire après soi.

De Saulmur, ce 3 mars i6o5.

XXXVIIl. — DESPESCHE

Em^ojree a M. de Sillerj y le 8 mars i6o5, par M. Hesperien, sur la communication quil a eue avec M. Duplessis à Saulmur.

Pour rendre compte à sa majesté de la charge qu'iJ lui a pleù me donner vers M. Duplessis, je lui dirai, premièrement , que je l'ai trouvé tel qu'à l'accoustumé ;. en soi, fort tranquille en son esprit, et esgal en ses discours; et vers sa majesté, pbrté du mesme désir et zele de sa prospérité, et plaignant extremefiient lest. averses qui de diverses parts lui sont données ; mais surtout, louant Dieu de ce que ne pouvant aujoup*

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