Arch. de S. et O. y série A, cote
« tenant d'une part à la rue qui vient du pont dudit Bninay, allant € pardevant ledit moulin et tirant sur Téglise dudit Brunay (cheaiio « du roi), d'autre part à Tristan Thomier et à une petite ruelle qui « va dudit moulin à la ville, aboutissant d*un bout à la rue qui va à « l'église » ^
Telle était, à la fin du xv« siècle, la topographie de la ville close.
Nous allons maintenant décrire, aussi fidèlement que possible, les faubourgs et les écarts de ce Brunoy du moyen âge.
Proche la porte de Brie, quelques maisons et masures étaient groupées auprès de l'hôtel de Voisins et du manoir du fief de la Chapelle ^. Ces quelques maisons et masures, situées en bordure du chemin de Mandres (rue de la Gare) et de la rue Fourche (rîm* passe de Brie), avaient pris le nom de Voisins.
€ Messire Imbert des Bordes, prêtre, pour sa maison qui fut à « Jean de Chevry, tenant d'une part à la rue Fourche et d'autre « part à la terre de saint Médard, où l'on prend la terre à ma- € çonner, aboutissant par un bout au grand chemin (chemin de € Mandres) et par l'autre bout au clos dudit hôtel (hôtel de la « Chapelle) » ^.
Cette maison avait été édifiée à l'emplacement actuel des propriétés Masillier et Benoiston-Causse.
« Jehan de France pour sa masure séant en Voisins, avec trois € arpents de terre, aboutissant au chemin des plantes (la rue de Philisbourg):^.
« Les hoirs de Haultencourt, pour leur maison de Chiballay^ te- ^ nant d'une part et d'autre à Jehan de France, aboutissant par un € bout au chemin de Mandres, (la rue de la Gare) ».
La masure de Jehan de France et la maison de Chiballay, occupaient tout probablement l'emplacement des propriétés de MM. Louis Bajou et Charles Augeron.
Ce lieu de Voisins, outre les deux manoirs de Voisins et de la Chapelle, ne comptait pas plus de sept à huit habitations.
L'autre faubourg de la ville, la plus grosse agglomération située en dehors des murs de la ville, était Réveillon ou Revillon comme on écrivait alors. Situé sur le chemin de Brunoy à Yerres, les premières
1. Papier censier de février 1489. Arch. de S. et O., Série A, cote 72a.
2. Nous décrirons ces deux manoirs en faisant l'historique des seigneurs et de leurs seifirneuries.
}. Aveu du 9 Janvier 1480.
maisons de ce faubourg touchaient les fossés de la ville et les dernières se trouvaient presqu'en face de notre rue ou chemin de Soulin ". Tout le côté droit en allant vers Yerres, des fossés de la ville au chemin de la procession Saint-Marc (la rue de la Glacière) et le côté gauche jusqu'à une ruelle descendant à la Saulsaye et à la rivière, ruelle commençant à la propriété Gustave Gaudron, était de la seigneurie de Brunoy, et tout le reste du hameau de Réveillon était en la censive du Prieuré d'Essonnes. C'était en quelque sorte là le cheMieu de sa terre et seigneurie, c'est-à-dire la résidence du maire chargé des intérêts temporels du Prieuré, de la perception de ses revenus, de la police et de la justice de la terre, là où se tenaient les plaids de ses vassaux.
A la rencontre du chemin de la procession de Saint-Marc avec celui de Brunoy à Yerres se voyait une croix qu'indifféremment on appelait la croix de Révillon, la croix brisée, ou croix rompue :
« Item. — Jehan Verdet pour une masure prise de feu mon père « (Jehan de Lannoy), avec trois quartiers de terre, assis à la croix « de Révillon, aboutissant par bas au chemin à aller de Brunay à « Yères » \
€ Item. — Les hoirs de Huguet Heudé pour une autre masure € et terre assis à la croix brisée, aboutissant par le bas au chemin « de Brunay et d'Yères ».
€ Trois quartiers et demi de terre, séant près de la croix rom- « pue, tenant d'un bout à la rue conduisant de Brunay à Yères » ^.
Etait-ce une croix de mission ou d'expiation ? Nous n'avons connaissance d'aucune légende, d'aucun document qui puisse nous éclairer à son sujet. Tout ce que nous avons pu constater, c'est que les plans terriers de lysé^en marquent et l'existence et l'emplacement.
En outre de la rue de Réveillon ou chemin de Brunoy à Yerres, nous avons noté une rue ou ruelle de Gorneil ou de Gournay, qui prenait naissance entre la ferme de MM Bouel et la propriété Durmont et descendait jusqu'à la rivière, qu'alors on pouvait passer au gué de Gournay, plus tard appelé le giTé Canier :
I. Le chemin de Soulin ne fut créé que par Jean Paris de Monmartel, vers 1745, lorsqu'il fît construire le pont de Soulin.
a. Aveu du 9 Janvier 1480.
}. Livre censier du Prieuré d'Essonnes. — Arch. de S.-et-O., série A, cote 791. 4. Arch. de S.-et-O., série A, cote 711.
— âo —
€ La veuve et héritiers de Pierre Frayer, en son vivant marchand € demeurant à Paris, pour une maison, cour, jardin, masures, prés» « saulsaie et terre, le lieu comme il se comporte, assis en la sei- « gneurie d'Essonnes audit Brunay, le tout contenant environ quatre « arpents, tenant d'une part à la rivière dudit Essonnes, d'autre « part à Tristan Jouy, aboutissant d'un bout à Pierre Dupuis, à « cause de sa femme, d'autre bout à la rue de Gournay ».
« Jehannet des Moulins, manouvrier, demeurant à Brunay, pour € une maison, cour, jardin et terre, le tout contenant demi-arpent € et demi-quartier, assis en la seigneurie dudit Prieuré d'Essonnes « audit Brunay, tenant d'une part à la ruelle tendant au gué de € Gournay, d'autre à Jehan Thomier, aboutissant d'un bout à Pierre « Dupuis, à cause de sa femme et d'autre bout à la rue tendant € dudit Brunoy à Yères > *.
Cette rue de Gournay et le gué qui lui faisait suite étaient la communication la plus directe, si non la plus commode et la moins dangereuse, entre le hameau de Réveillon et Soulin, dont nous allons parler. Elle donnait aussi accès aux prairies de la rive droite de la rivière d'Yerres et à un lieu appelé le Clos fontaine ou la vigne de Gournay :
€ Les hoirs de feu Collin le Masson pour un pourpris de masures; « le tout contenant un arpent ou environ, assis en la terre et sei- € gneurie du Prieuré d'Essonnes à Brunay, au lieudit le clos Fon- « taine, aboutissant d'un bout sur la rue conduisant dudit Brunay « à Yères, etc. >.
Ce faubourg de Brunoy devait-il son nom au ruisseau qui sépare notre territoire de celui du village d'Yerres ou bien est-ce le hameau qui a servi à dénommer le ruisseau ? Nous ne saurions trancher cette question épineuse; quoi qu'il en soit, cette fraction de Brunoy était encore désignée sons le nom de Réveillon et formait comme un écart du village, dans notre jeune âge. On disait: « Je vais à Réveillon », comme maintenant nous disons c Je vais aux Bosserons ».
J-es titres de l'abbaye Notre-Dame d'Yerres désignent, sous ce nom de Réveillon, et le ruisseau et le hameau. L'abbé AUiot, dans son histoire delà célèbre abbaye", nous dit que, vers 1138, Hilde-
z. Livre censier du Prieuré d*Essonnes, Arch., de S.-et-O., Série A, cote 721.
a. Histoire de l'abbaye rovalede N. D. d'Yerres. A. Picard, lib. éd. — Paris, 1899.
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harde, la première abbesse de ce monastère, fit construire, au fond de son enclos, pour subvenir aux besoins de sa communauté, un moulin sur le cours du Réveillon.
L'abbé Lebeuf, en parlant du hameau, s'exprime ainsi : ^
€ La même paroisse (Brunoy) avait aussi dans son enceinte un € lieudit Révillon. Ce lieu était du côté de l'abbaye d'Hières, puis- € qu'on lit qu'aux xii« et xiii* siècles on rappelait quelquefois : € « Ecclesia de Retnllone^ abbatissa de Revillone >. En Tannée 1235, € Guillaume, évéque de Paris », certifie par lettres que Hugues de « Limeil, chevalier, avait donné à l'abbaye d'Hières vingt- cinq sols, « à prendre sur des maisons situées à Révillon, in parochia de « Brunayo. »
Un écart de Brunoy, qui était entièrement de la seigneurie du Prieuré d*Essonnes, c'était Soulin ^ que nous avons déjà eu l'occasion de nommer et dont nous avons donné une étymologie assez vraisemblable.
Il ne faudrait pas croire que le Soulin de la fin du xv" siècle se confinait dans les limites de notre Soulin. Ce qu'alors on appelait ainsi s'étendait à mi-côte et en bordure de la rue des Prés (l'avenue Charles Christofle) de la limite du territoire dTerres à notre avenue du Petit-Château, que nos pères nommaient rue Neuve du Grippet.
Notre Soulin actuel, ce domaine princier, dont nous nous proposons de tracer l'historique, en un chapitre particulier, n'était représenté à la fin du xv« siècle que par un moulin, quelques masures de paysans et une assez grosse maison possédée par un bourgeois de Paris. Citons textuellement les documents qui nous en donnent la physionomie :
€ Une masure et terre, contenant un arpent, assis en Soullain^ « tenant d'une part au chemin du moulin de SouUain, aboutissant « d'un bout à l'Abbesse d'Yères et d'autre bout audit moulin > ^,
« Une grange qui va jusqu'aux noyers des roches 5, tenant « d'une part à la rivière, etc. »
1. Hist. du diocèse de Paris. Edon 1883, T. V, p. 201 et suivantes. a. Guillaume d* Auvergne, X938-ia48.
}. C'est à dessein que nous écrivons Soulin sans IV finale que Ton ajoute aujourd'hui i ce nom, car dans les plus anciens titres il est écrit sans s,
4. Livre censier de la seigneurie de R. de Lannoy. Ârch. de S. et O. série A, cote 723.
