DANS LE FORT DU DETROIT
4 Mai 1702.
Misisenenia pour VOutaouas Sinago, par le mesme calumet j^ouge, que Vlroquois avoit rapporté. — Ce calumet sort maintenant des mains de la femme d'un chef ^ qui est mort; il n'a pas esté dansé, comme il faut ; il avoit esté donné pour estre porté chez toutes les nations, afin qu'en fumant on eust de bonnes pensées. Ce calumet dit encore que, partout où il sera dépeint, on y sera en seureté. Nous sommes ici auprès de nostre père ; nous ne pouvons que suivre ses traces ^.
Par un paquet de castors. — Nous vous invitons à vous
1. Par le collier qu'ils donnent aux Hurons, ils font connoistre qu'ils craignent leur conduite, et par celuy qu'ils donnent à M. de Lamothe', ils mettent leur confiance en luy et le prient de ne point abandonner le Détroit. (L. C.)
2. Il s'appelle Changouessy. 11 mourut en chemin du Montréal, en venant s'establir au Montréal. (L, C.)
3. Cela veut dire que, si M. de Lamothe leur dit de faire la guerre, ils la feront, et, s'il leur dit de demeurer en paix, qu'ils luy obéiront. (L. C.)
joindre à nosire père ; nous vous répétons que Changouessy avoit pris la route de Niagara, dans la pensée que, s'il rencontroit des gens de vos villages, il devoit leur donner sept castors, pour leur dire qu'il frayoit le chemin et qu'il falloit manger ensemble, lorsqu'ils se rencontreroient. Nos gens, ayant trouvé des vostres, ont fait ce que le mort avoit dit.
Les Iroquois. — On ne vous respond rien sur le calumet et le tabac, que nous avons donnés.
Misisenenia poin^ tous les Ontaouas. — Nous n'avons point de response à faire là-dessus ; vous pouvez remporter ce calumet et le peindre. Partout oîi vous passerez, ce sera une marque de la. paix et une sauvegarde pour ceux qui le verront. On dit que les Pouteouatamis sont allés en guerre contre vous, mais nous ne trempons point là dedans.
Le Kiskakoun pa?^ un paquet de castors. — Nous nous joignons à la parole de nostre père et nous faisons comme luy. Si, par hasard, il arrive que quelqu'un de nostre nation se trouve meslé parmi les Pouteouatamis qui sont allés en guerre, nous ne craignons rien auprès de nostre père, parce qu'il en fera faire la satisfaction et nous l'approuverons.
Ouaboutchik, chef des Nepissings. — Voilà qui est bien que les choses se disent ici publiquement, en présence de nostre père. Il m'a dit que je pourrois chasser ici avec mes frères et qu'au cas que je visse les Iroquois, d'estre paisible avec eux; mais cela est fascheux que, pendant qu'on est tranquille, il passe des casse-testes derrière nostre dos '.
Voilà qui est bien que vous autres, 'Iroquois, soyez entrés
I. Il parle de la fausse nouvelle qui court de la guerre des Pouteouatamis, et il déclare, sans façon, aux Iroquois que, si le François recommence la guerre, il en fera de mesme. (L. C.)
chez nostre père ; faites ce qu'il vous dira, je feray comme il fera. Voilà des peaux pour vous faire des souliers.
Les Iroqiiois. — Nous allons nous embarquer dans les canots de ceux qui résident à Montréal, et quand bien mesme les Pouteouatamis auroient fait coup sur nous, vous ne devez rien craindre. Nous vous mènerons jusqu'aux portes de nostre village,et, si vous manquez de vivres, nous vous en fournirons, et, lorsque vous remonterez , nous vous accompagnerons jusqu'à Niagara; ce que les Pouteouatamis auront fait, ne vous regarde point.
Michipichf parle pour les Murons. — Nous n'avons point donné de calumets comme vous. Ce n'est pas bien de tenir des conseils dans les bois, comme vous avez fait. C'est ici qu'il faut parler publiquement, en présence de nostre père et non pas dans l'obscurité. Pourquoy n'avez -vous pas amené des prisonniers en venant icy, comme vous l'avez promis à Onontio? Je viens des Miamis, je sais que leur cœur est bien pendu ; mais ils ne sont point contens de ne trouver icy aucun prisonnier de leurs gens.
Par un collier qu'il donne aux Iroquois. — Je vous exhorte par ce collier à ne tenir aucun conseil dans les bois, mais que ce soit devant le feu de nostre père. N'escoutez aucun mauvais discours ; nous en ferons de mesme. Onontio est le maistre du coriseil ; nous ferons ce qu'il a réglé à Montréal, faites la mesme chose ".
M. de Lamothe parle par un collier aux Iroquois. —
I. Ce chef des Hurons répond au collier des Iroquois et leur fait connoistre qu'ils sont mal informés de l'avoir accusé d'avoir voulu brouiller les affaires, et qu'il faut que ce soit dans le bois, à l'escart, qu'on leur ait fait ce mauvais rapport. C'est pourquoy il les exhorte de ne tenir aucun conseil que dans le fort du Détroit, et qu'il se conformera d'ailleurs à ce que M. de Callières a réglé au Montréal. [L. C.)
J'auray ici de grands yeux et les tiendray tousjours ouverts pour voir ce qui se passera. Je seray ferme dans ce poste et j'y tiendray la terre unie; le soleil y paroistra sans nuage, afin que toutes les nations y viennent paisiblement et sans danger. S'il arrive que quelque esprit brouillon rougisse la terre, regardez d'abord ce collier, que vous tiendrez tousjours pendu à la plus haute cabane de vostre village, afin que vous vous souveniez de ma parole, qui est de vous adresser à Onontio, d'abord que vous verrez que la terre commencera de se renverser, parce qu'il exécutera ce qui a esté réglé à Montréal, lorsqu'il a fait la paix générale.
Lorsque vous regarderez ce collier, souvenez-vous aussi que vous serez les bien-venus tousjours dans ce lieu.
