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Sur le Mariage de la royne Jeanne (TAlbret (i)

Nous tenons que le mariage estant fait entre personnes capables de contracter, et par consentement mutuel, mesmement la conjonction y estant intervenue, est indissoluble; toutesfois, pour le regard de la forme, les parties se doibvent ratifier de parole en la présence d'un bon nombre de tesmoins , attendans ung temps plus propre que celui cy pour le déclarer publiquement.

Le synode ne doibt presser les parties de dire s'il y a mariage ou non, d'autant que cela appartient plus tostau consistoire qu'au synode. Et si on sçait que le synode les veut presser, nous conseillons lesdictes par-

(]) Aucun historien contemporain ne parle d*un mariage de conscience qae Jeanne d*Albret auroit contracté en iS/r , à rage de quarante-trois ans , neuf ans après la mort de son mari , Antoine de Navarre. Seulement Bayle s'exprime ainsi : « Il faut « que je dise un mot touchant je ne sais quelle tradition qui « porte que Jeanne d'Albret se remaria clandestinement , mais « non pas sans Tapprobation de ses ministres. » Et il ajoute qu'après avoir fait beaucoup de recherches , il n'a pu acquérir aucune certitude sur ce fait.

Lorsque madame de Maintenon fut en faveur , on prétendit que son aïeul d'Aubigni étoit né de ce mariage clandestin contracté par Jeanne d'Albret. Mais il est aisé de montrer la fausseté de cette conjecture , puisqu'il est prouvé que d'Aubigni naquit en i55o, époque à laquelle Antoine, roi de Navarre, vivoit encore.

Les deux avis rapportés dans les Mémoires de Duplessis'^ Mornay donnent beaucoup de poids à la première tradition rapportée par Bayle.