ARRIVEE AU VILLAGE DES KAPPAS 4D

toient ceux du village d'où nous sortions et où ils estoient allez danser le calumet, ainsi que je l'ay marqué. Comme ils ne nous descouvrirent pas de loin, il n'y en eut que six qui nous vinrent joindre, attendu que Ton ne peut pas traverser le fleuve en droiture , et Ton dérive au dessous au moins de sa largeur. Ceux qui nous vinrent joindre nous présentèrent à manger de ce qu'ils avoient, mais nous ne leur dimintiasmes guère leurs vivres, en ce que ce n'estoit que du bled d'Inde bouilly, en suite de quoy chacun prit sa route et son chemin ; mais ils alloient bien plus viste que nous. Nous eusmes le dit jour quelques orages qui nous arrestèrent et mesme nous mouillèrent. Nous allions une partie du chemin par terre, lorsque l'on pouvoit marcher, de sorte qu'il n'y avoit que ceux qui conduisoient le canot, qui se tenoient dedans. Les mauvais temps furent cause que nous arrivasmes tard à Kappa, car il estoitbien une heure de nuit; il vint quantité de jeunesse au desbarquement, dont les uns nous conduisirent à la cabane du chef, et les autres portènostre petit ballotage. C'est leur méthode, en effet, de descharger les canots lorsqu'il arrive des estrangers chez eux, et j'ay admiré la grande fidélité de ces peuples, malgré le besoin où ils sont de tout, pour ainsy dire : quoyqu'ils portassent touts nos petits paquets, je n'ay pas remarqué qu'ils ayent pris rien de ce que nous avions.

Nous trouvasmes tous les anciens dans la dite cabane et quantité d'autres gens, tant hommes que femmes, qui estoient venus pour nous voir. Comme nous estions mouillez, l'on nous fit du feu pour nous sécher, et nous estions esclairez par des jeunes gens, lesquels tenoient des espèces de flambeaux, qu'ils font avec des cannes sèches servant de chan-

délies. Ils n'ont pas l'usage d'en faire d'autre, ce qui pourtant leur seroit bien facile, ayant des graisses qu'ils tirent des boeufs, comme aussy des huiles tant d'ours que de noix, qu'ils font pour s'oindre ; mais je n'ay pas remarqué qu'ils s'en servent pour s'esclairer. Ils se servent pour cela de cannes, et ont soin de rompre souvent le charbon de leurs flambeaux à mesure que les cannes bruslent.

Après que nous eusmes un peu veu auteur de nous, et que nous eusmes un peu repris nos sens, nous leur racontasmes une partie de nostre voyage et le nombre de nations que nous avions trouvées dans notre route ; ils en estoient surpris. Nous fusmes quelque temps à parler de choses et d'autres, que nous faisions mieux entendre que par le passé, au moyen du nommé Couture, qui nous servoit d'interprète. Puis ils nous portèrent à manger et passèrent une partie de la soirée avec nous. Après quoy ils s'en allèrent chacun chez eux et nous laissèrent en repos.

Le jeudy 3 1 , ils se rassemblèrent et nous contèrent plusieurs choses, et notamment de leurs ennemis, entre lesquels ils nous citoient souvent une nation qu'ils nommoient Machigamea, lesquels, disoient-ils, leur avoient tué du monde depuis peu. C'est pourquoy ils exprimèrent le désir, pour aller en guerre contre eux, d'avoir des fusils, de la poudre et des balles. Nous leur fismes entendre que nous allions dans nostre pays, et que nostre dessein estoit de leur en rapporter, et mesme que nous amènerions des hommes pour aller avec eux à la guerre; qu'alors nous destruirions touts leurs ennemis et mettrions la paix partout. Ils dirent que tout cela estoit bien et en marquèrent leur joye par quelques cris. Ils nous dirent en mesme temps qu'il ne nous falloit pas tarder à revenir. Nous

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leur fismes la mesme proposition que nous avions faite aux autres nations, à quoy ils respondirent quils le feroient, mais qu'ils appréhendoient que nous ne fussions surpris par leurs ennemis, le long de la grande rivière-, nous leur fismes response que nous ne dormions jamais touts à la fois, qu'il y en avoit tousjours un qui faisoit sentinelle et veilloit depeurd'estre surpris; ils nous dirent que cela estoitbien, et que les Sauvages qui estoient venus avec nous leur avoient dit ainsi. Après plusieurs discours, nous leur fismes le mesme présent que nous avions fait aux autres nations, et quelque temps après ils nous montrèrent un homme, qu'ils nous dirent estre celuy qui viendrait avec nous, et qu'ils nous donneraient un bon canot et des vivres; ils nous portèrent ensuite à manger. Les festins se firent comme aux villages précédents : chacun nous invitoit à l'envy les uns des autres, et nous estions obligez d'aller par complaisance, mais non pas pour manger, à moins que ce ne fust quelques melons d'eau, les quels nous servoient de boire, enfin ils nous donnoient ce qu'ils avoient. Ceux-cy avoient encore plus de peschers dans leurs champs que les autres villages. Ils nous montrèrent aussy quelques pelleteries, savoir, des loutres et quelques castors; nous leur dismes que nous n'avions pas de marchandises pour leur donner à présent, mais qu'ils prissent courage à chasser, que nous leur achèterions toutes leurs pelleteries à nostre retour, et leur porterions ce dont ils avoient besoin, et que, s'ils vouloient. porter ce qu'ils avoient aux Illinois, on leur baillerait des marchandises; ils nous dirent qu'ils y pourraient bien monter. Nous les encourageasmes à bien chasser, en leur disant que nous .prendrions tout ce qu'ils auraient, sçavoir : des peaux de bœufs, de chevreuils, d'ours, et généralement tout,

et qu'on les transporterait par le bas du Meuve ; ils parurent tous estre fort contents.

Ce village est situé sur la gauche du fleuve, en remontant, sur une escore ou hauteur, quia bien trente pieds de haut. Le dit village est plus grand que les autres; ils ont leurs déserts ou champs derrière le village, les quels contiennent environ une lieue de large et une lieue et demie de longueur approchant, dans lesquels ils recueillent quantité de bled d'Inde, citrouilles, melons, soleils, fèves et autres choses semblables, comme aussy quantité de peschers et preuniers. Ils ont le mesme avantage pour la chasse que les autres, mais ils ne sont pas aussi favorisez pour la pesche, attendu que l'eau de cette grande rivière est presque tousjours trouble et boueuse. Suivant ce que j'ay pu apprendre, il sortirait quatre cents guerriers de ce village et bien trois cents des autres-, une très belle jeunesse, bien faits, bien alertes et bien adroits à la chasse, à la pesche et aussi à conduire les canots, où ils se relèvent les uns après les autres, ne pouvant résister, le travail estant trop rude. Nous passasmes la journée en festins à l'ordinaire.

Le vendredy, premier jour d'aoust, le chef nous vint trouver et nous dit que nous ne pouvions pas partir encore, en ce que les femmes ne nous avoient point encore pilé le bled. Sur les dix heures du matin, les guerriers et la jeunesse se rassemblèrent pour faire une espèce de danse : c'est pourquoy ils estoient parez et avoient tous leurs beaux atours, lesquels consistent en quelquesplumagesqu'ilspeignent et dont plusieurs s'ornent la teste-, les autres s'approprient des cornes de bœuf; de sorte que quand ils ont ces sortes de cornes, leur plumage, et qu'ils sont barbouillez de noir, de blanc et de rouge, ils ont

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plutost figures de monstres et de démons que d'hommes. Enfin, le soir les femmes nous portèrent quelque farine, des fèves, du petit bled pournostre voyage et nous dirent qu'elles alloient faire du pain; ils le font bouillir enveloppé avec des feuilles du dit bled, et y meslent souvent des fèves. Quoy que cela ne soit pas trop bon, lorsque l'on a fort appétit, l'on n'y regarde pas de si près. A l'esgard du petit bled, je crois avoir dit qu'il se fait lorsque le bled est en lait : on fait bouillir ou rostir les espis, ensuite on le fait sécher au soleil pour le garder et pour en manger dans le bouillon de la viande, ou pilé et mis en farine pour en faire de la sagamité. De l'une ou l'autre manière, il est plus délicat que le bled qui est meur, estant plus sucré, mais il n'est pas si nourrissant. Nous donnasmes aux dites femmes quelques bagues de cuivre et de la rassade pour leurs peines, et le jour se passa ainsi.

Le Samedy 2 aoust, nous nous apprestasmes à partir, mais il s'y trouva un obstacle, en ce qu'un de nos Sauvages, c'est à dire un de ceux qui nous avoient esté donnez aux autres villages, ne voulut point marcher, soit que quelque terreur panique l'eust pris, soit autrement-, c'estoit celuy du premier village, nommé Otsotchaué, ce qui ne nous accommodoit pas; mais par bonheur il se trouva un certain homme, lequel passoit parmi ces nations pour hermaphrodite, suivant que le nommé Couture me le dit. Cet homme, venu des Illinois ou fait prisonnier, dit qu'il viendroit volontiers avec nous, estant bien aise d'aller voir les Illinois ; nous l'agréasmes, de sorte qu'il ne fut plus question que de partir. En conséquence^ nous en donnasmesadvisau chef, de crainte que l'autre ne se degoutast, ce qui nous auroit retardez. Le chef nous montra alors le canot qu'il nous vouloit donner, et nous y fismes em-

barquer nostre petit ballotage, qui estoit tout prest; ensuite de quoy M. Cavelier exhorta le dit Couture à prendre courage et à vivre en bonne intelligence avec les Sauvages, comme avec les deux François qui restoient avec luy; enfin, de ne pas parler aux Sauvages de la mort de M. de La Salle, ny à qui que ce fust, luy disant que sy nous pouvions passer cette année en France, il y avoit lieu d'espérer que nous leur mènerions du secours au printemps suivant. Il leur recommanda de dire lamesme chose aux autres; après quoy nous prismes congé du chef et de tous les autres, lesquels s'estoient assemblez, et qui nous tirèrent plusieurs coups de fusils à nostre départ, auxquels nous respondismes.

L ABBE JEAN CAVELIER, SON NEVEU, LE PERE ANASTASE DOUAY ET HENRI JOUTEL, SE DIRIGENT VERS LES ILLINOIS.

Nous nous mismes ainsy en chemin au nombre de neuf, sçavoir : les quatre Sauvages qui nous conduisoient et nous cinq. Nous traversasmes le fleuve au droit du village et dès le départ d'iceluy, puis nous continuasmes nostre route. Nous mettions pied à terre lorsque nous trouvions des endroits où nous pouvions marcher, de sorte qu"il ne restoit personne dans le canot que les deux qui le conduisoient. Comme celuy qui perchoit avoit bien de la peine, ils se relevoient de demie en demie lieue. Nous estions obligez de tra-